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春聯(lián)的由來(lái)是怎么樣的_春聯(lián)的發(fā)展過(guò)程之路

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  春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來(lái)畫門神像于桃木上,再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。下面是小編為大家?guī)?lái)的春聯(lián)的由來(lái),希望能幫到大家!

春聯(lián)的由來(lái)是怎么樣的_春聯(lián)的發(fā)展過(guò)程之路

  春聯(lián)的由來(lái)

  春聯(lián)在中國(guó)的楹聯(lián)中,可以單獨(dú)劃分一類,因?yàn)榇郝?lián)是應(yīng)時(shí)而寫,春節(jié)專用。過(guò)了春節(jié),就不是春聯(lián)了,是普通的對(duì)聯(lián)了。古往今來(lái),從官員到百姓,都十分重視春聯(lián)圖個(gè)喜慶,還為來(lái)年討個(gè)吉利。因此在民間,百姓們把撰寫和張貼春聯(lián)當(dāng)作迎春生活中的一件大事。

  至今,在民間里還流傳著這樣一段順口溜:“二十三供灶仙,二十四寫大字,二十五磨粘谷,二十六割肥肉,二十七殺小雞,二十八白面發(fā),二十九上香斗兒?!?/p>

  二十四寫大字,就是說(shuō)這一天要開(kāi)始寫春聯(lián)了,家家戶戶買大紅紙,自己能寫的自己寫,自己不能寫的求別人代筆。

  為什么非要用紅紙來(lái)寫春聯(lián)呢?原來(lái)傳說(shuō)“年”是一頭怪獸,經(jīng)常危害民間。所以“年”一來(lái)的時(shí)候,百姓就燒起火來(lái),用紅色三火焰嚇退怪獸,掉頭就跑。以后,老百姓每到“年”來(lái)了,就掛上紅色的春聯(lián),寫上消災(zāi)接福的話。

  還有一個(gè)原因涉及到春聯(lián)的起源。古代把春聯(lián)稱作桃符,據(jù)《皇朝歲時(shí)雜記》中記載:“桃符之之以桃木板二三尺,大四五寸,上畫神像,下書祝詞及禱語(yǔ),歲且則更之?!本褪钦f(shuō)桃符使用一塊二三尺長(zhǎng)的紅色桃木板,在上面畫上神像,寫上祝詞。但是,我們現(xiàn)在掛的紅紙做的春聯(lián)是什么時(shí)候開(kāi)始的呢?

  五代時(shí)期,后蜀主孟昶過(guò)年的時(shí)候,寫了一副春聯(lián):“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?!边@是我國(guó)在楹聯(lián)史上有記載的第一副春聯(lián)。

  傳統(tǒng)春聯(lián)不但內(nèi)容豐富,形式多樣,而且還展示出一種極為特殊的書法藝術(shù)。春聯(lián)本身的文化,加上書法,更使得春聯(lián)成為一種十分獨(dú)特的綜合藝術(shù)品。

  春聯(lián)自從產(chǎn)生之后,發(fā)展到明代就出現(xiàn)了空前的盛況。因?yàn)槊鞔拈_(kāi)國(guó)皇帝朱元璋非常喜歡春聯(lián),也非常善于撰寫楹聯(lián)。在朱元璋的親自倡導(dǎo)下,明朝的楹聯(lián)發(fā)展很快,楹聯(lián)史上的許多楹聯(lián)大家都產(chǎn)生在明代。

  欣賞名聯(lián),創(chuàng)作楹聯(lián),不僅可以豐富知識(shí),陶冶情操,還可以使我們?cè)谛蕾p和創(chuàng)作中更加熱愛(ài)我們祖國(guó)的大好河山,熱愛(ài)我們祖國(guó)悠遠(yuǎn)豐富的傳統(tǒng)文化,從而提高我們的現(xiàn)實(shí)生活品味,豐富我們的文化修養(yǎng),可以一代又一代地,永遠(yuǎn)不間斷地去弘揚(yáng)我們的文化修養(yǎng),可以不間斷地去弘揚(yáng)我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。正是“家家和美享福壽,事事吉祥傳子孫?!?/p>

  春聯(lián)發(fā)展

  春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋代并在明代開(kāi)始盛行。據(jù)史書記載,明太祖朱元璋酷愛(ài)對(duì)聯(lián), 不僅自己揮毫?xí)鴮?,還常常鼓勵(lì)臣下書寫。有一年除夕,他傳旨:“公卿士家,門上須加春聯(lián)一副。”初一日太祖微服出巡,看見(jiàn)交相輝映的春聯(lián)感到十分高興。當(dāng)他行至一戶人家,見(jiàn)門上沒(méi)有春聯(lián),便問(wèn)何故。原來(lái)主人是個(gè)閹豬的,正愁找不到人寫春聯(lián)。朱元璋當(dāng)即揮筆寫下了“雙手劈開(kāi)生死路,一刀割斷是非根”的春聯(lián)送給了這戶人家。從這個(gè)故事中可以看出朱元璋對(duì)春聯(lián)的大力提倡,也正是因?yàn)樗拇罅μ岢?,推?dòng)了春聯(lián)的普遍盛行。 到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯(lián)在當(dāng)時(shí)已成為一種文學(xué)藝術(shù)形式。


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