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五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎

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五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎簡(jiǎn)介

端午節(jié)到來(lái)的這一天,對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)講同樣都是很重要的,對(duì)此關(guān)于端午節(jié)一些相關(guān)的知識(shí)不曉得你們了解多少呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎簡(jiǎn)介,歡迎參閱。

五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎

五彩繩是端午節(jié)當(dāng)天戴嗎

端午節(jié)的五色絲線,一般在端午節(jié)當(dāng)天的時(shí)候帶,沒(méi)有具體的時(shí)間要求。

五色絲線是由五條“青、紅、白、黑、黃”顏色的絲線組成的,一般是大人給小孩子栓在手臂上,但很多大人會(huì)將絲線制成香包或其他飾品帶在身上。

端午為什么要帶五彩繩?

五色絲線是漢族的端午習(xí)俗,有辟邪祛病、祈求平安的寓意。這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為端午節(jié)這天,天地純陽(yáng)正氣極盛,所以想要借助天地純陽(yáng)正氣辟陰邪而形成的習(xí)俗之一。

五色絲線在不同的地方,叫法也有所不同。經(jīng)過(guò)后世的發(fā)展,端午繩已經(jīng)衍生出了很多其他的物品,比如長(zhǎng)命縷、長(zhǎng)命鎖、香包等,不僅更加精美,還蘊(yùn)含了更多寓意。

關(guān)于端午身的習(xí)俗,一般是用紅綠黃白黑色粗絲線搓成五色絲線飾物,系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘媽”生日,才解下來(lái)連同金楮焚燒。此外,還有在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天,把五彩線剪下來(lái)扔在雨中,會(huì)帶來(lái)一年的好運(yùn)的說(shuō)法。值得注意的是,端午節(jié)的五色絲線不能隨意丟棄,雖然不同地方的處理方式不同,但最好要根據(jù)正確的做法處理,否則不僅無(wú)法獲得祈福的效果,還有可能招來(lái)不好的事情。

端午節(jié)五彩繩佩戴宜忌

1、在端午節(jié)那天的早上太陽(yáng)沒(méi)有出來(lái)之前,大人起床后在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。有些地方是五彩繩可以在前一天晚上戴上。

2、系五彩繩的時(shí)候孩子不能開(kāi)口說(shuō)話,而且戴好之后小孩子不能任意扯斷或丟棄五彩繩。

3、一直到七月七日“七娘媽”生日,才解下來(lái)連同焚燒。有些地方是端午節(jié)后下第一場(chǎng)雨時(shí),摘下拋到河里,讓它隨雨水沖走。

4、據(jù)說(shuō)戴五彩繩的孩子就可以避開(kāi)蛇蝎類毒蟲的傷害,而扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,孩子門由此可以保安康。

5、當(dāng)然,除了傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索,配以銀鎖,纏繞于兒童手臂。在舊時(shí),每逢端午節(jié)家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩。

端午節(jié)別稱

1、粽子節(jié):自古以來(lái),吃貨從來(lái)不會(huì)缺席,提到端午就想到粽子,因此也就有了這個(gè)直截了當(dāng)?shù)拿挚?/p>

2、端陽(yáng)節(jié):午為“陽(yáng)辰”,午月中的第一個(gè)午日,這一天時(shí)為仲夏,也是登高踏青的好天氣,因此也有“端陽(yáng)節(jié)”之稱。

3、龍舟節(jié):端午節(jié)也是上古時(shí)代,先人以龍舟競(jìng)渡的形式祭祀龍神的節(jié)日,來(lái)源于部族的圖騰祭祀。

4、正陽(yáng)節(jié):端午節(jié)從中國(guó)傳入到越南以后,在越南,五月初五就稱為“正陽(yáng)節(jié)”。

5、屈原日:端午也是紀(jì)年屈原在這一天投江的日子,紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)情懷,因此也有屈原日之稱。

6、解粽節(jié):這源自于端午的小游戲,端午食粽,粽葉長(zhǎng)短各不相同,解下粽葉長(zhǎng)者為勝,因此有“解粽節(jié)”之稱。

7、夏節(jié)、五月節(jié):這個(gè)名稱就與端午的時(shí)節(jié)密切相關(guān)了,五月五日為仲夏之日,過(guò)后氣溫上升,因此得名。

8、重午節(jié):古時(shí)以天干地支為紀(jì)年,端午節(jié)最初為干支歷的五月五日,第五月即為“午”,雙午為之“重”,因此端午節(jié)也稱“重午節(jié)”。

9、端禮節(jié):在湘南地區(qū),五月五日,家家戶戶都會(huì)在門上掛上艾葉,驅(qū)除蚊蟲,洗禮身心,古代因蚊蟲而感染瘧疾的幾率非常高,而且難以醫(yī)治,古人相信這樣可以驅(qū)除疾病,安全度過(guò)夏季。因此端午也稱端禮。

10、五黃節(jié):古時(shí),端午節(jié)除了吃粽子以外,還有食五黃的傳統(tǒng),即:黃鱔、黃魚、黃瓜、咸蛋黃和黃酒。因端午一天,陽(yáng)氣至盛,天氣悶熱,氣血不暢,因此食五黃調(diào)順理氣,健脾潤(rùn)肺,讓心脈暢通。

11、龍日節(jié):龍日節(jié)是一個(gè)非常古老的稱呼,與龍舟有關(guān),最開(kāi)始端午節(jié)是源于吳越部族紀(jì)念龍神的日子,龍是吳越的部族圖騰,而仲夏五月五日,既是蒼龍飛天的時(shí)節(jié),蒼龍主火,次日陽(yáng)氣鼎盛,因此也被稱為龍日節(jié)。

12、沐蘭節(jié):端午時(shí)為仲夏,也是熱病高發(fā)的一個(gè)季節(jié),而端午也是一味中草藥,沐浴可去濕除熱驅(qū)邪

13、浴蘭節(jié):民間有用端午草沐浴的風(fēng)俗,因此端午又稱“浴蘭節(jié)”。

14、菖蒲節(jié):這個(gè)名字的由來(lái),也是因?yàn)槊耖g風(fēng)俗,菖蒲被認(rèn)為有驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的作用,古時(shí)端午家家戶戶都會(huì)在門上掛上菖蒲,以求福澤平安。

15、躲午節(jié):古時(shí)少數(shù)地區(qū),認(rèn)為五月為不祥之月,因此在端午這一天,父母都會(huì)把家中孩童送至遠(yuǎn)方親戚躲避災(zāi)厄,因此稱“躲午”。

16、地臘節(jié):道教學(xué)術(shù)中,一年分為五臘,五月五日即地蠟,《赤松子章歷》“五月初五名地臘,此日五帝會(huì)于南方三炁丹天?!痹诘澜虒W(xué)說(shuō)里,臘日屬良辰吉日,適合祭祀先祖,以求去福報(bào)平安。

17、當(dāng)五汛:當(dāng)五汛這個(gè)別稱,是從古代沿海城市流傳下來(lái)的,在現(xiàn)代上海地區(qū),還保留著這個(gè)對(duì)端午的別稱,五月當(dāng)午,潮汐高漲,因此這個(gè)名字也保留至今。

18、女兒節(jié):“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉、五毒靈符。”往日出嫁的女子在這一天都會(huì)紛紛回娘家探親,因此端午節(jié)也稱“女兒節(jié)”

19、天醫(yī)節(jié):古人以天醫(yī)節(jié)祭奠黃帝、岐伯,相傳黃帝詢問(wèn)岐伯,因此有了醫(yī)術(shù),中醫(yī)也有“岐黃之術(shù)”的別稱,這一天,民間會(huì)用露水和朱砂混合,點(diǎn)于孩童的額上或腹部,用以驅(qū)邪祈福之意,后來(lái)到端午也有這樣的習(xí)俗,這個(gè)名字也因此成為端午的別稱。

20、天中節(jié):《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂(lè)事》:是因?yàn)槲缛仗?yáng)行至中天,達(dá)到最高點(diǎn),午時(shí)尤然,故稱之為天中節(jié)”。而端午傳到日本,也被成為“男兒節(jié)”,因此天中陽(yáng)氣旺盛,因此得名。

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