端午節(jié)的宜忌事宜
端午節(jié)的宜忌事宜_端午節(jié)注意事項
端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。以下是小編匯總關(guān)于端午節(jié)宜忌事宜的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考!
端午節(jié)的宜忌事宜
1、忌吃娘家粽子。
古代女兒出嫁，長住丈夫家，難得見到自己父母。而從唐朝開始到清末，就有端午回娘家的習(xí)俗。
但是在山東一帶，有流傳著出嫁的閨女走娘家，不須在端午節(jié)之前回婆家，即不能在娘家過端午節(jié)。
因為民間俗話說，“吃了娘家的端午粽，死得全家都不剩”。
2、忌毒氣攻身。
前面也提到過端午節(jié)是毒月，從農(nóng)歷氣象上看，正是夏至左右，所以也是一年之中陽氣最盛的日子。
從五行上看，任何一種五行過旺或過衰，都會形成邪氣，都會對自然氣候或人身健康，構(gòu)成威脅與傷害。
因此，端午節(jié)這天需要在房門上，插艾、插桃技、插菖莆以驅(qū)鬼;薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒等等。
3、忌舉行喜慶活動。
端午節(jié)最重要的的內(nèi)容，就是祭祀先人。而祭祀時難免產(chǎn)生悲傷，因此這天是不適合向別人說祝福的，當(dāng)然也不適合舉行和參加開業(yè)、結(jié)婚、慶典等喜慶活動。
加上端午節(jié)是每年的農(nóng)歷的五月初五，這天是“楊公忌日”，決不能被選來做為辦理開張、動工、嫁娶、簽訂合同等重要事項的日子。
端午當(dāng)天忌下河游泳。由于五月為“惡月”，重五是個不吉利的日子，因此有些地方在這一天忌游泳，尤其忌到曾經(jīng)溺死過人的地方游泳。因為在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇，需要找替身“還陽”，所以又有投粽子入河，讓其分享免其作替身的習(xí)俗。
4、兒童的禁忌非常多。
端午節(jié)不僅是重五惡日，而且對孩子的身心健康非常大，因此關(guān)于孩子的禁忌就比較多，例如說端午節(jié)這天不適合生孩子;周歲以內(nèi)的嬰兒端午節(jié)要送到外婆家去躲藏災(zāi)禍;兒童在端午節(jié)當(dāng)天早上要吃兩個鴨蛋，并且在兒童身上灑雄黃酒，以驅(qū)蟲避邪，保障健康。
在北方一帶，小孩子有佩戴香包，驅(qū)邪平安的習(xí)俗。而且小孩子戴的香包是不能丟失，傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包，一年之內(nèi)會有大災(zāi)。
端午節(jié)過了以后，小孩子要將所戴的香包扔到水里，這樣才能免除火災(zāi)。
端午節(jié)的起源
農(nóng)歷五月初五，俗稱端午節(jié)，是中國夏季最大的傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)和中秋節(jié)并列為中國三大傳統(tǒng)節(jié)日。 “結(jié)束，開始”，意思是“開始”。 按地支順序，五月為“午”，“午”與“五”諧音，所以“端午節(jié)”又叫“端午”。 五月五日，月份和日子都是五，所以古代也叫“重五”，和九月九日重九的意思一樣。 古人也視“午”為“晴天”，所以端午節(jié)也叫“端陽”。 明清時期，端午節(jié)在北京也被稱為“女兒節(jié)”或“五一節(jié)”。
關(guān)于端午節(jié)的起源有幾種說法，其中流傳最廣的是兩千多年前中國偉大詩人屈原縱身跳入汨羅江。
屈原是楚懷王的一位大臣，很受楚懷王的器重。 這引起了上官大夫和你尹子蘭的嫉妒，詆毀屈原，疏遠了王楚和屈原的關(guān)系。 楚王逐漸疏遠屈原，甚至流放他。
眼看楚國瀕臨絕境，就要因假朝臣而被秦國所滅。屈原悲憤交加，寫完最后一部杰作《懷沙》后，縱身投入汨羅江。
屈原死后，楚國人民悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊祭奠屈原。 而漁民們也撐起小船，在江面上打撈屈原的尸體。 他們還把粽子、雞蛋等食物扔到河里，希望能喂飽魚蝦，防止它們吃掉屈原的尸體。
還有人拿了一壇雄黃酒倒進河里，希望藥能把河里的龍打暈。 據(jù)說當(dāng)時水面上漂浮著一條暈乎乎的龍，它的胡須上還沾著一塊屈大夫的裙子。 人們把龍拉上岸，拔掉筋，把龍筋纏在孩子的手和脖子上，用雄黃酒擦他們的七竅，讓那些毒蛇和害蟲不敢傷害這些孩子。
因為屈原在五月初五投江自盡，從那以后，人們每年都會劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒來紀念屈原，甚至在這一天到來的時候在門上貼上菖蒲或艾草。
端午節(jié)旅游注意事項
1.注意目的地天氣變化
端午節(jié)正值夏季，天氣炎熱，一些地區(qū)會出現(xiàn)雷雨天氣，游客出游前應(yīng)注意了解旅游目的地天氣狀況，做好防暑降溫及防雷防雨的相關(guān)措施，出游中遇到惡劣天氣，要注意必要的自我防護，不要在危險地段停留。
2.注意交通安全
端午期間自駕游客較多，出行前，要對車輛進行一次全面檢查，避免車輛發(fā)生故障，出游途中遵守交通規(guī)則，遇到擁堵或者事故糾紛，要保持耐心，妥善解決。
3.注意涉水安全
隨著氣溫的升高，選擇涉水旅游項目的游客會增多，要遵守景區(qū)相關(guān)規(guī)定，按照工作人員的指示進行操作，防止發(fā)生溺水事故。
4.注意飲食和衛(wèi)生
進入夏季，到民俗村、農(nóng)家樂的游客，要特別注意飲食衛(wèi)生安全，食用海鮮要注意新鮮，可適量飲酒驅(qū)寒，到山區(qū)、海灘旅游時，要隨身準備藥物，防范蚊蟲叮咬引發(fā)疾病。
端午節(jié)的傳說
位于介休綿山的介子推母子像。介子推是清明節(jié)由來傳說的主角，可也有人認為端午節(jié)的由來與他有關(guān)。關(guān)于端午節(jié)的由來，歷代學(xué)者有著不同的說法，各地也都有著很多傳說。我們只能把這些說法羅列出來，供諸君一覽。至于哪一種說法更接近真相，還有賴于學(xué)者們進一步考證。
一說認為端午節(jié)是龍的節(jié)日。聞一多先生《端午考》考證，端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日，認為端午節(jié)實際上是一個龍的節(jié)日。
二說認為端午節(jié)是紀念楚國愛國詩人屈原逝世。據(jù)《續(xù)齊諧記》記述：屈原在五月初五投汨羅江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。
三說是據(jù)《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。
四說認為據(jù)東漢時期蔡邕《琴操》中載，端午節(jié)系為紀念先賢介子推。
五說認為宋代高承《事物紀源》刊文，端午源于春秋時期越王勾踐于是日操練水軍。
六說認為梁宗懔《荊州歲時記》轉(zhuǎn)述，端午是為迎“濤神”伍子胥?！逗鬂h書》中也寫道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。后來江浙一帶百姓每逢端午逆流而上，舉行各種儀式，以悼念伍子胥。
七說認為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。
八說是據(jù)《會稽典錄》一書記載，端午是為紀念尋父投江而死的曹娥。
九說認為端午起源于夏、商、周時期的夏至節(jié)。其時仲夏之日，萬物方盛，夏至日，陰氣蔭生，恐物不懋，故在五月初五以五色印為門戶飾，以懲惡氣。
十說是民間有一傳說認為，端午源于湖北沔陽沙湖曾有四位豪杰專門劫富濟貧，后遭當(dāng)?shù)毓俦灰u圍困而于五月初五投江而亡。當(dāng)?shù)孛癖娙f分悲哀，將這一天定為端午節(jié)，以示悼念。
在上述這些傳說中，端午紀念屈原一說因屈原的愛國主義精神、剛正不阿的人格力量及其詩作的深遠影響，秦漢以后由楚地逐漸傳遍神州，為人們所認同并相沿迄今。
端午節(jié)的習(xí)俗
端午節(jié)時，我國江漢平原的人民必食黃鱔佳肴，他們認為“端午黃鱔賽人參”。
吃黃鱔：
我國江漢平原每逢端午節(jié)時，還必食黃鱔。黃鱔又名鱔魚、長魚等。端午時節(jié)的黃鱔，圓肥豐滿，肉嫩鮮美，營養(yǎng)豐富，不僅食味好，而且具有滋補功能。因此，民間有“端午黃鱔賽人參”之說。
雞蛋
我國很多地區(qū)有在端午節(jié)吃蛋的風(fēng)俗。茶葉蛋、鹽水蛋、大蒜蛋都是端午節(jié)的風(fēng)味佳肴。
吃茶蛋：江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意為祝福孩子逢兇化吉，平安無事。
吃大蒜蛋：河南、浙江等省農(nóng)村每逢端午節(jié)這天，家里的主婦起得特別早，將事先準備好的大蒜和雞蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有的地方，還在煮大蒜和雞蛋時放幾片艾葉。早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據(jù)說可避“五毒”，有益健康。
打糕
朝鮮族同胞在制作打糕。端午節(jié)也是朝鮮族人民的節(jié)日，打糕是他們最主要的端午食品。
吃打糕：端午節(jié)是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節(jié)日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是將艾蒿與糯米飯，放置于獨木鑿成的大木槽里，用長柄木棰打制而成的米糕。這種食品很有民族特色，又可增添節(jié)日的氣氛。
吃煎堆：福建晉江地區(qū)，端午節(jié)家家戶戶還要吃“煎堆”，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料調(diào)成濃糊狀煎成。相傳古時閩南一帶在端午節(jié)之前是雨季，陰雨連綿不止，民間說天公穿了洞，要“補天”。端午節(jié)吃了“煎堆”后雨便止了，人們說把天補好了。這種食俗由此而來。