祭灶節(jié)是年底的謝神活動(dòng)，祭灶節(jié)的來歷和風(fēng)俗是什么?祭灶節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日?下面是小編用心整理的祭灶節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日，如果大家喜歡的話，歡迎大家收藏并積極分享喲!

祭灶節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日?

祭灶節(jié)在農(nóng)歷臘月二十三，有些地方是二十四或二十五，在不同的地方，日期不同，小年是我國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日，也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶。無論是哪天過小年，人們辭舊迎新的愿望卻是一致的。小年也意味著人們開始準(zhǔn)備年貨，準(zhǔn)備干干凈凈過個(gè)好年，表示新年要有新氣象，表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。

祭灶節(jié)的風(fēng)俗

1、祭灶王

民間傳說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干瞎┓盘枪?、清水、料豆、秣、?duì)聯(lián)、草;其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐?。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。

2、掃塵土

掃塵土即掃年，實(shí)際上就是進(jìn)行家庭環(huán)境衛(wèi)生的清理。北方人稱“掃房”;南方人稱“撣塵”。傳統(tǒng)上，這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。

3、剪窗花

所有準(zhǔn)備工作中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹，獅子滾繡球等。

4、貼春聯(lián)

小年以后，家家戶戶都要寫春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節(jié)的對(duì)聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容最全。

5、當(dāng)洗浴

臘月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。呂梁地區(qū)還講究臘月二十七日洗腳。

祭灶節(jié)的來歷和風(fēng)俗

來歷

對(duì)灶神的祭祀由來已久。灶神屬于“五祀”之一，《禮記·曲禮》中記載“天子祭五祀”，即門、戶、井、灶、中雷，其中便包括祭灶，也就是說當(dāng)時(shí)的人們就已在祭祀灶神了。

而關(guān)于灶神的來歷，說法不一。

《禮記·月令》中記載：“孟夏之月，其帝炎帝，其神祝融，其祀灶，祭先師。”這里將炎帝和祝融視為灶神。

在古史傳說中，炎帝和祝融都是火神，火是人類文明開始的標(biāo)志，也因?yàn)橛辛嘶穑拍苓M(jìn)一步處理食物，這對(duì)先民們來說是相當(dāng)重要的烹飪步驟，因而那時(shí)的人們才會(huì)將火神視為灶神。

另有將黃帝奉為灶神的，因?yàn)辄S帝“鉆燧生火以熟葷臊”，由他而始有了熟食，所以被視為灶神。

其實(shí)不管是哪位人物，都可以看出人們選擇灶神的理由，他必然是在食物史上有著重要開創(chuàng)意義的。

此外，祭祀灶神也是因?yàn)樯瞎艜r(shí)代的先民們擁有崇拜自然的心理，容易將與民生日用相關(guān)的事物神化。

風(fēng)俗

祭灶習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古今風(fēng)俗存在差異。

最早的祭灶是在夏日舉行的，《白虎通·五祀》中描述“夏，祭灶。灶者，火之主，人所以自養(yǎng)也。夏以火正，長(zhǎng)養(yǎng)萬物?！?/p>

那時(shí)候的祭祀方法很簡(jiǎn)單，把各種食物放進(jìn)灶膛里即可祭拜。不過官方的祭灶更為隆重，充滿威嚴(yán)感。

相比起來，民間的祭灶反而在地域上有著較大差別，內(nèi)容也更為豐富多樣。但不變的一點(diǎn)是，每家每戶都要供上一尊灶神像，或者貼上灶王爺?shù)漠嬒?，畢竟這是祭拜的主體。

至于祭灶時(shí)的其它風(fēng)俗，那就因地而異了。簡(jiǎn)單點(diǎn)的，就為灶王爺敬香，面前擺上紅棗、核桃、柿餅、水果等祭品，如此即可。

繁瑣點(diǎn)的，還會(huì)用稻草扎一個(gè)草馬，用粘稠的灶糖糊在灶門上，寓意“好話多說，歹話少說”，而后在入夜后焚香化紙、放響炮，叩頭跪拜，送灶王爺升天。

祭灶是由農(nóng)耕社會(huì)的自然崇拜而來，經(jīng)過數(shù)千年的傳承，如今已成為人們表達(dá)對(duì)美好生活的一種祈愿，并作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而繼續(xù)存在。