2023白露節(jié)氣的特征有哪些

白露的到來，提醒著我們早晚要注意保暖，從白露當(dāng)天起，正式步入秋天，正所謂“一場秋雨一場涼?！彼栽谶@個(gè)涼爽的季節(jié)，要做好自身的保暖工作。下面是小編為大家整理的白露節(jié)氣的特征有哪些，希望對您有所幫助!

白露節(jié)氣的特征有哪些

白露”是反映自然界氣溫變化的節(jié)令。露是“白露”節(jié)氣后特有的一種自然現(xiàn)象。此時(shí)的天氣，正如《禮記》中所云的：“涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴?！睋?jù)《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。

古人在《孝緯經(jīng)》中也云：“處暑后十五日為白露”，陰氣漸重，露凝而白也?！逼鋵?shí)，氣象學(xué)表明：節(jié)氣至此，由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，白晝陽光尚熱，然太陽一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結(jié)成細(xì)小的水滴，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經(jīng)早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，煞是惹人喜愛，因而得“白露”美名。

植物開始有露水進(jìn)入白露節(jié)氣后，夏季風(fēng)逐步被冬季風(fēng)所代替，冷空氣轉(zhuǎn)守為攻，暖空氣逐漸退避三舍。冷空氣分批南下，往往帶來一定范圍的降溫幅度。人們愛用“白露秋風(fēng)夜，一夜涼一夜”的諺語來形容氣溫下降速度加快的情形。

此時(shí)，中國北方地區(qū)降水明顯減少，秋高氣爽，比較干燥。長江中下游地區(qū)在此時(shí)期，第一場秋雨往往可以緩解前期的缺水情況，但是如果冷空氣與臺風(fēng)相會，或冷暖空氣勢均力敵，雙方較量進(jìn)退維艱時(shí)，形成的暴雨或低溫連陰雨對秋季作物生長不利。西南地區(qū)東部、華南和華西地區(qū)也往往出現(xiàn)連陰雨天氣。

東南沿海，特別是華南沿海還可能會有熱帶天氣系統(tǒng)(臺風(fēng))造成的大暴雨。另外，此時(shí)部分地區(qū)還有可能出現(xiàn)秋旱、森林火險(xiǎn)、初霜等天氣。如果長江中下游地區(qū)的伏旱、華西地區(qū)、華南地區(qū)的夏旱，得不到秋雨的滋潤，都可能形成夏秋連旱。有諺語形容：“春旱不算旱，秋旱減一半。春旱蓋倉房，秋旱斷種糧?！?/p>

北方部分地區(qū)，如西北的陜西、山西、甘肅、華北等地，秋季降水本來偏少，如果出現(xiàn)嚴(yán)重秋旱不僅影響秋季作物收成，還延誤秋播作物的播種和出苗生長，影響來年收成。另外，伴隨秋旱，特別是山地林區(qū)，空氣干燥、風(fēng)力加大，森林火險(xiǎn)開始進(jìn)入秋季高發(fā)期。

八月十五雁門開，雁兒頭上帶霜來”。霜凍是由于冷空氣的入侵，日平均氣溫在0℃以上，地表溫度驟降到0℃以下，農(nóng)作物細(xì)胞之間的水分結(jié)冰，并不斷吸收細(xì)胞內(nèi)部的水分，形成細(xì)胞脫水，導(dǎo)致農(nóng)作物枯萎或死亡的災(zāi)害。 有時(shí)雖然植物表面沒有白霜，但由于地表溫度在0℃以下，農(nóng)作物依然受到凍害，稱作黑霜，也是霜凍的一種類型。

白露節(jié)氣氣候特點(diǎn)風(fēng)俗

白露到了之后，全國的氣候變化都相同：晝夜溫差變大，需要多添衣服。白露時(shí)節(jié)，涼爽的秋風(fēng)自北向南已吹遍淮北大地。俗話說：“白露秋分夜，一夜冷一夜?！毕募撅L(fēng)逐漸被冬季風(fēng)代替，多吹偏北風(fēng)，冷空氣南下逐漸頻繁，加上太陽直射地面的位置南移，北半球日照時(shí)間變短，日照強(qiáng)度減弱，夜間常晴朗少云，地面輻射散熱快，所以溫度下降速度也逐漸加快，天氣也就越來越?jīng)?。地區(qū)風(fēng)俗不同：不同的省市都有各自的慶祝白露節(jié)氣到來的方法。比如南方地區(qū)會吃龍眼、喝白露茶。北方吃肉食。要學(xué)會尊重當(dāng)?shù)氐陌茁讹L(fēng)俗文化，開闊我們的視野。

白露節(jié)氣的風(fēng)俗

1、十樣白

在我國的浙江溫州也是有著過白露節(jié)的習(xí)俗。蒼南、平陽等地民間，人們于此日采集“十樣白”(也有“三樣白”的說法)，以煨烏骨白毛雞(或鴨子)，據(jù)說食后可滋補(bǔ)身體，去風(fēng)氣(關(guān)節(jié)炎)。這“十樣白”是10種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等，以與“白露”字面上相應(yīng)。

2、秋社

秋社和春社都是古代祭祀土地神的“社日”。秋社一般一般在立秋后的第五個(gè)戊日舉行，大約在立秋后四十余日，一般在白露、秋分前后，是一種歡慶豐收、祭祀神靈的喜慶活動。宋時(shí)有食糕、飲酒、婦女歸寧之俗。唐韓僵《不見》詩此身愿作君家燕，秋社歸時(shí)也不歸，到現(xiàn)在我國的部分地區(qū)還有這樣的習(xí)俗。

白露節(jié)氣的故事

在我國部分地區(qū)白露有著祭祀禹王的習(xí)俗，禹王是傳說中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時(shí)節(jié)，這里將舉行祭禹王的香會，其中又以清明、白露春秋兩祭的規(guī)模為最大，歷時(shí)一周。在祭禹王的同時(shí)，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。活動期間，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄托了人們對美好生活的一種祈盼和向往，也是人們心中的最純真的愿望。

白露節(jié)氣的由來

在我國的歷書中記載“斗指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，白晝陽光尚熱，太陽歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便冷凝結(jié)成細(xì)小的水珠，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其經(jīng)早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，十分惹人喜愛，所以就叫白露了。