2023春節(jié)高速路免費(fèi)的時(shí)間有幾天呢（7天）

春節(jié)高速路免費(fèi)的時(shí)有限，那么2023具體的春節(jié)高速路免費(fèi)的時(shí)間有幾天呢?下面是小編整理的春節(jié)高速路免費(fèi)的時(shí)間有幾天呢，以供參考，歡迎大家收藏并分享喲!

春節(jié)高速路免費(fèi)的時(shí)間有幾天呢?

春節(jié)高速公路免費(fèi)時(shí)間是從2023年1月22日零點(diǎn)到2023年1月28日24點(diǎn)，然后從1月29日零點(diǎn)之后，全國(guó)高速公路將取消免費(fèi)通行，開(kāi)始進(jìn)行收費(fèi)。同時(shí)這也是我國(guó)道路交通運(yùn)輸部最新發(fā)布的報(bào)告中規(guī)定。整個(gè)免費(fèi)的時(shí)間為七天，所以說(shuō)在春節(jié)高速免費(fèi)期間一定要合理安排好出行的時(shí)間。

根據(jù)我國(guó)《重大節(jié)假日免收小型客車(chē)通行費(fèi)實(shí)施方案》規(guī)定2023年高速路免費(fèi)的通行的時(shí)間表首先就是春節(jié)，時(shí)間就是從2023年1月21日的凌晨0：00開(kāi)始，一直到2023年1月27日的半夜12:00結(jié)束，最后一共有7天的免費(fèi)時(shí)間。第二點(diǎn)就是清明節(jié)，它是從2023年4月3日的凌晨0：00開(kāi)始，一直到2023年4月4日的半夜12:00結(jié)束，最后一共有1天的免費(fèi)時(shí)間。

第三點(diǎn)就是勞動(dòng)節(jié)，它是從2023年4月29日的凌晨0：00開(kāi)始，一直到2023年5月3日的半夜12:00結(jié)束，最后一共有5天的免費(fèi)時(shí)間。第四點(diǎn)就是國(guó)慶節(jié)，它是從2023年9月29日的凌晨0：00開(kāi)始，一直到2023年10月6日的半夜12:00結(jié)束，最后一共有8天的免費(fèi)時(shí)間，當(dāng)然了還是需要根據(jù)實(shí)際情況而定。

春節(jié)2023年放假時(shí)間

2023年春節(jié)全國(guó)放假 7 天!假期從1月21日起至1月27日止。

按照國(guó)務(wù)院的放假通知，2023年春節(jié)全國(guó)放假、調(diào)休安排是：從1月21日至27日放假調(diào)休，共7天。1月28日(星期六)、1月29日(星期日)上班。

假期列表如下：

1月21日(星期六)除夕

1月22日(星期日)初一【三倍工資日】

1月23日(星期一)初二【三倍工資日】

1月24日(星期二)初三【三倍工資日】

1月25日(星期三)

1月26日(星期四)

1月27日(星期五)

2023年春節(jié)期間，僅在法定休假日當(dāng)天上班的才發(fā)三倍工資;在休息日上班的，可以安排補(bǔ)休，否則發(fā)二倍工資。

春節(jié)南北方風(fēng)俗差異

中國(guó)幅員遼闊，各地風(fēng)俗有很大的差異。今天我們就來(lái)看看南北方過(guò)年到底有哪些差異。

餃子的由來(lái)

過(guò)年，北方人家家家戶(hù)戶(hù)肯定少不了餃子，逢年過(guò)節(jié)，餃子是北方人家的必備。而南方吃的則是湯圓，寓意是團(tuán)團(tuán)圓圓。

講到這個(gè)餃子，我們從食物的源流來(lái)看。最初，它和南方的餛飩其實(shí)是一樣?xùn)|西，從形狀都看得出來(lái)，都是在模仿元寶。特別是南方的菜肉大餛飩，根本就是個(gè)元寶的樣子。

我們學(xué)過(guò)中學(xué)歷史都知道，在中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)一種紙幣，叫交子。在宋代，中國(guó)曾經(jīng)用紙幣交子來(lái)代表金銀銅的金屬貨幣。餃子很明顯不過(guò)是在交子的基礎(chǔ)上加上一個(gè)食字偏旁，以表示它是一種食物。實(shí)際上就是討個(gè)口彩。所以，餃子的出現(xiàn)，應(yīng)在宋代以后。至于說(shuō)“扁食”，那是蒙古語(yǔ)，元代以后才有。

而餛飩就要古老多了，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)張揖的《廣雅》一書(shū)，記載：“餛飩，餅也?！别Q飩這個(gè)名字，學(xué)界一種看法認(rèn)為，它與《莊子》中的“混沌”有關(guān)，和餃子一樣，不過(guò)是用食字偏旁來(lái)表明它是一種食物。宋朝人周密說(shuō)，臨安人在冬至吃餛飩是為了祭祀祖先，饅頭(包子)的出現(xiàn)最初也與祭祀有關(guān)，諸葛亮用饅頭祭河神的傳說(shuō)已經(jīng)說(shuō)明了一些問(wèn)題。

所以，餛飩的本意可能是個(gè)道教概念，用于祭祀。是不是道教徒發(fā)明的這種食物，現(xiàn)在還沒(méi)有考證清楚。我們知道道教，特別是煉丹術(shù)對(duì)中國(guó)的化學(xué)發(fā)展有極大影響，道教音樂(lè)對(duì)中國(guó)音樂(lè)也有重大影響，只是道教與食物之間的關(guān)系，研究的人極少，這其實(shí)是個(gè)好題目。

在餛飩發(fā)展的歷史中，衍生出各種做法，有一種偃月形的，唐代稱(chēng)“偃月形餛飩”，宋代稱(chēng)“角兒”，與紙幣“交子”諧音，討個(gè)口彩叫“餃子”，也就是說(shuō)餃子根本就是餛飩的一種變體，這樣的由來(lái)是比較符合事實(shí)和邏輯的。

元宵與湯圓

大年十五要過(guò)元宵節(jié)。和餃子與餛飩之爭(zhēng)一樣，北方叫元宵，南方叫湯圓或者湯團(tuán)，也就是一回事嘛。只是說(shuō)除了名稱(chēng)不一樣，做法上也有些差別。南方的湯圓可以包肉餡，但是北方幾乎沒(méi)有，而且北方做元宵不是包餡料，而是將餡料在糯米粉上滾做出來(lái)的，就這點(diǎn)差別，差別很小，吃口如果都是豆沙餡都差不多。

扭秧歌與舞獅

在北方一些地區(qū)有扭秧歌、踩高蹺等表演活動(dòng)。特別是陜北的秧歌天下聞名。而南方，雖然也有秧歌，比如上海奉賢、金山、南匯過(guò)去就有山歌劇，但與北方的有很大不同，而且也不太會(huì)在過(guò)年的時(shí)候表演，至少現(xiàn)在看不到了。

和餛飩、饅頭的出現(xiàn)一樣，秧歌源于插秧耕地的勞動(dòng)生活，與祭祀農(nóng)神，祈求豐收有關(guān)。

到了更南的南方，廣東一帶，他們的習(xí)俗是舞龍、舞獅。同樣地，也是為了祈求平安和豐收。

這里就要講到這個(gè)獅子的知識(shí)點(diǎn)。龍雖然虛無(wú)縹緲，但終究是中國(guó)傳統(tǒng)祥瑞圖騰，但是這個(gè)獅子不是啊，中國(guó)本土不產(chǎn)獅子，獅子傳入中國(guó)是自漢武帝派張騫出使西域后，西域諸國(guó)作為珍貴貢品輸入到我國(guó)，也有認(rèn)為是隨佛教而傳入，一個(gè)很重要的原因是獅子是文殊菩薩的坐騎。

《后漢書(shū)》記載：“章和元年(公元87年)、章和二年(公元88年)，月氏國(guó)(克什米爾、阿富汗)和安息國(guó)(古波斯)遣使獻(xiàn)來(lái)師子?！?/p>

請(qǐng)注意，寫(xiě)的是“師子”，這是梵文simha的譯名。斯里蘭卡是梵文“Sinhala”的音譯所以又叫獅子國(guó)，而新加坡之所以被稱(chēng)為獅城， 是因?yàn)樾录悠碌拿质氰笪摹癝ingapura”(“新加坡拉”)的音譯，“新加”就是獅子，“坡拉”就是城的意思，合起來(lái)，就叫獅城。所以新加坡跟新舊沒(méi)有關(guān)系，不要誤解了。

師子的本意，指的是佛陀釋迦牟尼，佛經(jīng)中以譬佛之勇猛，比如《無(wú)量壽經(jīng)》：“人雄師子，神德無(wú)量?！彼元{子吼，是對(duì)佛陀說(shuō)法的比喻，后人誤以為叫得大聲就叫獅子吼，這是對(duì)獅子吼這個(gè)詞的誤解。

獅子這種動(dòng)物是百獸之王，用“師子”這個(gè)詞來(lái)指代這種動(dòng)物，到中文中以后，加反犬旁來(lái)表示是動(dòng)物，以與“師子”區(qū)別，故名獅子。

所以中國(guó)人舞獅，只可能是漢朝之后的事，比舞龍、賽龍舟要晚得多。獅舞的技藝可能來(lái)源自西涼的“假面戲”，而西涼的“假面戲”可能也是從西域傳入的。

小年與小年夜

就在前兩天，上海的滑稽戲演員陳靚發(fā)了條抖音，調(diào)侃北方的小年和上海的小年夜。

臘月二十三北方人要過(guò)小年，可是上海人聽(tīng)了又會(huì)覺(jué)得奇怪，在上海人印象中好像從來(lái)不過(guò)小年的，過(guò)的是小年夜，即大年夜的前一天。

這個(gè)小年，主要是為了祭灶王爺，在北方稱(chēng)之為“小年”而已。

在清朝中期之前，祭灶日一直是臘月二十四。而且至少到乾隆時(shí)期，都是臘月二十四祭祀?！肚寮武洝肪硎妒隆つ钏囊顾驮睢?“俗呼臘月二十四夜為念四夜，是夜送灶?！薄肚宄笆反笥^·清宮遺聞》中說(shuō)，乾隆一朝，每年臘月二十四晚上，祀灶神于坤寧宮。從清朝中后期開(kāi)始，帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典，為了“節(jié)省開(kāi)支”，順便把灶王爺也給拜了，因此，上行下效，北方地區(qū)百姓也提前一天在臘月二十三過(guò)小年。

而上海比較特別，只過(guò)小年夜。既然除夕又叫大年夜，大年夜前一天(臘月二十九)叫小年夜也是順理成章的。只是這個(gè)臘月二十四的祭灶神，在上海地區(qū)已經(jīng)被淡化了。這可能與上海地區(qū)城市化較早，已經(jīng)很少有人家還有灶頭有關(guān)。