立春和春分的區(qū)別是什么
立春和春分,是春天的兩個(gè)節(jié)氣,二者之間有節(jié)氣不同、時(shí)間不同、太陽(yáng)黃經(jīng)角度不同等三點(diǎn)主要區(qū)別。下面是小編收集整理的立春和春分的區(qū)別是什么,歡迎閱讀分享,希望大家能夠喜歡。
立春和春分的區(qū)別是什么
1、節(jié)氣不同:立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣,標(biāo)志著春天的開始;春分是二十四節(jié)氣中的第四個(gè)節(jié)氣,標(biāo)志著我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入了明媚的春天。
2、時(shí)間不同:立春的時(shí)間點(diǎn)在公歷每年2月3-5日;春分的時(shí)間點(diǎn)在公歷每年3月19-22日。
3、太陽(yáng)黃經(jīng)角度不同:立春點(diǎn)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°;春分點(diǎn)太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)0°,春分這天南北半球晝夜平分,自這天以后太陽(yáng)直射位置繼續(xù)由赤道向北半球推移,北半球各地白晝開始長(zhǎng)于黑夜。
立春節(jié)氣有哪三候
立春節(jié)氣有三候,一候水獺祭魚,二候鴻雁來(lái),三候草木萌動(dòng)。意思是說(shuō)雨水節(jié)氣來(lái)臨,水面冰塊融化,水獺開始捕魚了。大雁開始從南方飛回北方。草木隨著地中陽(yáng)氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此,大地漸漸開始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
立春的由來(lái)
很早很早以前,人們只知道打獵,不知道種田,常常是饑一頓飽一頓,生活很苦。后來(lái),出了個(gè)神農(nóng)氏,嘗百草分五谷,人們才開始種莊稼,生活慢慢好起來(lái)。所以,前后五帝都很關(guān)心農(nóng)事,到了周朝的時(shí)候更把務(wù)農(nóng)的事提到朝議上,責(zé)令地方官每年舉行迎春儀式,與民同耕。
傳說(shuō)那時(shí)的儀式很隆重,在立春的前一天,地方官洗完澡,穿上素服,不坐轎子不騎馬,步行到郊外,聚集鄉(xiāng)民,擺桌上供,燒香磕頭,并在供桌前做一個(gè)象征春牛的土牛,讓衙役扮做象征豐收的勾芒神舉鞭去打,意思是打去春牛的懶惰,迎來(lái)一年的豐收。
立春習(xí)俗活動(dòng)
1、句芒神
在“立春”這一天,舉行紀(jì)念活動(dòng)的歷史悠久,至少在3000年前,就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí),祭祀的句芒亦稱芒神,是主管農(nóng)事的春神。句芒為春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身,執(zhí)規(guī)矩,主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事,說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。
2、鞭春牛
鞭春牛,又稱鞭土牛,起源較早,后來(lái)一直保存下來(lái)。山東民間要把土牛打碎,人們爭(zhēng)搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春?;顒?dòng),湖北地區(qū)還舉行龜子報(bào)春活動(dòng)。
3、咬春
立春時(shí)有自己的食品,主要是春餅、蘿卜、五辛盤等,每逢立春世界,街市上都有不少叫賣春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意:一是過(guò)去認(rèn)為咬春就是吃蘿卜,其實(shí)也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢?比較普遍的說(shuō)法是可以解春困。
4、祭祖
在許多地區(qū),立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽(yáng)縣志》載:設(shè)春宴,啖春餅,薦卜、梨。”臨穎縣志把立春祭祀稱為咬春。
5、躲春
在傳統(tǒng)民俗學(xué)上,到了立春這一天就該躲春。因?yàn)榱⒋哼@天氣候開始交接,新的氣場(chǎng)會(huì)對(duì)部分人群有不利的影響,更甚者會(huì)影響一年的運(yùn)氣,所以躲春的習(xí)俗就出現(xiàn)了。傳統(tǒng)留下來(lái)的習(xí)俗,每到立春這一天不能有口舌之爭(zhēng)、必須要和和睦睦、心平氣和地迎接這一天。更有一些地方習(xí)俗里面,躲春這一天不宜搬遷、看望病重患者及參加喪事等,以免招惹晦氣,影響一整年的運(yùn)氣。
6、拜太歲
中國(guó)有迎太歲的習(xí)俗,把太歲想象成了值班的神,迎太歲就能平安富足。作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗,目前“拜太歲”這一活動(dòng)在中國(guó)的北京、廣州、臺(tái)灣、香港等地以及新加坡等東南亞國(guó)家十分盛行。
立春晝夜特點(diǎn)
白天漸長(zhǎng),夜晚漸短,天氣開始逐漸回暖,萬(wàn)物漸次復(fù)蘇。
立春,為二十四節(jié)氣之首。立,是“開始”之意;春,代表著溫暖、生長(zhǎng)。
二十四節(jié)氣最初是依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”制定,當(dāng)北斗七星的斗柄指向寅位時(shí)為立春。現(xiàn)行是依據(jù)太陽(yáng)黃經(jīng)度數(shù)定節(jié)氣,當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春,于每年公歷2月3-5日交節(jié)。干支紀(jì)元,以寅月為春正、立春為歲首,立春乃萬(wàn)物起始,意味著新的一個(gè)輪回已開啟。
立春,為廿四節(jié)氣之首,又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。立,是“開始”之意;春,代表著溫暖、生長(zhǎng)。
在自然界,立春最顯著的特點(diǎn)就是萬(wàn)物開始有復(fù)蘇的跡象。立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義也,意味著新的一個(gè)輪回已開啟。立春即春季的開始,時(shí)序進(jìn)入春季。
此時(shí)雖依然春寒料峭,但寒冬已盡,春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,大自然生機(jī)勃發(fā)。所以古人重視立春,在古時(shí)有迎春之儀。