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2023端午節(jié)賽龍舟各地的由來

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2023端午節(jié)賽龍舟各地的由來推薦大家進(jìn)行翻閱瀏覽。而端午節(jié)在中國(guó)已經(jīng)有幾千年的歷史,是國(guó)人心目中最重要的節(jié)日之一,各地會(huì)籌備各種民俗活動(dòng),那么下面是小編精心整理的2023端午節(jié)賽龍舟各地的由來,歡迎大家查閱。

2023端午節(jié)賽龍舟各地的由來

2023端午節(jié)賽龍舟各地的由來

賽龍舟是我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗,也是端午節(jié)最重要的傳統(tǒng)活動(dòng)之一,在南方地區(qū)較為流行。關(guān)于它的由來,有很多種說法,大致上可以分為祭奠屈原、祭奠水神、龍神等等祭祀活動(dòng)。

現(xiàn)在大部分地區(qū)都認(rèn)為賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。相傳在屈原跳下汨羅江的時(shí)候,人們劃著船打撈他的尸體,但是并沒有打撈起來,且為了防止魚兒啃食屈原的尸體,就往江中投粽子等食物,后來為了紀(jì)念他,就演變成在他投江的那天賽龍舟、吃粽子了。

現(xiàn)如今的龍舟已然成為了一種比賽項(xiàng)目,船身的大小在各地又有不同,像是廣州等地,船長(zhǎng)33米,而南寧則長(zhǎng)20多米,湖南龍舟長(zhǎng)度16~22米,比賽規(guī)定在同距離起航,先到達(dá)終點(diǎn)為勝。

1、蘇州地區(qū)的賽龍舟,是為了紀(jì)念吳國(guó)大夫伍子胥。

2、浙江地區(qū)的賽龍舟,是為了紀(jì)念曹娥。

3、廣西地區(qū)的賽龍舟,是為了紀(jì)念伏波將軍馬援。

4、福州地區(qū)的賽龍舟,是為了紀(jì)念閩王王審知。

端午節(jié)為什么叫端午節(jié)

說法一:端午節(jié),每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié),又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,五月初五就叫做端午。

說法二:五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時(shí),居三毒之端,所端午節(jié)又叫“五月端”。

說法三:端午亦稱端五,是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。

其實(shí)“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。書中說:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與 夏至 同。 ”從字面上來講,端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端,古漢語有開頭、初始的意思,稱“端五”也就如稱“初五”。

古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來稱呼,元代陳元靚《歲時(shí)廣記》說:“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數(shù)以至五謂之端五?!?/p>

古人紀(jì)年通用天干地支,按地支順序推算,五月正是“午月”,而午時(shí)又為 “陽(yáng)辰”,所以端午也叫“端陽(yáng)”。午,古人與“五”通用,故端午、端五同義。

還有一種說法,因唐太宗的生日是八月初五日,為了避諱,改五為午,從此,端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同,人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。

端午節(jié)賽龍舟的由來傳說

傳說,很久以前,西岸沒有河流,只有一條又小又臟的水溝。一天,有個(gè)打魚人在水溝里網(wǎng)住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特,尾部有九片閃耀的鱗片。當(dāng)魚人把手觸向鱗片時(shí),蛇眼里閃著乞求的光芒,十分可憐。漁人頓生惻隱之心,撫了一下它的鱗片,就把它放回了水溝。誰知那九片鱗忽然落了,小蛇長(zhǎng)身而舞,化為一條小龍。原來,它是一條上天的神龍,因觸犯了天條,受玉皇大帝處罰,變成這模樣,它的尾巴上被加了九把鎖—就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言:“這鎖要打開,除非得到人的陽(yáng)氣。”剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小龍為了感謝漁人,在水溝里不停地翻動(dòng),并從口里不停的噴出水來,灌注在小水溝里。慢慢地,小水溝變成了大河(也就是現(xiàn)在的西岸河),河水為西岸帶來了五谷豐登。為了紀(jì)念這條神龍,人們把沿河的村子稱為龍頭寨,上龍首等村。在神龍升天這一天,也就是端午節(jié)舉行賽龍舟,以示慶賀。

各地的端午節(jié)習(xí)俗有哪些?

﹝河北省﹞

北平忌端午節(jié)打井水,往往于節(jié)前預(yù)汲,據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹,據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午,地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì),邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī),稱為“踏柳”。

﹝山東省﹞

鄒平縣端午,每人早起均需飲酒一杯, 傳說 可以避邪。日照端午給 兒童 纏七色線,一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在 雨水 里。臨清縣端午,七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈),女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃在鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

﹝山西省﹞

解州端午,男女戴艾葉,稱為“去疾”,幼童則系百索于脖子上,據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午,各村祭龍王,并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午,學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán),稱為“白團(tuán)”,與粽子一起拿來互相饋贈(zèng)。

﹝陜西省﹞

興安州端午,地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡,稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍,下面再縫上一個(gè)小人偶,稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門,稱為“鎮(zhèn)病”。

﹝甘肅省﹞

靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng),稱為“享節(jié)”。漳縣端午,牧童祀山神。積薪丘,在雞鳴前焚燒,俗稱“燒高山”。

端午節(jié)賽龍舟的過程是怎樣的?

端午節(jié)賽龍舟的過程:參賽隊(duì)伍必須于賽前20分鐘齊集于檢錄處,大會(huì)人員將會(huì)查核參賽隊(duì)員身份,參賽者需出示大會(huì)發(fā)出之運(yùn)動(dòng)員證,所有隊(duì)員必須服從檢錄員之指示落艇,所有隊(duì)伍必須根據(jù)規(guī)則規(guī)定所分配之龍舟及航道出賽。

任何隊(duì)伍不得要求選擇龍舟或航道,當(dāng)所有隊(duì)員落艇后,應(yīng)從速劃離登船碼頭駛向起點(diǎn),參賽隊(duì)伍向起點(diǎn)出發(fā)時(shí),必須保持航道暢通,遠(yuǎn)離比賽航道,并以不影響其它賽事進(jìn)行為原則。

起步程序:各參賽隊(duì)伍之龍舟必須在指定之賽道上集合準(zhǔn)備比賽, 在起步區(qū)內(nèi)之參賽隊(duì)伍,必須服從發(fā)令員的指令。

在起步線上,每條航道有繩索一條系于竹棚上,該繩交與該線航道上之龍舟舵手掌管,此外,艇首亦有繩索一條,由鼓手掌管,以固定龍船位置。

當(dāng)龍舟已準(zhǔn)備就緒,所有劃手之槳板必須離水;所有參賽隊(duì)伍之龍舟,即各隊(duì)劃手之槳板已離水時(shí),發(fā)令員發(fā)號(hào)施令。

當(dāng)發(fā)令員認(rèn)為各龍舟已各就各位后,將會(huì)搖動(dòng)旗號(hào)(黑白格仔旗)表示即將開始比賽。(示意終點(diǎn)裁判準(zhǔn)備),當(dāng)發(fā)令員開賽將會(huì)叫出「準(zhǔn)備」然后響號(hào)比賽開始。

當(dāng)發(fā)令員發(fā)覺有隊(duì)伍偷步或犯規(guī),立即連續(xù)性發(fā)出短號(hào),表示需要重新起步,所有龍舟必須盡快劃回起點(diǎn)重新安排比賽。

如有隊(duì)伍劃手之槳板于準(zhǔn)備口令與響號(hào)間觸水,將被視為偷步,任何隊(duì)伍拒絕立即回航或在發(fā)生第二次偷步事件中犯規(guī),其參賽資格將被取消。

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