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端午節(jié)是怎么來的2023

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我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,每一年端午節(jié)都是非常熱鬧的,端午節(jié)是怎么來的呢?下面就是小編給大家?guī)淼亩宋绻?jié)是怎么來的端午節(jié)是怎么來的2023,希望能幫助到大家!

目錄

端午節(jié)是怎么來的

老外怎么過端午節(jié)

端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗介紹

端午習(xí)俗有哪些

端午節(jié)的活動有哪些

端午節(jié)是怎么來的

農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)。在中國民間,端午節(jié)的起源有兩種說法,一說是為了紀(jì)念屈原,一說源于田文端午立新規(guī)。

據(jù)說當(dāng)初屈原投江之后,每到五月初五屈原的祭日,人們都把米飯扔到河里紀(jì)念屈原。一天晚上,有人夢見屈原面黃肌瘦,就連忙上前詢問。原來,百姓投往河里的米飯,都被魚鱉蝦蟹吃掉了。屈原還告訴他,如果用箬竹葉包飯,做成尖角的角黍(即粽子),魚鱉蝦蟹見了,以為是菱角,它們就不敢再吃了。

第二年的端午節(jié),人們就照夢中屈原說的方法去做。不久,屈原又托夢給那人,感謝人們送去的粽子。后來,人們都這樣去做,漸漸形成了包粽子的習(xí)慣。

老百姓把源于田文的說法都稱為“躲五”。傳說古代的時候,人們把五月稱為惡月,五月初五為惡日,此日生的孩子為“五日子”。“五日子”是父母的克星,誰也不敢撫養(yǎng)。齊國的田文“五日子”,父親幾次要害死他,多虧母親保護(hù),他才幸免于難。但父親命令他每到五月初五這天,他必須到外祖母親去“躲五”。田文長大以后,做了宰相,便下令改“躲五”為“端午”,說五月五日是個端端正正的吉利日子,此日生的孩子一律不準(zhǔn)加害,也毋須到外祖母家去“躲五”。自此以后,便有了端午節(jié)。

伴隨著生動有趣的傳說,中國的端午習(xí)俗越發(fā)顯得豐富多采。包粽子、吃粽子,是端午節(jié)里一項重要的民俗活動。

有一些地方,人們還要在日出之前到井里、河中打水,用井水河水洗臉煮飯。傳說月宮嫦娥夜間將杵的藥灑入井里和河中,用此水洗臉煮飯可治百病。

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老外怎么過端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五端午節(jié)是中國傳統(tǒng)佳節(jié),然而隨著中國文化的廣泛傳播,端午節(jié)習(xí)俗也逐漸沖出國門、走向世界。很多亞洲國家也和我們一樣,要吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟,一些西方國家則熱情擁抱了端午節(jié)最刺激的活動———“賽龍舟”。眼看端午節(jié)就要來到,如果你剛好有出境旅游的打算,不要擔(dān)心會錯過端午的節(jié)日氣氛,因為你會遇見濃情中國味!當(dāng)然還有的國家這個時段也有自己的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,比如韓國,江陵地區(qū)的端午祭就很有特色,據(jù)說其由來可以追溯到1000多年前。

1、新加坡賽龍舟猶如嘉年華

新加坡華人都知道端午節(jié),每當(dāng)農(nóng)歷五月初五端午節(jié)到來時,人們總不會忘記吃粽子、賽龍舟。

新加坡每年端午節(jié)的龍舟比賽在勿洛蓄水池舉行,從市區(qū)到勿洛蓄水池,搭出租只需20分鐘?,F(xiàn)代版的龍舟賽,已演變成一項猶如嘉年華般的快樂競技活動,不過沿襲至今的莊重賽前儀式卻能讓你將這快樂與歷史聯(lián)系起來:在每場比賽前,隊長都會以水沐浴船頭龍首,以祈求平安得勝。

如果錯過了龍舟賽,那就前往流經(jīng)中央商業(yè)區(qū)外的加冷河吧,因為每逢周末,各家龍舟俱樂部會就在此進(jìn)行訓(xùn)練,或作賽前最后沖刺。當(dāng)然,如果你想下水和眾團員一起練習(xí),他們也是相當(dāng)歡迎哦!

2、日本端午節(jié)成“男孩節(jié)”

日本人過端午的主要活動是為了避邪而吃粽子和柏葉餅,并喝菖蒲酒。由于日語發(fā)音的諧音緣故,端午節(jié)漸漸變成了男孩子的節(jié)日。為了讓男孩們茁壯、健康成長,將來事業(yè)有成,人們在家門口豎起鯉魚旗,擺上盔甲和戰(zhàn)帽,有望子成龍的意思。

在古代日本,五月被稱為“齋月”,是插秧迎接田神的忌月。五月五日這一天,成年男人要全部下田耕作,女人則閉關(guān)家中“齋居”。日本這個固有的農(nóng)事生產(chǎn)祭祀習(xí)俗,與中國傳入的端午節(jié)習(xí)俗相復(fù)合,成為固定的節(jié)日。

3、越南吃粽子求五谷豐登

越南也是在農(nóng)歷五月初五過端午節(jié),他們過端午的主要內(nèi)容是吃粽子、端午驅(qū)蟲。越南人認(rèn)為,吃粽子可以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

節(jié)日清晨,父母為子女準(zhǔn)備糯米酒釀、黃姜糯米飯及桃、李、檸檬等幾種酸味食品和水果,南方一些地區(qū)讓子女食西瓜、芒果、煮雞蛋和飲椰汁,大人飲雄黃酒,并將雄黃涂在小孩頭、額、胸、臍各處以驅(qū)蟲。許多地區(qū)的孩子用指甲草涂染手指和腳趾,佩戴五色線繩編制的符以辟邪。

端午采藥是一項必不可少的活動,人們認(rèn)為“端午草藥”最為靈驗,許多集市上有此藥專賣攤。

4、韓國江陵端午祭有特色

端午祭是韓國江陵地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,活動通常要持續(xù)20多天,由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,由于時間是在中國的端午節(jié)期間,因此被稱為端午祭。據(jù)韓國學(xué)者考證,江陵端午祭的由來可以追溯到1000多年前。

進(jìn)行端午祭時,會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、跆拳道比賽、高校足球賽等活動,極具特色。按照傳統(tǒng)風(fēng)俗,在端午這一天要吃“艾子糕”,喝益仁汁,婦女們用菖蒲湯洗頭發(fā)或飲用菖蒲水,或用菖蒲露化妝,稱為“菖蒲妝”。士大夫人家的門柱上貼朱砂符借以避邪,君臣之間要互贈端午扇表示祝賀。祭祀儀式保存了完整的形式和內(nèi)容。

5、德國龍舟節(jié)嗨翻天

端午賽龍舟在德國落地生根已經(jīng)有20多年。法蘭克福一年一度的龍舟節(jié)在美茵河上舉行。德國朋友表示,龍舟賽在德國流傳很廣,參加法蘭克福龍舟節(jié)的隊伍也越來越多,“現(xiàn)在我們有成千上萬的觀眾。雖然我們沒能全部符合中國習(xí)慣,但中國傳統(tǒng)的賽龍舟是這個活動的樣本。”

每到龍舟節(jié),美茵河畔就會聚集很多專門來觀看比賽的市民,而選手們奇裝異服的打扮也透露出參與比賽的愉快心情。據(jù)說,現(xiàn)場廣播里會不斷復(fù)述屈原投江、漁夫劃舟搶救和擊鼓趕魚的故事,比賽的時候還會播放中國民樂“將軍令”,鏗鏘節(jié)奏將參賽者與觀眾的情緒不斷推向高潮。

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端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗介紹

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

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端午習(xí)俗有哪些

艾葉煮雞蛋

除粽子這一端午特定食品之外,山東各地還有端午節(jié)吃艾葉煮雞蛋的習(xí)俗。這天一大早,家人便將新鮮的艾草放在鍋里煮雞蛋。雞蛋熟時,蛋皮變成微綠色,還帶著微微的艾草香。

此外,當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)的節(jié)令食品還有涼糕、五毒餅、玫瑰餅、藤蘿餅等。

插艾蒿

民諺說:“清明插柳,端午插艾”。端午節(jié),山東地區(qū)普遍會在家門口插艾蒿。艾蒿產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。除了插艾蒿,膠東部分地區(qū)還插桃枝,臨沂地區(qū)則在大門上插柏枝,用以驅(qū)邪。

采藥

端午節(jié),許多地方有采藥習(xí)俗。南朝梁代宗懔《荊楚歲時記》記載:“五月五日,競采雜藥,可治百病?!蹦z東地區(qū)的人們往往在太陽出來前到田里、地里采摘車前子、紫花地丁、小麥苗、艾蒿等等,裝到籮筐里帶回家,放在院子里曬干后掛起來,留著以后做藥材用。

拉露水

端午節(jié)這天,在膠東一帶,家家戶戶起大早,在日出前,到春草茂盛的地方,用毛巾拉草葉上的露水給孩子擦臉,尤其是擦眼睛和耳朵,據(jù)說可以耳聰目明,一年不害眼病。民間認(rèn)為,大人用露水擦臉和胳膊,一年身體好,牲口吃了端午草,不得雜病。

五彩線

五彩線俗稱“長命線”,端午節(jié)系五彩線的習(xí)俗至少成于漢代,已經(jīng)有兩千多年歷史。應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》記載:“五月五日以五彩絲系臂,名長命縷,一名續(xù)命縷,一名辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟。”

五彩線是用5種顏色的絲線捻成,而這5種顏色必須是青、白、紅、黑、黃,從陰陽五行學(xué)說上講,這五色分別代表木、金、火、水、土。同時,象征東、西、南、北、中,蘊含著五方神力。

五毒兜

端午這一天,小孩子要帶“五毒兜”,上有繡織的五毒圖(蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍),寓意以毒攻毒,確保健康。媽媽或奶奶會在兜里放一個溫?zé)岬碾u蛋,或用溫?zé)岬碾u蛋在小肚兒上滾幾滾,邊做邊說“一年不會肚子痛”一類的話。

五毒餅

五毒餅是北方端午節(jié)特有的節(jié)令食品,初夏時節(jié)正是毒物滋生活躍的時候,因此古人會食用“五毒餅”消病強身,祈求健康。五毒餅其實就是玫瑰餅,只不過用刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇“五毒”形象的印子,蓋在酥皮兒玫瑰餅上。有杏蓉、棗泥、綠豆蓉、芝麻等餡料。

戴香包

“香包襟上戴,娃娃逗人愛?!苯o孩子戴香包,這是濟南端午節(jié)普遍流行的習(xí)俗。香包是用棉織品和絲線繡成的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。

碧筒飲

碧筒飲是濟南地區(qū)的習(xí)俗。采摘剛剛冒出水面的新鮮荷葉盛酒,將葉心捅破使之與葉莖相通,然后從莖管中吸酒,人飲蓮莖,酒流入口中,成為端午乃至炎夏的消暑飲。史料記載:古代,大明湖荷花盛開之際,一些官吏、文人常到湖邊避暑,他們把湖中大蓮葉割下來,盛上美酒,用簪子將蓮葉中心部分刺開,使之與空心荷莖相通。從荷莖末端吸酒喝,“酒味雜蓮香,香冷勝于水”。

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端午節(jié)的活動有哪些

賽龍舟

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

端午食粽

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

掛荷包和拴五色絲線

中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。

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