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端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容素材

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端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容素材大全

每年的農(nóng)歷五月初五就是端陽(yáng)節(jié),又叫端午節(jié)。在這一天家家戶戶包粽子、買粽子、吃粽子、賽龍舟。下面是小編給大家?guī)?lái)的端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容素材大全,以供大家參考!

端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容素材

端午節(jié)吃粽子的由來(lái)

紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原

粽子又稱“角黍”、“筒粽”,是端午節(jié)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日食品,由粽葉包裹糯米蒸制而成。傳說(shuō)是為紀(jì)念屈原而流傳的,是中國(guó)歷史上文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品,深受人們的喜愛。可能大家還不知道,就在前幾年,江西德安縣宋代古墓出土了兩個(gè)實(shí)物粽子,據(jù)考證,這是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最早的實(shí)物粽。

端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原而來(lái)。戰(zhàn)國(guó)末年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,然后又派節(jié)使請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看穿了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮向楚懷王陳述,楚懷王不但不聽,反而把屈原驅(qū)逐出郢都。楚懷王去了秦國(guó)就被軟禁起來(lái),楚懷王后來(lái)憂郁成疾,悔恨交加,二年后客死在長(zhǎng)安。到后來(lái)楚懷王之子楚頃襄王即位,秦國(guó)陸續(xù)派兵攻打楚國(guó),勢(shì)如破竹,頃襄王狼狽逃出京城,郢城被秦兵攻占后。屈原在流放的路上,接連聽到楚懷王客死和都城被攻陷的消息后,心如死灰,仰天哀嚎一聲,便跳進(jìn)了湍急的汨羅江,這天正是是農(nóng)歷五月初五。

楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

端午節(jié)古詩(shī)詞

端午 [唐] 文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

競(jìng)渡歌[唐] 張建封

五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;

使君出時(shí)皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣?lián)浔窍?,銀釵照日如霜刃;

鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來(lái);

棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;

坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;

前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮撓。

七律 端午 [唐] 殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生;

不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

五絲

唐 褚朝陽(yáng)

越人傳楚俗,截竹競(jìng)縈絲。

水底深休也,日中還賀之。

章施文勝質(zhì),列匹美于姬。

錦繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩(shī)。

但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠。

把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而。

端午日賜衣

唐 杜甫

宮衣亦有名,端午被恩榮。

細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。

自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清。

意內(nèi)稱長(zhǎng)短,終身荷圣情。

端午

唐李隆基

端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。

當(dāng)軒知槿茂,向水覺蘆香。

億兆同歸壽,群公共保昌。

忠貞如不替,貽厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字

唐李隆基

五月符天數(shù),五音調(diào)夏鈞。

舊來(lái)傳五日,無(wú)事不稱神。

穴枕通靈氣,長(zhǎng)絲續(xù)命人。

四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。

方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。

進(jìn)對(duì)一言重,遒文六義陳。

股肱良足詠,鳳化可還淳。

端午節(jié)句子

1、端午習(xí)俗活動(dòng)圍繞祭龍為中心,以祈福納祥、壓邪攘災(zāi)等形式展開,內(nèi)容豐富多彩,熱鬧喜慶,帶有濃郁的各地域特色。每年端午節(jié)前后,包粽子、掛艾草與菖蒲、扒龍船、九獅拜象、游旱龍等等諸多特色節(jié)慶活動(dòng)在全國(guó)各地展開,既有傳統(tǒng)又有創(chuàng)新元素,形式多樣、豐富多彩。端午文化在世界上影響廣泛,受端午文化影響的國(guó)家分別有韓國(guó)、日本、新加坡、越南、美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)等等。

2、傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

3、端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。在這一天有許多的活動(dòng),如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲,艾草、熏蒼術(shù)、喝雄黃酒……據(jù)說(shuō)是為了辟邪。至今,端午節(jié)在中國(guó)人民心中仍是一個(gè)十分隆重的節(jié)日。

4、端午節(jié)人們要吃粽子,這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

5、農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并列的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。

6、屈原,中國(guó)著名的愛國(guó)詩(shī)人。眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。

7、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時(shí)候,楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國(guó)南方十分流行,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。

8、粽子的形狀也很多,常見的有三角粽,枕頭粽,菱形粽,據(jù)說(shuō)還有元寶形,秤砣形,還有一種“小腳粽”。顧名思義,其形狀如女子的“三寸金蓮”,頂兒尖尖,腳跟兒圓圓。裹小腳粽,是用兩三張?bào)枞~層疊,將寬大的葉根盤成漏斗狀,舀上糯米,將這個(gè)漏斗盛得滿滿的,將箬葉順勢(shì)蓋攏,再搭上一張?bào)枞~,左盤右旋,用棉線捆扎住,一只小巧而結(jié)實(shí)的小腳粽就裹好了。

9、據(jù)統(tǒng)計(jì),端午節(jié)的名稱在中國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中叫法最多,達(dá)二十多個(gè),如有龍舟節(jié)、重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)、重五節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、地臘節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、龍日節(jié)、粽子節(jié)、五黃節(jié)、詩(shī)人節(jié)、屈原日、躲午節(jié)、解粽節(jié)、端禮節(jié)、五月初五、五月當(dāng)午等等。唐代以前常用的名稱是“五月初五”,唐以后,“端午”便取代“五月初五”等別稱,一躍成為主流的稱呼。

端午節(jié)作文

五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同,但各地人民過(guò)節(jié)的.習(xí)俗是相同的,端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都會(huì)賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊。

傳說(shuō),屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,為國(guó)忠誠(chéng)?;杈鯀s聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

在過(guò)端午節(jié)時(shí),人們有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多習(xí)俗。這些習(xí)俗都是為了驅(qū)邪或紀(jì)念屈原的死。

端午節(jié)的許多習(xí)俗與五這個(gè)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑,五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為長(zhǎng)命縷。各家要插五端:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。過(guò)端午節(jié)還要吃五黃:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒

端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

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