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春分的傳統(tǒng)忌諱講究

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春分的傳統(tǒng)忌諱講究

目錄

春分傳統(tǒng)忌諱講究

春分的民俗宜忌

春分的古籍記載

春分傳統(tǒng)忌諱講究

俗語(yǔ)云:“春分無(wú)雨莫耕田,秋分無(wú)雨莫種園”“春分西風(fēng)多陰雨”“春分早報(bào)西南風(fēng),臺(tái)風(fēng)蟲(chóng)害有一宗”。春分時(shí)節(jié)氣溫開(kāi)始升高,北方天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)暖,地氣貫通上升,凍土已完全融化,土松透氣,正是播種的好時(shí)節(jié)。播種后需要春雨,所以春分忌無(wú)雨,忌晴。民間常在春分時(shí)植樹(shù)造林,是日晴朗,則萬(wàn)物不成。還有的地方春分日忌挑糞,忌到河邊洗衣服,也忌曬衣服,這些部與春分盼陰盼雨有關(guān)。

春分雷始發(fā),古人認(rèn)為此時(shí)男女不可同室而寢,雷動(dòng)對(duì)男女構(gòu)豬會(huì)產(chǎn)生不利的影響。故(后船員思韶《齊民要術(shù)。雜說(shuō)三十》說(shuō):“春分中,雷乃發(fā)聲,先后備五日,寢別內(nèi)外?!睂O氏注:“有不戒者,生子不備。”由孫注當(dāng)知寢別內(nèi)外招男女不可同房,犯忌生下子女不健全,這反殃了先民對(duì)大自然莫名的恐懼心理,并無(wú)科學(xué)依據(jù)。

從養(yǎng)生方面:

忌大熱大寒:春分屬仲春,此時(shí)肝氣旺,腎氣微,故在飲食方面要戒酸增辛,助腎補(bǔ)肝;同時(shí),要注意健運(yùn)脾胃,健脾祛濕??偟脑瓌t是忌大熱大寒,力求中和,可根據(jù)自己的實(shí)際情況,選擇能夠保持機(jī)體功能協(xié)調(diào)平衡的膳食。如在烹調(diào)魚(yú)、蝦、蟹等寒性食物時(shí),應(yīng)佐以蔥、姜、酒、醋類溫性調(diào)料,防止因此類菜肴性寒偏涼,食后有損脾胃而引起脘腹不舒;而在食用韭菜、大蒜、木瓜等助陽(yáng)類菜肴時(shí),應(yīng)配以蛋類滋陰之品,以達(dá)到陰陽(yáng)互補(bǔ)的目的。白燒鱔魚(yú)、杜仲腰花、大蒜燒茄子等,有補(bǔ)虛損、降血壓、涼血止血的功效;春筍性味甘寒,具有滋陰益血、化痰、消食、去煩、利尿等功效,都是春分宜食之品。大熱大寒是春分節(jié)氣的禁忌當(dāng)中最需要避免的。

忌大喜大悲:春天不僅是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié),也是精神疾患多發(fā)的時(shí)候,因而春分時(shí)節(jié)切忌大喜大悲,否則不利于肝氣的疏泄。可利用春光明媚時(shí)多做戶外活動(dòng),或與好友結(jié)伴郊游,以保持身心平衡,此外,春天應(yīng)順應(yīng)陽(yáng)氣升發(fā)的自然規(guī)律,使肝氣順暢,同時(shí)保證睡眠質(zhì)量,為一年的健康打下基礎(chǔ)。

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春分的民俗宜忌

1、玩“豎蛋”游戲

據(jù)說(shuō),在每年的春分日,世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。這一 “中國(guó)習(xí)俗”的游戲,何以成為“世界游戲”,目前尚難考證。

“豎蛋”游戲的玩法簡(jiǎn)單易行且富有趣味:選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋,輕輕地在桌子上將它豎起來(lái)。雖然失敗者頗多,但成功者亦不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光,故有“春分到,蛋兒俏”的說(shuō)法。

2、送春牛

春分日便出現(xiàn)挨家送春牛圖的習(xí)俗。在二開(kāi)紅紙或黃紙上印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名日“春牛圖”。送圖者都是民間善言唱者,主要說(shuō)些春耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話,每到一家更是即景生情,見(jiàn)啥說(shuō)哈,說(shuō)得主人樂(lè)而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻甸甸有韻動(dòng)聽(tīng),俗稱“說(shuō)春”,說(shuō)春人便叫“春官”。

3、粘雀子嘴

春分日農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯圓,而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名日粘雀子嘴,免得雀子來(lái)破壞莊稼。

4、放風(fēng)箏

春分時(shí)節(jié)是孩子放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是春分當(dāng)天,大人往往也參與進(jìn)來(lái)。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏、鰱魚(yú)風(fēng)箏、瞇蛾風(fēng)箏、雷公蟲(chóng)風(fēng)箏、月兒光風(fēng)箏,其大者有兩米.

5、進(jìn)行“祭日”活動(dòng)

周代時(shí),春分有祭日的儀式,《禮記》記載:“春分時(shí)‘祭日于壇’,此俗歷代相傳?!惫糯弁跫廊盏膱?chǎng)所大多設(shè)在京郊,元朝時(shí)建有日壇,此后明、清兩代皇帝于春分日在日壇祭祀大明神(太陽(yáng))。朝日定在春分當(dāng)天的卯刻,每逢甲、丙、戊、庚、壬年份,由皇帝親自祭祀,其余的年歲由官員代祭。

祭日儀式頗為隆重。明代皇帝祭日時(shí),用“奠玉帛,禮三獻(xiàn),樂(lè)七奏,舞八佾( yi)”,并行三跪九叩之禮。清代皇帝祭日的禮儀有迎神、奠玉帛、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、答福胙( zuo)、車饌、送神、送燎等九項(xiàng)議程。如今的日壇已告別了祭日敬神的時(shí)代,成為了人們休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。

6、犒勞耕牛

江南地區(qū)流行犒勞耕牛、祭祀百鳥(niǎo)的習(xí)俗。春分已至,耕牛即開(kāi)始一年的勞作,以糯米團(tuán)喂耕牛表示犒賞;祭祀百烏,一則感謝它們提醒,日,二是希望鳥(niǎo)類不要啄食五谷,有祈禱豐年之意。

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春分的古籍記載

春分,古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”?!睹魇贰v一》說(shuō):“分者,黃赤相交之點(diǎn),太陽(yáng)行至此,乃晝夜平分?!彼?,春分的意義,一是指一天時(shí)間白天黑夜平分,各為12小時(shí);二是古時(shí)以立春立夏為春季,春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中,平分了春季。

《逸周書·周月》:“春三月中氣:驚蟄,春分,清明。”

漢 董仲舒 《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下》:“至于仲春之月,陽(yáng)在正東,陰在正西,謂之春分。春分者,陰陽(yáng)相半也,故晝夜均而寒暑平?!?/p>

宋 蘇軾 《癸丑春分后雪》詩(shī):“雪入春分省見(jiàn)稀,半開(kāi)桃杏不勝威?!?/p>

明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·象緯》:“二節(jié)為一時(shí),陽(yáng)氣上升共四萬(wàn)二千里,正天地之中、春分之節(jié)也。”

邢樹(shù)本《二十四節(jié)與農(nóng)事·春分》:“春分時(shí)節(jié), 河北 大地春色更濃,溫度升高,雨量增加?!?/p>

《月令七十二候集解》:“(夏歷)二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分。秋同義?!?/p>

漢董仲舒《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下》:“至于中春之月,陽(yáng)在正東,陰在正西,謂之春分。春分者,陰陽(yáng)相半也,故晝夜均而寒暑平。”

古代黃河流域與之相應(yīng)的物候現(xiàn)象為“玄鳥(niǎo)至,雷乃發(fā)聲,始電”(見(jiàn)《農(nóng)桑通訣》)。這時(shí)我國(guó)大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段。華中地區(qū)農(nóng)諺:“春分麥起身,一刻值干金?!贝悍忠嗍莻鹘y(tǒng)節(jié)日。在周代,春分有祭日儀式。

南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》載:“春分日,民并種戒火草于屋上。有鳥(niǎo)如烏,先雞而鳴,架架格格,民候此鳥(niǎo)則入田,以為候?!泵鞔綎|淄川于是日栽植樹(shù)木,作春酒,釀酷。《文水縣志》載:“春分日,釀酒拌酷,移花接木?!?/p>

中國(guó)古代將春分分為三候:“一候元鳥(niǎo)至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電?!北闶钦f(shuō)春分日后,燕子便從南方飛來(lái)了,下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。春分在中國(guó)古歷中的記載為:“春分前三日,太陽(yáng)入赤道內(nèi)”。

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