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中秋節(jié)的寓意

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中秋節(jié)的寓意

  中秋節(jié)是中國有著非常悠久的歷史,你知道中秋節(jié)的寓意嗎?相信不少人都不是很清楚吧,下面學習啦小編就給大家介紹中秋節(jié)的寓意,感興趣的一起來看看吧!

  中秋節(jié)的寓意

  每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分, 根據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團圓,此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。

  北京中秋旅游攻略

  一、行程安排:

  第一天:石花洞

  石花洞位于北京市房山區(qū)境內(nèi),距市中心46公里,距京石高速公路15公里、西六環(huán)良坨路出口15公里。

  特色看點:

  石花洞是房山世界地質(zhì)公園溶洞群觀光區(qū)、國際洞穴會員單位、國家級風景名勝區(qū)、國家中秋節(jié)的寓意中秋節(jié)的寓意級旅游景區(qū)、市級地質(zhì)遺跡自然保護區(qū)、北京市科普教育基地,被譽為:中國最佳溶洞奇觀。石花洞巖溶洞穴資源以典型性、多樣性、自然性、完整性和希有性享譽國內(nèi)外,豐富的資源,顯示了石花洞在地質(zhì)科學研究,地質(zhì)科普教學和旅游觀賞的價值。原國家科委主任宋健視察后,題詞為“地下地質(zhì)奇觀,溶洞博物館”。

  一層洞穴主要由廊道連接的六個高大的廳堂組成,共有鯉魚戲水、老牛槽等28處形態(tài)各異的景觀。二層洞穴以東西大廳為樞紐,相連大小支洞及人工通道,主要由老君堂、懸空寺、翠云宮等71處千姿百態(tài)的天然景致構(gòu)成。三、四層洞穴因洞頂和洞壁上長滿了晶瑩剔透的石枝、石花、鵝管,所以被譽為“白玉長廊”,一步一景,美輪美奐,仿佛人間仙境。

  第二天:潭柘寺

  潭柘寺距今已有1700多年歷史,是北京最古老的古寺。 寺院坐北朝南,背倚寶珠峰,周圍有九座高大的山峰呈馬蹄形環(huán)護,宛如在九條巨龍的擁立之下。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流,因此這里氣候溫暖、濕潤,寺內(nèi)古樹參天,佛塔林立,殿宇巍峨整座寺院建筑依地勢而巧妙布局,錯落有致,更有翠竹名花點綴期間,環(huán)境極為優(yōu)美。寺內(nèi)占地2.5公頃,寺外占地11.2公頃,再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場,總面積達121公頃以上。北京城的故宮有房9999間半,潭柘寺在鼎盛時期的清代有房999間半,儼然故宮的縮影,據(jù)說明朝初期修建紫禁城時,就是仿照潭柘寺而建成的。

  特色看點:

  潭柘山背靠一座渾圓的小山,此山植被繁茂,青翠欲滴,名曰寶珠峰,當?shù)厝藙t稱其為蜘蛛峰。在小山的周圍,有九座高大的山峰拱衛(wèi)環(huán)護,從東邊數(shù)起,依次為回龍峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰。“一峰當心,九峰環(huán)立”,九座高大的山峰圍成了一個半圓形的馬蹄形,而潭柘寺所在的寶珠峰位于中心,恰似九條巨龍圍繞著一顆寶珠,在爭搶、玩耍、嬉戲。由于有這九座高大的山峰作為屏障,從而擋住了從西北襲來的寒流和風沙,寶珠峰才能松柏蒼翠,花繁草盛。

  壯族中秋節(jié)的習俗

  鬧哥孩

  流行于廣西德保縣。最初這頊活動叫“請囊海”,“囊海”是壯語,即“月姑”之意,意為請月亮里的仙女大姐下凡與民同樂,但因為組織者和參加者都是女性,鬧的對象又是男的,所以叫“鬧哥孩”。

  屆時,村里的老少男子都要來圍觀。在鬧臺上擺一碗米,上插數(shù)根燃香,一邊擺一碗月餅;鬧臺的兩邊各豎立一根柴擔,一根的頂部插一個柚果,果上有若干香條和蠟燭;另一根頂部掛一雙鞋、一雙襪子和一塊面巾,婦女們圍鬧臺而坐,開始唱歌請月亮上的仙大哥下來與民同樂。

  歌唱近一個小時后,數(shù)位女子站起來東跑西穿,人們即知這是仙大哥下來了,那些女子便是仙大哥的化身。她們跑一陣后就在鬧臺前坐下,身子左右搖擺,口里說著含混不清的話。

  這時其他婦女一起上前來問她們將來的禍福,仙人托身的女子也一一作答,從此以后她們便是公認的巫婆。“哥孩”下來后,鬧臺周圍的婦女便開始對歌,內(nèi)容一般不涉及愛情,多是有關(guān)史實、社會一類的,盡興方散。此后對歌還要持續(xù)數(shù)個晚上。

  請月姑

  同是中秋節(jié)這一天,廣西靖西、那坡一帶的壯族,姑娘們用艾葉水沐浴,梳妝打扮,打掃屋內(nèi)外,用柚子葉水灑在房屋四周。把一根五米到十米長的竹竿豎在門前空曠地,頂上插一個插滿線香的柚子,香煙繚繞,作為指引月姑下凡的天梯。

  門前置桌,放上月餅、香蕉、柚子、甘蔗、柑桔、煮熟了的芋頭和成把的毛豆等供品。姑娘與小伙們圍坐在一起,推選一位姑娘扮作月姑,坐在地席中央,用兩手中指和大拇指分別壓住雙眼和雙耳,旋轉(zhuǎn)頭部,以示正從月宮下凡。大家將月姑認作“同年姐妹”(義姐妹),請她對歌。大家發(fā)問,她作答,歡歌笑語,情意綿長。

  罵中秋

  廣西西林等地的壯族中有“罵中秋”的習俗。傳說古代有位耿直的姑娘,不愛虛偽的甜嘴,卻欣賞尖刻的罵人藝術(shù)。有一個男青年在中秋之夜,當眾痛罵偷姑娘所種甘蔗的人,罵得痛快淋漓,姑娘被感動,嫁給了青年。從此,形成一種青年人以惡作劇引入發(fā)罵的風俗。

  他們?nèi)宄扇海死先酥星镔p月之際,用反鎖大門、搬走石磨、拔掉菜秧、抖落果實等小小的惡作劇,以引起主人痛罵。而惡作劇者往往還要挑選善于罵人的人家,進行挑釁活動。

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