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端午節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗是什么

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端午節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗是什么_為什么要系五彩繩

端午節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗是什么呢?端午節(jié),中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午節(jié)被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。下面是小編給大家?guī)?lái)的端午節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗是什么_為什么要系五彩繩,希望大家喜歡!

端午節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗是什么

端午節(jié)的來(lái)歷

端午節(jié)的由來(lái)主要有以下說(shuō)法:1、紀(jì)念屈原;2、紀(jì)念吳國(guó)大將伍子胥;3、紀(jì)念孝女曹娥。端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等,端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng)。2006年5月,國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

自2008年起,端午節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2009年9月,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

端午節(jié)兩個(gè)標(biāo)志性習(xí)俗是扒龍舟和食粽。據(jù)聞一多先生在《端午考》與《端午的歷史教育》(見(jiàn)《聞一多全集》)論文中考證認(rèn)為:先民以“龍”為圖騰,而且每年在端午這天,舉行一次盛大的圖騰祭;其中有一項(xiàng)活動(dòng)便是在急鼓聲中以刻畫成龍形的獨(dú)木舟,在水面上作競(jìng)渡祭龍神,也給自己游戲取樂(lè),這便是龍舟競(jìng)渡習(xí)俗的由來(lái)。

龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。據(jù)考證,進(jìn)行龍舟競(jìng)渡的先決條件必須是在產(chǎn)稻米和多河港的地區(qū),這正是我國(guó)南方沿海地區(qū)的特色。

端午節(jié)有哪些習(xí)俗

1、食粽子

端午食粽是中華民族民間節(jié)日端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。根據(jù)史書記載,吃粽子源于春秋戰(zhàn)國(guó),人們?yōu)榧o(jì)念楚國(guó)大夫屈原而逐漸流傳下來(lái)。一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。

2、掛艾草和莒蒲

民諺說(shuō)︰“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾草和莒蒲作為重要內(nèi)容之一?!笆謭?zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪”。端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲,就像貼上一道靈符,可以趨利避害。過(guò)端午,一般會(huì)將艾草綁成一束,然后插在門楣上,或是在門楣兩端分別插上一根艾草。艾草代表招百福,插在門口代表招百福,可使主人身體健康。

3、賽龍舟

賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一,也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動(dòng)之一,在中國(guó)南方地區(qū)普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習(xí)俗,而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

端午節(jié)為什么要系五彩繩

端午節(jié)的習(xí)俗各個(gè)地方不盡相同,其中,北方很多地方會(huì)在孩子的手腕、腳腕、脖子上系上五彩線。五彩繩是中國(guó)五彩觀念的象征。 五色線是用青、紅、白、黑、黃五種顏色的絲線搓(編)在一起的細(xì)索。在古代,有五彩、五色、五土,都是中國(guó)色彩的吉祥觀念,人們認(rèn)為靠這五種顏色可以消滅五毒。

端午節(jié)塞龍舟有什么寓意嗎

端午節(jié)賽龍舟的寓意是祈求福佑、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意。賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀。也有說(shuō)法說(shuō)端午節(jié)賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,屈原跳江自盡后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,卻沒(méi)有撈到,為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。

春秋之前,古代的越民族以龍為圖騰,為了表示自己是“龍種”身份,他們除了有斷發(fā)文身的風(fēng)俗,還會(huì)在每年農(nóng)歷五月初五這天,舉行一次盛大的圖騰祭,其中便有類似于今天的賽龍舟游戲,這就是賽龍舟習(xí)俗的由來(lái)。

龍舟競(jìng)渡分為請(qǐng)龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個(gè)版塊。龍舟競(jìng)渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式,先要請(qǐng)龍、祭神。在端午前要擇吉日從水下起出,祭過(guò)神后,安上龍頭、龍尾,再準(zhǔn)備競(jìng)渡,閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。

端午節(jié)塞龍舟由來(lái)

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。其倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵、聯(lián)齊抗秦遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了,寫下憂國(guó)憂民的《離騷》和《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破了楚國(guó)京都,屈原始終不忍舍棄自己祖國(guó),于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

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