驚蟄時(shí)節(jié)有什么寓意
驚蟄是二十四節(jié)氣其中之一，但也有很多人對(duì)于驚蟄節(jié)氣卻并不是那么了解，今天就一起來(lái)了解一下吧!那么驚蟄有什么寓意呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了二十四節(jié)氣驚蟄時(shí)節(jié)的寓意，歡迎參閱。
驚蟄時(shí)節(jié)有什么寓意
天氣回暖,春雷始鳴
驚蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。每年3月5日或6日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345度時(shí)為“驚蟄”。驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下的冬眠動(dòng)物。蟄是藏的意思。
《月令七十二候集解》中說(shuō)：“二月節(jié)，萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲(chóng)驚而出走矣?！?/p>
晉代詩(shī)人陶淵明有詩(shī)曰：“促春遘時(shí)雨，始雷發(fā)東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。
實(shí)際上，昆蟲(chóng)是聽(tīng)不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠，“驚而出走”的原因。中國(guó)各地春雷始鳴的時(shí)間早遲各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬?！绑@蟄始雷”的說(shuō)法則與沿江江南地區(qū)的氣候規(guī)律相吻合。
驚蟄到，“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)”，這時(shí)候，氣溫回升較快，春意漸濃，特別是廣西很多地區(qū)，氣溫回升更加快。這時(shí)候，仍然時(shí)不時(shí)有冷空氣南下，可能會(huì)出現(xiàn)“倒春寒”。因此，這時(shí)節(jié)，人們更要注意保暖，根據(jù)天氣變化，隨時(shí)加減衣服，可以早晚穿披肩，避免風(fēng)寒濕氣的侵襲，預(yù)防感冒。
長(zhǎng)卿在《驚蟄》一詩(shī)中云：“陌上楊柳方競(jìng)春，塘中鯽鰣?jiān)绯墒a。忽聞天公霹靂聲，禽獸蟲(chóng)豸倒乾坤?！斌@蟄猶如平地一聲雷，冬眠的蟲(chóng)子也蘇醒了，家中的爬蟲(chóng)走蟻應(yīng)聲而起，開(kāi)始搖搖擺擺地爬出洞穴，四處覓食。過(guò)冬的蟲(chóng)卵也要開(kāi)始孵化，田地里的蟲(chóng)害也增多了。
所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會(huì)手持艾草，熏家中屋里的四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲(chóng)、蚊、鼠和霉味。唐代著名醫(yī)藥學(xué)家，被后人尊稱(chēng)為“藥王”的孫思邈編著的經(jīng)典古傳秘方《千金月令》上說(shuō)：“驚蟄日，取石灰糝門(mén)限外，可絕蟲(chóng)蟻?！笔以揪哂邢鞠x(chóng)的功效，在驚蟄這天，灑在門(mén)檻外和庭院中，希望蟲(chóng)蟻一年內(nèi)都不敢上門(mén)，不要來(lái)騷擾自己。
在山東的一些地區(qū)，農(nóng)民在驚蟄日要在庭院之中生火爐烙煎餅，意為煙熏火燎整死了害蟲(chóng)。
在陜西一些地區(qū)，驚蟄要吃炒豆。人們將黃豆用鹽水浸泡后放在鍋中爆炒，發(fā)出噼啪之聲，象征蟲(chóng)子在鍋中受熱煎熬時(shí)的蹦跳之聲。
在山西的雁北地區(qū)，農(nóng)民在驚蟄日要吃梨，意為與害蟲(chóng)別離。廣西金秀縣的瑤族在驚蟄日家家戶(hù)戶(hù)要吃“炒蟲(chóng)”，“蟲(chóng)”炒熟后，放在廳堂中，全家人圍坐一起大吃，還要邊吃邊喊：“吃炒蟲(chóng)了，吃炒蟲(chóng)了!”盡興處還要比賽，誰(shuí)吃得越快，嚼得越響，大家就來(lái)祝賀他為消滅害蟲(chóng)立了功。
驚蟄過(guò)后，才是真正春耕繁忙的時(shí)候，在我國(guó)的華北地區(qū)，冬小麥開(kāi)始返青生長(zhǎng)，要給冬小麥地耕地松土;而江南地區(qū)小麥已經(jīng)拔節(jié)，在江南看到更多的是成片成片迎來(lái)蜜蜂和游人無(wú)數(shù)的油菜花開(kāi)了，需要及時(shí)給予澆水施肥;華南地區(qū)早稻要開(kāi)始播種，華南地區(qū)的山間茶樹(shù)開(kāi)始萌新，明前清茶已經(jīng)可能出過(guò)一水了。
驚蟄的氣候變化：
“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)”，驚蟄時(shí)節(jié)正是大好的“九九”艷陽(yáng)天，氣溫回升，雨水增多。除東北、西北地區(qū)仍是銀妝素裹的冬日景象外，我國(guó)大部分地區(qū)平均氣溫已升到0℃以上，華北地區(qū)日平均氣溫為3—6℃，沿江江南為8℃以上，而西南和華南已達(dá)10—15℃，早已是一派融融春光了。
“春雷驚百蟲(chóng)”，溫暖的氣候條件利于多種病蟲(chóng)害的發(fā)生和蔓延，田間雜草也相繼萌發(fā)，應(yīng)及時(shí)搞好病蟲(chóng)害防治和中耕除草?！疤一ㄩ_(kāi)，豬瘟來(lái)”，家禽家畜的防疫也要引起重視了。這時(shí)，氣溫回升較快，長(zhǎng)江流域大部地區(qū)已漸有春雷。我國(guó)南方大部分地區(qū)，常年雨水、驚蟄亦可聞春雷初鳴;而華南西北部除了個(gè)別年份以外，一般要到清明才有雷聲，為我國(guó)南方大部分地區(qū)雷暴開(kāi)始最晚的地區(qū)。
驚蟄風(fēng)俗活動(dòng)：
“祭白虎”：民間流傳“白虎”是口舌、是非之神，每年都會(huì)在這天出來(lái)覓食，開(kāi)口噬人，犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡的小人興波作惡，阻撓前程發(fā)展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫(huà)有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí)，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿(mǎn)油水，不能張口說(shuō)人是非。
“打小人”：“小人”是人所憤恨的無(wú)恥之徒，專(zhuān)愛(ài)惹是生非。“打小人”是一種流行于香港、廣東民間的巫術(shù)儀祀。希望借由此種巫術(shù)儀祀來(lái)驅(qū)逐、報(bào)復(fù)所謂的“小人”。所以每年驚蟄那天，在粵港地區(qū)就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有趣的場(chǎng)景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中念念有詞地念：“打你個(gè)小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語(yǔ)。
驅(qū)趕霉運(yùn)：驚蟄象征二月份的開(kāi)始，會(huì)平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲(chóng)鼠蟻，家中的爬蟲(chóng)走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起，四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會(huì)手持清香、艾草，遍熏家中居室四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲(chóng)、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣，與“打小人”的巫儀有異曲同工之妙。
上圖為“二十四節(jié)氣”之系列古圖之一，畫(huà)作年份在清朝乾隆年間，這幅畫(huà)畫(huà)面上是農(nóng)人驚蟄節(jié)氣開(kāi)始紡紗圖。中國(guó)古代將驚蟄分為三候：“一候桃始華;二候倉(cāng)庚(黃鸝)鳴;三候鷹化為鳩?！泵枋鲆咽翘一t、李花白，黃鶯鳴叫、燕飛來(lái)的時(shí)節(jié)，大部分地區(qū)都已進(jìn)入了春耕。紡紗織布是我國(guó)古老的手工業(yè)，紡織需要經(jīng)過(guò)軋棉、彈棉、紡紗、漿紗、繞紗、走紗、染紗、織布等繁瑣工序。隨著我國(guó)現(xiàn)代化工業(yè)不斷發(fā)展，人民群眾生活水平不斷提高，絕大多數(shù)人已不穿土布衣服。一些還保持穿土布服飾習(xí)慣的少數(shù)民族則直接到商店購(gòu)買(mǎi)機(jī)紡的紗線來(lái)織布。手工紡紗織布行業(yè)正在漸漸萎縮。
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