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冬至的寓意和象征介紹

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冬至,俗稱冬節(jié)、亞歲等,是二十四節(jié)氣中的第二十二個(gè)節(jié)氣,那么冬至有什么寓意和象征呢,下面給大家分享冬至的寓意和象征介紹,歡迎閱讀!

冬至的寓意和象征

冬至在古時(shí)候被認(rèn)為是一個(gè)非常重要的日子,人們甚至將其稱之為小年,每年過(guò)冬至的時(shí)候,我們都要做好許多準(zhǔn)備,民間甚至有諸多的慶?;顒?dòng)。所以冬至往往象征著團(tuán)圓。除此之外,在二十四節(jié)氣中,冬至也是一個(gè)重要的節(jié)氣,當(dāng)它到來(lái)的時(shí)候就說(shuō)明以后日子里外界的白晝會(huì)越來(lái)越漫長(zhǎng),黑夜會(huì)越來(lái)越短暫,氣溫也會(huì)逐漸下降,漸漸進(jìn)入嚴(yán)冬的時(shí)候。

冬至,是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。

冬至來(lái)歷

周公到洛陽(yáng),用土圭法測(cè)得洛陽(yáng)所處的地方即為“天下之中”,然后開(kāi)始占卜國(guó)家社稷的吉地?!渡袝?shū)·洛誥》記載:周公“朝至于洛師”,對(duì)洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察,最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)。周公通過(guò)“土圭測(cè)景”選定洛邑基址的史實(shí),被載入了古代典籍,也被后人奉為封邦建國(guó)的成法。

“土圭測(cè)景”的目的是找出“土中”(中國(guó)的中心)。這種方法的要義是“樹(shù)八尺之表,夏至日,景長(zhǎng)尺有五寸;冬至日,景長(zhǎng)一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標(biāo)桿,在夏至日觀測(cè),中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺),“測(cè)土深,正日影,求地中,驗(yàn)四時(shí)”。用這種方法測(cè)到的就是“土中”洛陽(yáng)、“洛邑”的理論位置。

依周公測(cè)影所定的天下之中,周人詳細(xì)規(guī)劃了滅商后的第一座國(guó)家都城,《逸周書(shū)·作雒》載:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,以為天下之大湊?!薄岸ㄌ毂?,依天室”,國(guó)家社稷(都城、宗廟)完成之后,周公在成周明堂制禮作樂(lè),詳細(xì)制訂了國(guó)家禮儀制度,據(jù)記載,周代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過(guò)新年,也就是說(shuō),周公選取的是經(jīng)土圭法測(cè)得的一年中“日影”最長(zhǎng)的一天,為新的一年開(kāi)始的日子。

由周到秦,以冬至日當(dāng)作歲首一直不變。至漢代依然如此,《漢書(shū)》有云:“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀……”也就是說(shuō),人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起,天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng),代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始,是大吉之日。因此,后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗,也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱為“小年”,一是說(shuō)明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于漢代,盛于唐宋,并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月,因此,周代的正月等于如今的十一月,所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開(kāi)。因此,也可以說(shuō)專門(mén)過(guò)“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。

冬至當(dāng)天吃什么

1、餃子

在很多重要節(jié)日里,餃子都是北方人餐桌上必不可少的食物,冬至也不例外。民諺云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃?!北狈降貐^(qū)冬至都有吃餃子的習(xí)俗,這一風(fēng)俗據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念東漢名醫(yī)張仲景。

相傳東漢年間,張仲景辭官回鄉(xiāng)。他回鄉(xiāng)時(shí)正值冬季,看到許多鄉(xiāng)親饑寒交迫,不少人耳朵都凍爛了。

便讓弟子搭起醫(yī)棚,支起大鍋,將羊肉、辣椒及驅(qū)寒藥材一起熬煮,然后撈出羊肉和藥物切碎,用面皮包成耳朵狀的食品,用原湯煮熟后分給前來(lái)求藥的人。人們食用后渾身都暖和了,凍傷的耳朵也好了。這個(gè)食療方子叫“祛寒?huà)啥鷾?。人們?yōu)榱思o(jì)念他,就根據(jù)嬌耳的形狀和諧音,改名餃子,在冬至這天吃了御寒。故而至今南陽(yáng)仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的俗語(yǔ)。

水餃

2、湯圓

古詩(shī)云“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天?!倍脸詼珗A的習(xí)俗在江南一帶尤為盛行。人們將冬至視為團(tuán)圓日,取“湯圓”寓意“團(tuán)圓、圓滿”之意,象征一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,家庭和諧、吉祥。民間還有“吃了湯圓大一歲”的說(shuō)法。

湯圓

3、冬節(jié)丸

潮汕人稱冬至為“冬節(jié)”,把這一天當(dāng)小年過(guò)。每到冬至,家家戶戶都要都要做“冬節(jié)丸”。冬節(jié)丸是用糯米粉和少量番薯粉搓成圓圓的丸子,做法與湯圓相似,但是不包餡。冬節(jié)丸以大小參差不齊為最好,這叫“父子公孫丸”,象征歲末之際一家人圓圓滿滿。潮諺說(shuō):“吃過(guò)冬節(jié)丸,就算大一年(歲)?!彼?,冬至吃冬節(jié)丸,也叫添歲。

冬節(jié)丸

4、羊肉湯

在江蘇徐州、山東滕州、四川成都等地有冬至喝羊肉湯的習(xí)俗?!岸恋?,羊肉俏”,羊肉可謂是冬季滋補(bǔ)御寒的首選食物,食之既可能抵御風(fēng)寒,又可補(bǔ)養(yǎng)身體,有些地方還有“冬至吃羊肉,暖和一冬天”的說(shuō)法。

羊肉湯

5、餛飩

“冬至餛飩夏至面”,冬至食餛飩之俗由來(lái)已久?!梆Q飩”與“混沌”諧音,冬至日人們吃餛飩引申為“打破混沌,開(kāi)辟天地”之意。

餛飩

6、掛面

冬至吃掛面是安徽地區(qū)數(shù)百年來(lái)的一個(gè)習(xí)俗,當(dāng)?shù)孛裰V說(shuō)“吃了冬至面,一天長(zhǎng)一線”。冬至面,俗稱掛面,是當(dāng)?shù)厝藗鹘y(tǒng)手工制作而成的一種面食。在滴水成冰的嚴(yán)冬,一定要吃上一碗熱氣騰騰的雞蛋掛面,才算了過(guò)了一個(gè)冬至。

面條

7、燒臘

多數(shù)廣東人都有冬至“加菜”吃冬至肉的習(xí)俗。全家人在祭祖之余,同時(shí)會(huì)準(zhǔn)備一大桌豐盛的飯菜吃一頓。其中,燒臘是廣東人冬至餐桌必不可少的傳統(tǒng)食品。

燒鵝

8、糯米飯

湖南長(zhǎng)沙、株洲等地,冬至這天要吃八寶糯米飯。選用桂圓肉、紅棗、枸杞、核桃仁、冰糖等與糯米混合蒸熟。長(zhǎng)沙人日常食用的糯米飯,除了蒸、煮等烹飪方式,還將糯米用豬油炒過(guò),再配上紅棗、蓮子等上鍋大火蒸熟。

糯米飯

9、年糕

老杭州人喜歡在冬至這天吃年糕來(lái)慶祝,而且一日三餐都要吃。早餐用年糕蘸白糖芝麻粉吃,午餐吃肉絲炒年糕,晚餐則是年糕配雪里蕻、筍絲湯、肉絲等?!案狻迸c“高”同音,冬至吃年糕寓意“年年高”,討個(gè)吉利。

炒年糕

10、米時(shí)

米時(shí)(本地話念xi,四聲音)是福州特有的美食。人們將大米和糯米按一定比例混合,浸泡3~4天后磨成米漿,然后放進(jìn)布袋用石頭壓成半干后,掰成小塊攤開(kāi)在簸箕上晾曬。待干透后,裝入容器,想吃時(shí)就取一些。在冬至那天,便用曬干的糯米粉加水和成團(tuán),像搓團(tuán)圓那樣搓成許多小團(tuán)子,煮熟后撈起,倒進(jìn)事先炒熟的黃豆粉和黑芝麻、白糖等粉料中來(lái)回滾幾下,直到團(tuán)子都包裹上一層粉就可以吃了。

米時(shí)

11、姜母鴨

冬至也是閩南人十分重視的一個(gè)節(jié)日。在閩南人的冬至食品中,最有特色的當(dāng)屬姜母鴨。冬至這天,當(dāng)?shù)厝藭?huì)用番鴨佐以老姜及米酒,燉一鍋?zhàn)萄a(bǔ)鴨湯,不僅香味誘人,還是冬令進(jìn)補(bǔ)上品。

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