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端午節(jié)辦婚禮合適嗎

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端午節(jié)當(dāng)天辦婚禮合適嗎

端午很多事情都不適宜做,端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。下面是小編為大家整理的端午節(jié)辦婚禮合適嗎,希望對(duì)您有所幫助!

端午節(jié)辦婚禮合適嗎

端午節(jié)辦婚禮合適嗎

不合適。

每年的五月初五是端午節(jié),而五月初五這天恰好是黃歷上的楊公忌日,是為大兇,諸事不宜,所以并不適合結(jié)婚。

據(jù)記載,農(nóng)歷五月初五為楊公忌日,是忌嫁娶的,因此,從這個(gè)角度看端午節(jié)是不可以結(jié)婚的。而且在傳統(tǒng)端午節(jié)禁忌中有一條叫端午節(jié)邪毒傷身,需要嚴(yán)禁房事。

因?yàn)楣湃苏J(rèn)為五月為九毒月,而端午為九毒首日,毒氣攻身,邪佞之氣旺盛,又傳說為天地交泰之日,非常不適合男女交歡,故古訓(xùn)嚴(yán)禁房事。

端午節(jié)禁忌

1、忌游泳

有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經(jīng)溺死過人的地方游泳,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為,在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇,要找替身“還陽(yáng)”。所以又有投粽子入河讓其分享免其作粽的習(xí)俗。

2、兒童戴的香包忌丟失

在北方一帶,小孩子有佩戴香包的習(xí)俗。小孩子戴的香包是不能丟失,傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包,一年之內(nèi)會(huì)有大災(zāi)。端午節(jié)過了以后,小孩子要將所戴的香包扔到水里,這樣才能免除火災(zāi)。

3、忌惡日

由于五月為“惡月”,重五是個(gè)不吉利的日子,所以這天又有“躲午”的習(xí)俗,即周歲以內(nèi)的嬰兒要送到外婆家去躲藏以逃脫災(zāi)禍。

4、避五毒

民間認(rèn)為五月是五毒(蛇,蜈蚣,蝎子,蜥蜴,癩蛤蟆)出沒之時(shí),民謠說:“端午節(jié),天氣熱,“無毒”醒,不安寧。”端午節(jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節(jié),民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺于五毒之上,即認(rèn)為毒物被刺死,再不能橫行了。

5、九毒之日,嚴(yán)禁房事

五月為九毒月,而端午為九毒首日,毒氣攻身,邪佞之氣旺盛,又傳說為天地交泰之日,不適合交歡,故古訓(xùn)道嚴(yán)禁房事,這個(gè)并不是信仰,而是非常自然的科學(xué)道理。因?yàn)樘斓貧鈭?chǎng)不正的時(shí)候,必然會(huì)影響到人的身心,所以如在九毒日交歡房事,必須會(huì)毒傷身體。

關(guān)于端午節(jié)的由來

端午的來歷,我們是需要知曉的。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。在我國(guó)歷史上,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的身體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的身體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。南北方的粽子,差別很大。

端午節(jié)有什么別稱

“端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等,端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,故五月初五亦稱為端陽(yáng)節(jié),端午習(xí)俗主要有食粽子與賽龍舟,食粽子的習(xí)俗,千百年來在中國(guó)盛行不衰,甚至在近幾年來還傳到了國(guó)外,成為了很多國(guó)家都喜歡的節(jié)日。

端午節(jié)有哪些詩(shī)詞

1、《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。

當(dāng)軒知槿茂,向水覺蘆香。

億兆同歸壽,群公共保昌。

忠貞如不替,貽厥后昆芳。

2、《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數(shù),五音調(diào)夏鈞。

舊來傳五日,無事不稱神。

四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。

方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。

進(jìn)對(duì)一言重,遒文六義陳。

股肱良足詠,鳳化可還淳。

3、《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名,端午被恩榮。

細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。

自天題處濕,當(dāng)暑著來清。

意內(nèi)稱長(zhǎng)短,終身荷圣情。

4、《五月五日》

宋·梅堯臣

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨,而追沒後蹤。

沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。

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