關(guān)于中秋的習(xí)俗故事

　　中秋節(jié)作為我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，到了中秋，各家各戶團圓在一起，吃月餅賞月，象征美好團圓的月餅，懸掛夜空的月亮，現(xiàn)在讓我們一起來了解一下中秋的習(xí)俗故事吧。

　　漲知識：與中秋有關(guān)的歷史、故事與習(xí)俗

　　今日中秋，你團圓了嗎

　　中秋節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，深受大家喜愛。

　　“中秋”一詞，最早見于《周禮》。

　　根據(jù)我國古代歷法，一年有四季，每季三個月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因為秋季的第二月叫仲秋，且又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。

　　到了唐朝初年，中秋節(jié)成為固定的節(jié)日。

　　據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因為這個節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會”“中秋節(jié)”;又有祈求團圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動，故亦稱“團圓節(jié)”“女兒節(jié)”。

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　　中秋起源

　　古代對月的崇拜

　　我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。

　　夕月，即祭拜月神，設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。

　　月下歌舞覓偶

　　相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。

　　月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　古代秋報拜土地神

　　在北宋京師，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。

　　中秋習(xí)俗

　　中秋活動離不開一個“月”字。

　　中秋祭月

　　文人賞月

　　水調(diào)歌頭

　　(宋)蘇軾

　　丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。

　　明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒!起舞弄清影，何似在人間!

　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

　　民間拜月

　　月光光(民謠)

　　月光光，照谷場，

　　谷場上，農(nóng)人忙。

　　今年稻谷收成好，

　　家家戶戶樂陶陶。

　　中秋傳說

　　最著名的是“嫦娥奔月”

　　嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感謝后羿射日之功，贈之不死仙藥。而嫦娥因故吃了仙藥，無法逗留地面，飛天奔月而去。

　　李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”

　　最富有傳奇色彩的是“玄宗漫游月宮”

　　相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。

　　但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。

　　日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

　　白居易《長恨歌》中寫：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”

　　中秋月餅

　　中國的節(jié)日似乎總與“吃”有著說不清，道不明的關(guān)系，中秋一定要吃的就是月餅了。

　　據(jù)傳月餅最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝，八月十五日凱旋而歸，此后，吃月餅成為每年的習(xí)俗。

　　月餅是圓的，且被賦予團圓之意的朝代是明，當(dāng)時的月餅很是火爆。

　　沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者。”

　　田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義。”

　　《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節(jié)也”。

　　中秋節(jié)的由來嗎?中秋習(xí)俗及故事傳說

　　由來：《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時則要舉行。

　　中秋節(jié) 迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數(shù)民族中，同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。

　　故事傳說：相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　習(xí)俗：中秋之夜，同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。

　　中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模，中國各地至今遺存著許多“拜月壇”、 “拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨鐘，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。

　　如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一。