中秋節(jié)法定節(jié)假日放假幾天
中秋節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日,你知道中秋節(jié)法定節(jié)假日放假天數(shù)嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家介紹中秋節(jié)法定節(jié)假日放假天數(shù)，感興趣的一起來(lái)看看吧!
中秋節(jié)法定節(jié)假日放假天數(shù)
2017年中秋在2017年10月4日(星期三)，為國(guó)家法定假日。與國(guó)慶節(jié)連休8天，即從2017年10月1日至2017年10月8日，放假8天。
自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中秋節(jié)習(xí)俗
中秋宴俗
古時(shí)漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅，如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區(qū)周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時(shí)鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，上置一個(gè)特大的月餅，四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團(tuán)圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。
玩花燈
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來(lái)，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒?，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡(jiǎn)單圖案，穿上繩子，內(nèi)點(diǎn)蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡(jiǎn)易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡(jiǎn)單的戶秋燈，是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內(nèi)插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
如今廣西廣東的不少地區(qū)，在中秋夜布置燈會(huì)，扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無(wú)人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來(lái)。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動(dòng)，但民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國(guó)侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗，頗有愛國(guó)的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。
傳說(shuō)這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后，對(duì)漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治，于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗，各地相約中秋節(jié)起事，在寶塔的頂層點(diǎn)火為號(hào)。類似于峰火臺(tái)點(diǎn)火起事，這種反抗雖被鎮(zhèn)壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。這個(gè)傳說(shuō)與中秋吃月餅的傳說(shuō)有異曲同工之妙。
舞火龍
舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。
香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō)：很早以前，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后，出現(xiàn)了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢(mèng)，說(shuō)是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍，便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。
不管這傳說(shuō)有多少迷信成份，但中國(guó)是龍的故土，在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。如今大坑區(qū)的舞火龍活動(dòng)規(guī)模頗大，除總教練、教練、總指揮及指揮外，安全組等等。輪番舞龍者達(dá)三萬(wàn)多人。
中秋節(jié)旅游景點(diǎn)推薦
中秋節(jié)旅游景點(diǎn)推薦：揚(yáng)州
推薦理由：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。“區(qū)區(qū)二十字，幾乎是全世界華人耳熟能詳?shù)囊皇酌?。這樣的佳句是李白在何情何景而作呢?
《靜夜思》寫于公元726年左右，李白時(shí)年26歲。在揚(yáng)州旅舍，一個(gè)月明星稀的夜晚，詩(shī)人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生。
”江南好，風(fēng)景舊曾諳“，若游玩了人間天堂杭州或者園林之城蘇州，再看揚(yáng)州也許顯得有些樸素和安靜，而靜謐的揚(yáng)州之景卻能讓不少游客”憶江南“，這全因揚(yáng)州的小橋流水如詩(shī)如畫，田園村舍別有韻味，若配上一輪明月絕對(duì)是賞月之佳地。
中秋節(jié)旅游景點(diǎn)推薦：廣西桂林
桂林賞月絕佳之地有恨多處，情由境生，不同的場(chǎng)景引發(fā)人生出不同的感情。
月亮山是攀巖愛好者常來(lái)的地方。由于石峰上有宛如一輪明月的圓洞而得名。山下有一條”賞月路“，隨著路線的變化，眼前的明月便由盈轉(zhuǎn)虧，又由虧轉(zhuǎn)盈。桂林的象山，象鼻和象身中間有一水月洞，江水從洞中橫貫而過(guò)。中秋之夜，乘小舟在江上游，駛?cè)胨露?，便?rdquo;水底有明月，水上明月浮;水流月不去，月去水還流“的絕妙景觀。
每到中秋之夜，皓月當(dāng)空，駕小船駛?cè)胨露?，呈現(xiàn)出”水底有明月，水上明月浮;水流月不去，月去水還流“的景觀。在月夜里撐竿漓江中，不失為一種雅興。龍竹搖曳，群山作陪，月影隨漣漪蕩漾，一生的追求不過(guò)如此。
中秋節(jié)旅游景點(diǎn)推薦：山西綿山
推薦理由：聽潺潺水聲，賞中秋明月，看十里夜景，真正享受手可摘星辰的感覺。
中秋綿山賞月，堪稱激情與情調(diào)俱佳，行在懸崖邊、吃在懸崖上，住在懸崖里的感覺一定非常刺激，而聽著潺潺水聲，在云峰墅苑頂層的平臺(tái)賞月，又能深深體會(huì)”危樓高百尺，手可摘星辰“的美妙。綿山有十里夜景，燈月相輝映的場(chǎng)面著實(shí)讓人倍感溫馨。有小布拉宮之稱的大羅宮將進(jìn)行賞月表演，此外云峰寺李世民、魏征賞月拜月，水濤溝郭泰賞月的表演活動(dòng)也將展示當(dāng)?shù)仫L(fēng)情，同時(shí)介紹綿山賞月觀星文化，讓游客在欣賞美景的同時(shí)還能感受中華五千年間來(lái)此暢游者與自然交流的愉悅心情。
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