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中秋節(jié)算是不是法定假日

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  每年的農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié),你知道中秋節(jié)算法定假日嗎?下面小編精心整理了中秋節(jié)法定假日的相關(guān)資料,希望可以幫到你!

  

  一、中秋節(jié)算法定假日嗎

  中秋節(jié)算法定假日

  國慶節(jié)和中秋節(jié)一起放,應(yīng)該是2017年最可惜的小長假。雖然可以連著耍八天的假期,但總覺得“吃了虧”,活生生的兩個假硬是被砍成一個。根據(jù)通知,因為明年的中秋節(jié)剛好是10月4日,因此則安排10月1日至8日放假調(diào)休,共8天。9月30日(星期六)上班。

  二、中秋節(jié)的起源

  中秋節(jié)最早起源于初唐時期,唐朝時期已經(jīng)有了中秋節(jié)活動,而宋朝時期是我國中秋節(jié)活動比較盛行的時期,而在明清時期,中秋節(jié)的地位已經(jīng)與春節(jié)的地位沒有什么區(qū)別了,受到了中華文化的影響,東亞和東南亞的某些地區(qū)也會過中秋節(jié),在華人華僑的主要聚集區(qū),中秋節(jié)的氣息會更加明顯,而在2008年,中秋節(jié)被國家確定為國家法定節(jié)假日,并安排了一天的假期,在2006年的時候,中秋節(jié)被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  三、中秋吃月餅來歷

  月餅,在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時期,江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,這是我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時,引進芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。

  唐代,民間已有從事生產(chǎn)的餅師,京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說,有一年中秋之夜,唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時,唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽,楊貴妃仰望皎潔的明月,脫口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

  北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云:“小餅如嚼月,中有酥和怡。”

  到了明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師,常把與月亮有關(guān)的神話故事如嫦娥奔月等作為圖案印在月餅上,使月餅成為受百姓青睞的中秋美食。到了清代,月餅的制作工藝有了較大提高,品種也不斷增加。隨著人們制作月餅經(jīng)驗的日益豐富,市場上月餅的種類也層出不窮,工藝越來越講究。

  對于中秋節(jié)為什么吃月餅的說法,民間故事的說法則更加多彩多樣,有神話傳說,也有歷史故事。

  一說是嫦娥奔月。有了嫦娥就不能不提到她的夫君后羿,以及后羿射日。有點死腦筋的后羿,太陽都能射下來,老婆卻沒能看住,被不屑之惡徒給逼到了月亮上,從此過上了兩地分居、永無相聚的非人道日子。于是,月餅便成了寂寞嫦娥與夫君后羿彼此思念,夢想團圓,寄情喻意的物品,當然還少不了白兔和桂花樹,民間也就有了中秋節(jié)的時候做月餅,吃月餅來懷念他們的習慣。

  二說是吳剛折桂。倒霉的吳剛,運氣不濟,犯了錯誤被罰做無用功,每日里砍樹不止,卻愈砍愈結(jié)實,這里砍斷,那里便已經(jīng)又愈合了。他哪里知道所謂的五百丈高的桂花樹原本就是用來懲罰他的,怎么可能被他輕易砍斷。小人物和大人物斗,總是斗不過的,天界里也是一樣的。

  三說吃月餅的來歷就有點史書的味道了。說的是元朝時期,蒙古人統(tǒng)治漢人,暴虐殘忍,民不聊生。那里有壓迫那里就有反抗,于是就有了紅巾軍,就有了要飯娃出身的丐幫首領(lǐng)朱元璋,就有了朱領(lǐng)導下的農(nóng)民起義。勝利的那天正好是八月十五,被用來送信的工具就是那帶陷的小圓餅。而起義的指令就藏在了陷里。從此,就有了一個來自朝廷的紀念勝利的日子,和一個被賦予了特別紀念意義的吃食——中秋節(jié)和中秋月餅。   四說據(jù)說是流傳最廣最具可靠性的。唐太宗李世民為討伐北方的突厥,大舉進攻數(shù)次,終于于八月十五日那天得勝回朝,苦戰(zhàn)數(shù)年的將士們也終得和家人、故土團聚。舉國歡慶之機,有個和唐朝通商的吐蕃商人,進貢上一種帶陷的面餅。其裝飾華麗,滋味甜美,太宗吃后大喜,指著懸掛天空的明月傳旨道:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(即月亮)。”于是,就有了以后的吃月餅、慶中秋的喜慶節(jié)日。

  總而言之,中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃元宵一樣,都是我國民間的傳統(tǒng)習俗,寄托了人們的美好情感。

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