驚蟄的由來(lái)與風(fēng)俗解釋
驚蟄在歷史之中有很長(zhǎng)一段時(shí)間被稱為“啟蟄”，同時(shí)驚蟄真實(shí)的一種反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌化生長(zhǎng)的現(xiàn)象，下面給大家分享關(guān)于驚蟄的由來(lái)與風(fēng)俗解釋?zhuān)瑲g迎閱讀!
驚蟄的由來(lái)
驚蟄最開(kāi)始并不叫驚蟄，而是叫做“啟蟄”。顧名思義，“啟”自然就是最初的意思，“蟄”是蟄伏的意思，啟蟄就是說(shuō)曾經(jīng)在冬季時(shí)候那些蟄伏的動(dòng)物們，到了這個(gè)時(shí)候，都紛紛跑出來(lái)了，動(dòng)物開(kāi)始活躍，植物自然也不會(huì)閑著，這時(shí)候就慢慢進(jìn)入到了春耕的季節(jié)，長(zhǎng)時(shí)間的農(nóng)閑時(shí)間已經(jīng)過(guò)去，農(nóng)家人們就要開(kāi)始忙活春耕了，畢竟一年之計(jì)在于春。
啟蟄后來(lái)之所以改名叫做“驚蟄”，是因?yàn)榈搅藵h景帝時(shí)代，因?yàn)闈h景帝名為劉啟，所以需要避諱，于是將啟蟄改名為驚蟄，也有“萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄”的意思。而后來(lái)到了唐朝時(shí)期，已經(jīng)沒(méi)有必要避諱了，所以又重新開(kāi)始使用“啟蟄”這個(gè)名字，但是因?yàn)椤绑@蟄”的時(shí)間已經(jīng)有好幾百年，所以這個(gè)習(xí)慣已經(jīng)改不過(guò)來(lái)了，驚蟄就沿用至今。
驚蟄的風(fēng)俗
1、祭白虎化是非
中國(guó)的民間傳說(shuō)白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在這天出來(lái)覓食，開(kāi)口噬人。犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對(duì)你興波作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。
所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫(huà)有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí)，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說(shuō)人是非。
2、打小人驅(qū)霉運(yùn)
驚蟄象征二月份的開(kāi)始，會(huì)平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲(chóng)鼠蟻，家中的爬蟲(chóng)走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起，四處覓食。
所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲(chóng)、蚊、鼠和霉味。久而久之，漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣，亦即“打小人”的前身。
所以每年驚蟄那天便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有趣的場(chǎng)景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中念念有詞地念：“打你個(gè)小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語(yǔ)。
3、祭雷神蒙鼓皮
驚蟄是雷聲引起的。雷神作為九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鳥(niǎo)嘴人身，長(zhǎng)了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲，來(lái)震動(dòng)人間，所以過(guò)去有驚蟄日祭祀雷神的習(xí)俗。
驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮。
《周禮》卷四十《揮人》篇上說(shuō)："凡冒鼓必以啟蟄之日?？梢?jiàn)不但百蟲(chóng)的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合，萬(wàn)物之靈的人類(lèi)也要順應(yīng)天時(shí)，凡事才能達(dá)到事半功倍之效。
4、驚蟄吃梨
在民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗。在傳統(tǒng)文化中，一般節(jié)日忌諱吃梨。不過(guò)驚蟄吃梨，寓意著和害蟲(chóng)分離，遠(yuǎn)離疾病。
俗話說(shuō)：“冷驚蟄，暖春分”，仲春二月亦處于乍寒乍暖之際，氣溫多變，氣候較為干燥，容易口干舌燥、外感咳嗽。吃梨能助益脾氣，令五臟平和，以增強(qiáng)體質(zhì)，抵御病菌的侵襲。
驚蟄節(jié)氣養(yǎng)生
1、提升氣血，陰陽(yáng)調(diào)和
驚蟄過(guò)后，各種病毒和細(xì)菌在度過(guò)了隆冬之后也異?；钴S起來(lái)，人體的肝陽(yáng)之氣漸升，陰血相對(duì)不足，因此養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)陽(yáng)氣長(zhǎng)盛、萬(wàn)物始生的特點(diǎn)，使自身的精神、情志、氣血也如春日一樣舒展暢達(dá)，生機(jī)盎然。
2、平衡作息，調(diào)養(yǎng)飲食起居
驚蟄時(shí)的養(yǎng)生，要根據(jù)自然物候現(xiàn)象及自身體質(zhì)差異進(jìn)行精神、飲食、起居的調(diào)養(yǎng)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物以榮。夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩行，以使志生”。春天早睡早起，慢步緩行，可以使精神愉悅、身體通達(dá)。
3、提高疾病預(yù)防意識(shí)
驚蟄時(shí)節(jié)是春暖花開(kāi)的日子，又是疾病多發(fā)的時(shí)期。因而，這一節(jié)氣中必須做好一些疾病的預(yù)防工作。由于春季與肝相呼應(yīng)，養(yǎng)生不當(dāng)則易傷肝，要重點(diǎn)保護(hù)肝臟。
4、驚蟄應(yīng)養(yǎng)足睡眠
人體的皮膚在寒冷的冬天里受到刺激，毛細(xì)血管收縮，汗腺和毛孔閉合。驚蟄過(guò)后，氣溫升高，身體的毛孔、汗腺、血管開(kāi)始舒張，皮膚血液循環(huán)也旺盛起來(lái)。這樣一來(lái)，供給大腦的血液就會(huì)相對(duì)減少。隨著天氣變暖，新陳代謝逐漸旺盛，耗氧量不斷地加大，大腦的供氧量也就顯得不足了。加上氣溫回暖的良性刺激，使大腦受到某種抑制，因而人們就會(huì)感到困倦思睡，總覺(jué)得睡不夠。因此，驚蟄節(jié)氣要保證充足的睡眠，為身體提供足夠的精力支持。
5、驚蟄忌怒火，保持精神愉悅
快樂(lè)的情緒會(huì)加快體內(nèi)系統(tǒng)的循環(huán)，增加肝血流量，活化肝細(xì)胞。
而怒氣傷肝，是古代養(yǎng)生家最忌諱的一種情緒，“怒氣一發(fā)，則氣逆而不順”;否則，肝氣太盛，易患頭暈、目眩、中風(fēng)和精神疾患。所以，我們要學(xué)會(huì)通過(guò)發(fā)泄和轉(zhuǎn)移，使怒氣消除，切忌妄動(dòng)肝火。
6、驚蟄宜做和緩運(yùn)動(dòng)
春季的自然界呈復(fù)蘇之勢(shì)。與自然界的其他生物一樣，此時(shí)，人體各臟器的功能都處于比較低的狀態(tài)，運(yùn)動(dòng)器官也不例外，如四肢關(guān)節(jié)、肌肉還處在“蘇醒前期”，若運(yùn)動(dòng)幅度大，運(yùn)動(dòng)量大，對(duì)身體的傷害是巨大的。
所以，應(yīng)以和緩的運(yùn)動(dòng)為主，如走路、慢跑、打太極拳等。
7、驚蟄重在保暖
驚蟄節(jié)氣逢“九九”到九盡，冷空氣活動(dòng)還比較頻繁，需要注意防寒。
預(yù)防驚蟄易得的病毒感染性疾病蟄是藏的意思，驚蟄的意思就是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲(chóng)，同時(shí)也是各種病毒和細(xì)菌活躍的季節(jié)。因此，春季也是流行性疾病多發(fā)的季節(jié)，諸如流感、流腦、水痘、帶狀皰疹、甲型肝炎、腮腺炎、肺炎等。
8、驚蟄應(yīng)適當(dāng)多吃溫?zé)崾澄?/p>
雖然冬季已經(jīng)過(guò)去，但仍有余寒未清，人體內(nèi)的陽(yáng)氣已經(jīng)蘇醒，開(kāi)始生發(fā)、壯盛，此時(shí)可以吃些溫補(bǔ)的食物御寒助陽(yáng)。
例如韭菜、大蒜、洋蔥、香菜、生姜、蔥，這些食物性溫，味辛，可以驅(qū)散風(fēng)寒，抑制病菌。
9、驚蟄應(yīng)少吃酸味食物
中醫(yī)認(rèn)為，春天里，人體的肝氣容易亢奮，名醫(yī)孫思邈有“春日應(yīng)該省酸”之說(shuō)。雖然適量酸味對(duì)補(bǔ)養(yǎng)肝氣有益，但如果本身已經(jīng)亢奮的肝再攝入過(guò)多的酸味，會(huì)造成肝氣過(guò)旺的現(xiàn)象，反而傷肝，肝受損了勢(shì)必傷及脾胃。
10、驚蟄應(yīng)適當(dāng)多吃甘味食物
甘味對(duì)補(bǔ)脾氣最有益，脾臟強(qiáng)健了，可以輔助肝氣。甘味食物具有滋養(yǎng)、補(bǔ)脾、潤(rùn)燥、補(bǔ)氣血、解毒及緩解肌肉緊張的作用，有助于脾的運(yùn)化作用。性溫味甘的食物有：谷類(lèi)如糯米、黑米、高粱、燕麥;蔬果類(lèi)如南瓜、扁豆、紅棗、桂圓、核桃、板栗;肉類(lèi)如牛肉、鯽魚(yú)、鱸魚(yú)。
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