正月初四忌什么宜什么
很快正月初四就要到了,也是屬于春節(jié)假期所以我們對(duì)于每日宜忌事項(xiàng)務(wù)必要更加看重,新年期間我們好不容易讓自身運(yùn)勢(shì)變得旺盛,下面是小編整理的正月初四忌什么宜什么,希望能夠幫助到大家。
正月初四忌什么宜什么
1.正月初四忌理發(fā)
剃頭匠從三十早上就干活兒,不管理發(fā)打小辮子,還是洗、剪男頭,一直干一夜,直至初一早上。那時(shí)候理發(fā)老師傅多是寶坻人,天一亮就卷包兒回老家了,再理發(fā),找不著老師傅了。它是催促大家,在新春前搞好一切日常保潔工作中。
2.正月初四忌摔碎物品
忌粉碎器皿平常粉碎器皿就犯忌,新春里粉碎器皿就也是不太好的征兆。故時(shí)民俗文化覺得元月粉碎器皿,新的一年內(nèi)會(huì)出現(xiàn)不太好的運(yùn)程。因此 粉碎器皿時(shí)要趕快說一聲"歲(碎)歲(碎)安全"或是"越打愈發(fā)","舊的沒去新的不到"這些,以作禳解。
3.正月初四忌爭(zhēng)吵、罵臟話
正月里忌爭(zhēng)吵、罵臟話。故時(shí)民俗文化認(rèn)為正月里爭(zhēng)吵會(huì)敗興一年,罵臟話會(huì)產(chǎn)生兇禍。
4.正月初四忌遠(yuǎn)行
灶王爺關(guān)鍵點(diǎn)查詢戶口,因此 每家每戶必須守在家里,提前準(zhǔn)備豐富多彩的鮮果,焚香點(diǎn)燭并釋放爆竹,以表恭候,因此 不適合遠(yuǎn)出。
大年初四是什么日子
正月初四是什么節(jié)日:羊日
農(nóng)歷正月初四,又稱為“羊日”。羊,古意里與“祥”相通,因此常常成為祭祀典禮的重物。什么樣的羊最適合獻(xiàn)祭呢?壯碩的、毛皮光亮的,“大羊”于是組成“美”。
自秦漢以來,傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日,初七日為人日。傳說這是因?yàn)榕畫z創(chuàng)造萬物生靈時(shí),先造六畜后造人,因此初一到初六都是六畜之日。
正月初四是什么節(jié)日:接神日
大年初四也是迎神的日子。年前臘月二十四送神,初四則迎接神明再度下凡,故稱為“接神日”。
年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有“送神早,接神遲”之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚”,此日就不請(qǐng)他來拜神。從初一到初四,商店閉門歇業(yè),婦女不用針線。
正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰,為爭(zhēng)利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,討個(gè)吉利。
人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈,便可發(fā)財(cái)致富。因此,每到過年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M?,但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。
民國(guó)時(shí),各商店于年初四午夜至初五凌晨敞開店門,燈燭輝煌,盛設(shè)供壇,接“財(cái)神”,并蜂擁去財(cái)神廟“換元寶”。
在北方還有個(gè)說法:初四灶王爺要查戶口,因此也不宜離家。這些說法雖帶有迷信色彩,但符合人們連續(xù)過節(jié)中需要有一天在家休整的要求,因此許多地方亦有初四忌出門的習(xí)俗。
正月初四是什么節(jié)日:接五路
接五路,本指接五路行神,后來演變成接五路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神,初五開市,以圖吉利。
初四日下午三點(diǎn),接五路儀式的準(zhǔn)備工作就開始了,直到晚上九、十點(diǎn)鐘結(jié)束。先是擺案桌,一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗,寓意財(cái)路廣闊,生活甜蜜;二桌是糕點(diǎn),寓意高升、常青;三桌為正席,供全豬、全雞、全魚,并元寶湯等。半桌是飯、面、菜,一碗路頭飯中插一根大蔥,蔥管內(nèi)插一株千年紅,寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財(cái)神后方可奉上。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M?,但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。
接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個(gè)方向的財(cái)神堂去請(qǐng)接,每接來一路財(cái)神,就在門前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙計(jì)依次向財(cái)神禮拜,拜后將原供桌上的馬幛火化,表示恭送財(cái)神。儀式才算是結(jié)束了。
大年初四的禁忌
1、忌出遠(yuǎn)門
忌出遠(yuǎn)門,這一天是民間習(xí)俗接神日,迎接眾神明、灶王爺與家神回來保護(hù)家人,灶王爺會(huì)點(diǎn)名,所以不宜外出。灶王爺要點(diǎn)查戶口,所以家家戶戶都要守在家里,準(zhǔn)備豐富的果品,焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮,以示恭迎。
2、忌摔壞東西
忌打碎器物平時(shí)打碎器物就犯忌,新年里打碎器物就是不好的兆頭。舊時(shí)民俗認(rèn)為正月打碎器物,新的一年內(nèi)會(huì)有不好的運(yùn)勢(shì)。所以打碎器物時(shí)要趕緊說一聲"歲(碎)歲(碎)平安"或者"越打越發(fā)","舊的不去新的不來"等等,以作禳解。
3、忌吵架、
正月里忌吵架、。正月里吵架會(huì)敗興一年,會(huì)帶來兇禍。
大年初四的習(xí)俗
1、迎灶神、接火神
大年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有"送神早,接神遲"之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。從月朔到初四,商店閉門歇業(yè),婦女不用針線。
2、接五路
接五路,本指接五路行神,后來演變成接五路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神,初五開市,以圖吉利。愿財(cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。
3、羊日
正月初四是女媧創(chuàng)世神話的"羊日"。晉人董勛《問禮俗》載曰:"正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。正旦畫雞于門,七日貼人于帳。"在老皇歷中占羊,故常說的"三羊(陽)開泰"乃是吉祥的象征。
4、吃折籮、扔窮
大年初四全家在一起吃折羅,所謂折羅,就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴,打掃年貨。室內(nèi)撣塵,屋內(nèi)掃地,垃圾堆到院中準(zhǔn)備"扔窮"。
5、綁火神、祭灶神
北方有些農(nóng)村風(fēng)俗,綁火神,用玉米?;螓湽驮诠髯由?,點(diǎn)燃后從自己家送到河里去,代表一年家里無火災(zāi)。
大年初四是什么日子
正月初四是什么節(jié)日:羊日
農(nóng)歷正月初四,又稱為“羊日”。羊,古意里與“祥”相通,因此常常成為祭祀典禮的重物。什么樣的羊最適合獻(xiàn)祭呢?壯碩的、毛皮光亮的,“大羊”于是組成“美”。
自秦漢以來,傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日,初七日為人日。傳說這是因?yàn)榕畫z創(chuàng)造萬物生靈時(shí),先造六畜后造人,因此初一到初六都是六畜之日。
正月初四是什么節(jié)日:接神日
大年初四也是迎神的日子。年前臘月二十四送神,初四則迎接神明再度下凡,故稱為“接神日”。
年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有“送神早,接神遲”之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚”,此日就不請(qǐng)他來拜神。從初一到初四,商店閉門歇業(yè),婦女不用針線。
正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰,為爭(zhēng)利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,討個(gè)吉利。
人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈,便可發(fā)財(cái)致富。因此,每到過年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M?,但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。
民國(guó)時(shí),各商店于年初四午夜至初五凌晨敞開店門,燈燭輝煌,盛設(shè)供壇,接“財(cái)神”,并蜂擁去財(cái)神廟“換元寶”。
在北方還有個(gè)說法:初四灶王爺要查戶口,因此也不宜離家。這些說法雖帶有迷信色彩,但符合人們連續(xù)過節(jié)中需要有一天在家休整的要求,因此許多地方亦有初四忌出門的習(xí)俗。
正月初四是什么節(jié)日:接五路
接五路,本指接五路行神,后來演變成接五路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神,初五開市,以圖吉利。
初四日下午三點(diǎn),接五路儀式的準(zhǔn)備工作就開始了,直到晚上九、十點(diǎn)鐘結(jié)束。先是擺案桌,一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗,寓意財(cái)路廣闊,生活甜蜜;二桌是糕點(diǎn),寓意高升、常青;三桌為正席,供全豬、全雞、全魚,并元寶湯等。半桌是飯、面、菜,一碗路頭飯中插一根大蔥,蔥管內(nèi)插一株千年紅,寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財(cái)神后方可奉上。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M?,但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。
接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個(gè)方向的財(cái)神堂去請(qǐng)接,每接來一路財(cái)神,就在門前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙計(jì)依次向財(cái)神禮拜,拜后將原供桌上的馬幛火化,表示恭送財(cái)神。儀式才算是結(jié)束了。