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端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷

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端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷(大全)

端午節(jié)又被叫為龍舟節(jié),扒龍舟是多人集體劃槳競(jìng)賽,是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀,乃遺俗也。下面是小編為大家整理的端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷,希望對(duì)您有所幫助!

端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷

端午節(jié)有哪些習(xí)俗

吃粽子

中醫(yī)認(rèn)為,糯米具有益氣健脾、開(kāi)胃消食的作用。用來(lái)包裹粽子的粽葉更有講究,北方大都用蘆葦葉,南方多用竹葉或荷葉,這些葉子都有很好的藥用功效,如蘆葦葉可以清熱生津、除煩止渴;竹葉可以清熱除煩、利尿排毒;荷葉能夠清熱利濕、和胃寧神。總的來(lái)說(shuō),粽子具有清熱除煩、健脾開(kāi)胃的作用,特別適合初夏食用。需要注意的是,制作粽子的原料糯米黏性較大,過(guò)量進(jìn)食容易引起消化不良,所以不可貪食,這里小編分享了“端午節(jié)怎么包粽子”,體驗(yàn)親手包的樂(lè)趣。

插艾懸蒲

民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾?!痹诙宋绻?jié),家家戶(hù)戶(hù)都要將菖蒲、艾條插于門(mén)楣,懸于堂中。艾葉(也叫艾蒿)是芳香化濁類(lèi)中藥,具有較強(qiáng)的驅(qū)毒除瘟作用?,F(xiàn)代藥理研究表明,懸掛艾葉和菖蒲的確具有殺菌消毒、預(yù)防瘟疫流行的作用。另外,艾葉、菖蒲還具有驅(qū)蚊的作用,慢慢讓其燃燒驅(qū)蚊效果更好。中醫(yī)以艾入藥,具有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功效。將艾葉加工成艾絨,是灸法治病的重要原料。菖蒲含有揮發(fā)性芳香油,具有提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的作用。可見(jiàn),古人插艾懸蒲是具有一定的防病作用的。那么端午節(jié)插艾懸蒲的習(xí)俗具體是怎么由來(lái)的,請(qǐng)看“端午習(xí)俗之懸艾葉菖蒲”。

涂雄黃酒

端午前后,我國(guó)南方很多地區(qū)都已進(jìn)入梅雨季節(jié),天氣條件有利于蚊蠅、害蟲(chóng)的活動(dòng)和繁殖。而雄黃是一味具有殺蟲(chóng)作用的中藥,內(nèi)含有毒的砷鹽成分,害蟲(chóng)聞之食之即會(huì)中毒,人涂之可以避毒。另外,還有很多人在端午節(jié)飲用雄黃酒,但由于雄黃的主要成分是二硫化砷,遇熱后可分解為毒性很強(qiáng)的砒霜,這個(gè)雄黃酒又有哪些淵源,請(qǐng)看“端午話(huà)雄黃酒”。

佩戴香囊

我國(guó)很多地方有端午節(jié)掛香囊的習(xí)俗,也是一種預(yù)防傳染病的方法。自制端午香囊用到的中藥有蒼術(shù)、藿香、吳茱萸、艾葉、肉桂、砂仁、白芷,每味各取2克,另外再加丁香1克。將這幾味中藥研成細(xì)末,放入布袋中,縫好??梢耘宕髟谛厍啊⒀H或肚臍處,也可以把香囊掛在門(mén)口、室內(nèi)或車(chē)內(nèi)。這幾味中藥,中醫(yī)認(rèn)為具有散風(fēng)驅(qū)寒、健脾和胃、理氣止痛、通九竅的功效,請(qǐng)看“端午習(xí)俗之佩香囊”,更進(jìn)一步了解關(guān)于端午節(jié)這一習(xí)俗。

喝五加酒

“五月初五采五加,釀五加酒”是民間習(xí)俗。五加即五加皮,氣香味苦,具有滋補(bǔ)肝腎、壯筋骨的功效,常用于治療疝氣、腹痛、男子陽(yáng)痿、女性腰脊痛等癥。民間認(rèn)為,喝了五加酒可以避難避邪。生活在氣候潮濕地區(qū)的人,特別適合在端午節(jié)喝五加酒,除了五加酒,還有哪些特別的飲食習(xí)俗呢,請(qǐng)看“端午節(jié)食俗:端午吃什么”。

賽龍舟

賽龍舟是端午節(jié)最為熱鬧的民俗活動(dòng),廣泛流行于我國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)及西南各少數(shù)民族地區(qū)。端午時(shí)節(jié)賽龍舟,能夠增強(qiáng)心肺功能,促進(jìn)脾胃代謝、通調(diào)全身氣血,那么大家知道賽龍舟是怎么由來(lái)的嗎,請(qǐng)看“端午賽龍舟的由來(lái)”,告訴你答案。

端午節(jié)來(lái)歷及傳說(shuō)

一說(shuō)端午起源于春秋時(shí),為紀(jì)念晉人介子推。春秋五霸之一的重耳(晉文公)曾落難逃亡,介子推跟隨。沒(méi)有食物了,介子推割自己的股肉煮食予重耳。重耳復(fù)國(guó)后,賞賜隨從,介子推獨(dú)無(wú)所得,與母親隱居綿山(今山西介休東南)。重耳請(qǐng)他出山,他終不肯出。于是重耳燒山,介子推抱木而被燒死。于是重耳為紀(jì)念他,規(guī)定晉國(guó)以五月五日為寒食(不用火)之節(jié)。

東漢邯鄲淳《曹娥碑》則說(shuō),端午節(jié)是起源于吳人紀(jì)念伍子胥:“五月五日,時(shí)迎伍君?!蔽樽玉惚M忠于吳,反被吳王夫差殺害,拋尸于江,靈魂不死,化為錢(qián)塘江江濤之神。故吳越人民以其死之“五月五日”為紀(jì)念節(jié)日。

《會(huì)稽典錄》則記浙人之俗,認(rèn)為端午是為了紀(jì)念漢代之孝女曹娥:“女子曹娥,會(huì)稽上虞人,父能弦歌為巫。漢安帝二年五月五日于江沂濤迎波神溺死,不得尸骸。曹娥年十四,乃緣江號(hào)哭,晝夜不絕聲七日,遂投江而死?!闭闳藶榧o(jì)念曹娥,乃稱(chēng)端午為“女兒節(jié)”。

端午節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介

今天的端午節(jié)在6月3日。端午節(jié)的由來(lái).,值得我們研究。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱(chēng)為"端陽(yáng)節(jié)"。此外端午節(jié)還稱(chēng)"午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、詩(shī)人節(jié)"等。很多人覺(jué)得端午節(jié)都很重要。

端午節(jié)的禁忌

●忌吃娘家粽子

我國(guó)民間有種說(shuō)法,出嫁的閨女走娘家,不須在端午節(jié)之前回婆家,即不能在娘家過(guò)端午節(jié),否則,就會(huì)倒大霉。有俗話(huà)說(shuō):“吃了娘家的端午粽,死得全家都不?!?。

●忌游泳

有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經(jīng)溺死過(guò)人的地方游泳,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為,在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇,要找替身“還陽(yáng)”。所以又有投粽子入河讓其分享,免其作祟的習(xí)俗。

●兒童戴的香包忌丟失

在北方一些地區(qū),小孩子有端午佩戴香包的習(xí)俗。小孩子戴的香包是不能丟失的,傳說(shuō)如果小孩子丟失了佩戴的香包,一年之內(nèi)會(huì)有大災(zāi)。端午節(jié)過(guò)了以后,小孩子要將所戴的香包扔到水里,這樣才能免除火災(zāi)。

●忌惡日

由于自古人們認(rèn)為農(nóng)歷五月為“惡月”,農(nóng)歷五月初五的“重五”更是個(gè)不吉利的日子,所以這天又有“躲午”的習(xí)俗,即周歲以?xún)?nèi)的嬰兒要送到外婆家去躲藏,以逃脫災(zāi)禍。

端午節(jié)必吃的9種食物

●1、粽子

“端午節(jié)吃粽子”起源于公元前340年,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原面臨著亡國(guó)之痛,與五月五日投江自盡,岸上的漁夫和百姓紛紛來(lái)到江上奮力打撈,當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~(yú)蝦食他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫免遭傷害。從此以后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,每年的五月初五都到江上投粽子、劃龍舟。以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

●2、黃鱔

過(guò)端午不僅僅是吃粽子的時(shí)候,也是一年里鱔魚(yú)肉最嫩、最有營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候,所以有“端午黃鱔賽人參”的俗諺。黃鱔由于口感軟滑無(wú)刺,一直都是淡水水產(chǎn)中比較受歡迎的一種,尤其是對(duì)于孩子和老人來(lái)說(shuō),是不錯(cuò)的補(bǔ)養(yǎng)品。黃鱔性溫、味甘,入肝、脾、腎經(jīng),具有補(bǔ)中益氣、養(yǎng)血固脫、溫陽(yáng)益脾、強(qiáng)精止血、祛風(fēng)通絡(luò)等功效。

不過(guò)需要提醒的是,黃鱔一定要現(xiàn)殺現(xiàn)烹,鱔魚(yú)體內(nèi)組氨酸含量較多,鱔魚(yú)死后體內(nèi)的組氨酸會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橛卸疚镔|(zhì),故所加工的鱔魚(yú)必須是活的。黃鱔用開(kāi)水焯燙,可以洗去外邊的粘膜,煮出的湯可減少腥味。

●3、打糕

端午節(jié)是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節(jié)日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是將艾蒿與糯米飯,放置于獨(dú)木鑿成的大木槽里,用長(zhǎng)柄木棰打制而成的米糕。這種食品很有民族特色,又可增添節(jié)日的氣氛。

先把米放到水里浸泡一段時(shí)間后,撈出來(lái)放到鍋里蒸熟,將蒸熟的米放到木槽或石槽里,用木槌反復(fù)捶打。一般多是兩個(gè)人面對(duì)面地站在槽邊,互相交替捶打,或一人捶打,一人在下面翻動(dòng)糕團(tuán)使之捶打均勻。隨后,一份香甜細(xì)膩、筋道適口的打糕制作完成。

●4、鴨蛋

端午節(jié)除了紀(jì)念屈原還有就是要避五毒,因?yàn)閭髡f(shuō)中的五毒妖怪到了端午就會(huì)為害人間,這五毒妖怪就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子,民間用五種紅色的菜象征這五毒的血,吃著這些菜的時(shí)候,就會(huì)把五毒妖怪嚇跑,也就是吃五紅了,分別是烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒,據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了這五紅,整個(gè)夏天就可以辟邪避暑了。

與五紅類(lèi)似,江南民間端午節(jié)還有吃五黃的食俗。五黃指黃鱔、黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋及雄黃酒。不管是五紅還是五黃,都包括鴨蛋在內(nèi),所以端午節(jié)吃鴨蛋有辟邪祛暑的原因。

●5、艾饃饃

不少地方過(guò)端午節(jié)時(shí)還用米粉或面粉發(fā)酵與艾蒿一起蒸饃饃。艾中含有多種揮發(fā)油,具有芳香氣味,可驅(qū)蟲(chóng)殺菌,對(duì)多種細(xì)菌及某些皮膚真菌有抑制作用,所以古代在端午除病驅(qū)瘟,無(wú)論食還是用,艾均必不可少。

●6、茶蛋

江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無(wú)事。

●7、大蒜蛋

河南、浙江等省農(nóng)村每逢端午節(jié)這天,家里的主婦起得特別早,將事先準(zhǔn)備好的大蒜和雞蛋放在一起煮,供一家人早餐食用。有的地方,還在煮大蒜和雞蛋時(shí)放幾片艾葉。早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃,這種食法據(jù)說(shuō)可避“五毒”,有益健康。

●8、煎堆

福建晉江地區(qū),端午節(jié)家家戶(hù)戶(hù)還要吃“煎堆”。所謂煎堆,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料調(diào)成濃糊狀,下油鍋煎成一大片。相傳古時(shí)閩南一帶在端午節(jié)之前是雨季,陰雨連綿不止,民間說(shuō)天公穿了洞,要“補(bǔ)天”。端午節(jié)吃了“煎堆”后雨便止了,人們說(shuō)把天補(bǔ)好了。這種食俗由此而來(lái)。

●9、黃酒

《清嘉錄》記載:“研雄黃末,屑蒲根,和酒飲之,謂之雄黃酒?!币簿褪钦f(shuō)雄黃酒就是用白酒、雄黃勾兌而成的。這么簡(jiǎn)單的飲品為何如此有名呢?這大概與白娘娘和許仙的故事有關(guān)吧,白娘娘就是在端午這天飲雄黃酒,現(xiàn)出蛇身原形。故而,民間大概便認(rèn)為蛇蝎蜈蚣等毒蟲(chóng)可由雄黃酒_,端午佳節(jié)飲雄黃酒可以驅(qū)邪解毒。

但是,現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn),雄黃酒含劇毒物質(zhì)砷,所以基本不喝雄黃酒了。不過(guò),因雄黃具有抗菌、解毒、燥濕功效,故到了端午節(jié)這天,還會(huì)有人家會(huì)以雄黃為主,加入白芷、薰衣草等香料做成香袋,也有做成雄黃熏條的,希望用來(lái)避邪和預(yù)防蟲(chóng)蛇傷害。

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