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春分節(jié)氣的風(fēng)俗習(xí)慣

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春分是反映四季變化的節(jié)氣之一,春分是24節(jié)氣中的第4個(gè)節(jié)氣。我國(guó)古代習(xí)慣以立春、立夏立秋、立冬表示四季的開始。下面是小編精心推薦的春分的風(fēng)俗習(xí)慣,僅供參考,歡迎閱讀!

春分的風(fēng)俗

1、豎蛋

"春分到,蛋兒俏。"春分這一天陰陽相半,最容易把雞蛋立起來,道理是:春分是南北半球晝夜均等的日子,呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道平面剛好處于一種力的相對(duì)平衡狀態(tài),很有利于豎蛋。春分立雞蛋能旺運(yùn)哦。

2、放風(fēng)箏

清氣上升、微風(fēng)飄蕩,最適合放風(fēng)箏。大家可以放風(fēng)箏來活動(dòng)筋骨,消除"春困"和"郁悶"。

3、吃春菜

"春分吃春菜"。"春菜"是一種野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為"春碧蒿"。逢春分那天采回的春菜一般家里與魚片"滾湯",名曰"春湯"。

4、送春牛

春分隨之即到,其時(shí)便出現(xiàn)挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名曰"春牛圖"。

5、粘雀子嘴

春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯圓,而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來破壞莊稼。

6、春祭

民間習(xí)俗開始掃墓祭祖,也叫春祭。春分掃墓開始時(shí),首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)?,然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?,最后各家掃祭家庭私墓。南方客家地區(qū)春季祭祖掃墓,都從春分或更早一些時(shí)候開始,最遲清明要結(jié)束,清明后,五運(yùn)中的火運(yùn)已經(jīng)發(fā)動(dòng),陽氣明顯提升,時(shí)空?qǐng)鼍桶l(fā)生了一種閉合,信息交通的困難,而造成祖先們難以享祭,接收不到子孫們的感恩酬謝。恪守天道運(yùn)行規(guī)律的度數(shù)信,守信是中國(guó)古代民俗的重要法則。

7、祭日

春分亦是傳統(tǒng)祭日的節(jié)日。也就是說,春分之日要祭拜太陽,感恩太陽賜予這個(gè)禮德能量和陽光光明給大地,促進(jìn)了大地上萬物的生長(zhǎng)。所以,在古代一直繼承著春分祭太陽和秋分祭月亮的這樣一個(gè)習(xí)慣。

從春分祭太陽開始,拉開了春祭的序幕。我們?cè)诖悍诌@一天,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)對(duì)道、德、天、地、國(guó)、親、師,都有這個(gè)感恩的表示,這個(gè)也叫做我們春季的飲福,是對(duì)春天的感恩祭祀。

8、吃太陽糕

在古代,春分是個(gè)很重要的節(jié)日,每到春分這一天,帝王都會(huì)率領(lǐng)群臣,迎日、祭祀太陽。而在民間,則有春分日吃太陽糕的習(xí)俗,寓意"太陽高"。民間習(xí)俗認(rèn)為在春分日吃了太陽糕,可以給你帶來好運(yùn)。

春分豎蛋的要點(diǎn)

1、挑雞蛋

首先要挑選一頭大一頭小的雞蛋,立蛋時(shí)將大頭朝下,這樣重心會(huì)比較低,就像不倒翁一樣,容易保持平衡。

2、尋找支持面

找到合適的支持面,做一個(gè)小實(shí)驗(yàn),在桌面上涂上印泥,再把雞蛋立在涂有印泥的桌面,就可以發(fā)現(xiàn),能立住的雞蛋,底部會(huì)有一個(gè)肉眼很難看清的平面,一旦重力作用線能經(jīng)過這個(gè)平面,雞蛋就能站立起來。

3、手要穩(wěn)

由于生雞蛋里的蛋黃位置也會(huì)影響雞蛋的站立情況,所以立雞蛋的手要盡量保持不動(dòng),讓蛋黃可以慢慢沉淀到雞蛋下部,這樣重心就能足夠低,使雞蛋保持平衡。

春分的簡(jiǎn)介

春分古時(shí)又稱“日中”、“日夜分”、“仲春之月”,并非傳統(tǒng)節(jié)日,而是一個(gè)指示農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要節(jié)氣,從它的別名中亦可見一斑。

春分時(shí)晝夜等長(zhǎng),其后陽光直射位置逐漸北移,逐漸晝長(zhǎng)夜短。西漢董仲舒在《春秋繁露·陰陽出入上下》中提到:“春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平?!?/p>

《明史·歷一》則說:“分者,黃赤相交之點(diǎn),太陽行至此,乃晝夜平分。由于與農(nóng)事活動(dòng)密切相關(guān),民間還留下了“春分無雨劃耕田”“春分有雨是豐年”的說法。

古代,春分時(shí)有相當(dāng)隆重的祭日儀式。《禮記》記載:“祭日于壇?!卑凑湛追f達(dá)的注疏就是“謂春分也”。自周代起,此習(xí)俗歷代沿襲。清朝潘榮陛的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》里還說:“春分祭日,秋分祭月,乃國(guó)之大典,士民不得擅祀?!?/p>

明、清兩代,北京日壇成為皇帝在春分祭祀大明神(太陽)的地方。每逢甲、丙、戊、庚、壬年份,皇帝親自祭祀,其余的年歲由官員代祭。

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