二十四節(jié)氣當(dāng)中立冬和冬至的區(qū)別
轉(zhuǎn)眼已是立冬天氣,尚未供暖的樓房已從腳底升起絲絲涼意。手捧一杯新沏的香茗,溫暖從茶杯傳導(dǎo)到手上,再暖到心底。那么你們知道關(guān)于二十四節(jié)氣當(dāng)中立冬和冬至的區(qū)別內(nèi)容還有哪些呢?下面是小編為大家準(zhǔn)備二十四節(jié)氣當(dāng)中立冬和冬至的區(qū)別_立冬的由來(lái)和意義,歡迎參閱。
立冬和冬至的區(qū)別
一、時(shí)間不同
立冬,是二十四節(jié)氣之一,也是干支歷戌月的結(jié)束以及亥月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷每年11月7-8日之間,即太陽(yáng)位于黃經(jīng)225°。
冬至日一般都在公歷的12月21日或12月22日這兩日。因?yàn)槎敛](méi)有固定于特定一日,因此和清明一樣,被稱為“活節(jié)”。
二、含義不同
立冬:表示冬季的開始,“立”即開始的意思;此時(shí)天氣開始由涼轉(zhuǎn)冷。公歷上一般在每年的11月7日左右。
冬至:表示冬天到了,“至”即到的意思;此時(shí)天氣變得寒冷。冬至一般在每年公歷的12月22日前后。
三、氣候不同
1、立冬
我國(guó)古代將立冬后每5天再定出三候:“一候水始冰;二候地始凍;三候雉入大水為蜃?!贝斯?jié)氣水已經(jīng)能結(jié)成冰;土地也開始凍結(jié);三候“雉入大水為蜃”中的雉即指野雞一類的大鳥,蜃為大蛤,立冬后,野雞一類的大鳥便不多見了,而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認(rèn)為雉到立冬后便變成大蛤了。
2、冬至
天文學(xué)上把冬至作為冬季的開始,這對(duì)于我國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō),顯然偏遲。冬至期間,西北高原平均氣溫普遍在0℃以下,南方地區(qū)也只有6℃至8℃左右。不過(guò),西南低海拔河谷地區(qū),即使在當(dāng)?shù)刈罾涞?月上旬,平均氣溫仍然在10℃以上,真可謂秋去春平,全年無(wú)冬。
冬至日是一年中白天時(shí)間最短的一天。過(guò)了冬至以后,太陽(yáng)直射點(diǎn)逐漸向北移動(dòng),北半球白天逐漸變長(zhǎng),夜間逐漸變短,所以,有俗話說(shuō),“吃了冬至面,一天長(zhǎng)一線?!绷硗?,冬至開始“數(shù)九”,冬至日也就成了“數(shù)九”的第一天。關(guān)于“數(shù)九”,民間流傳著的歌謠是這樣說(shuō)的,“一九、二九不出手,三九、四九冰上走,五九、六九沿河看柳,七九河開,_燕來(lái),九九加一九耕牛遍地走?!?/p>
四、習(xí)俗不同
立冬習(xí)俗:迎冬、賀冬、吃水餃。
冬至習(xí)俗:吃水餃、滕州羊肉湯、江南米飯、臺(tái)灣糯糕、臺(tái)州擂圓、蘇州釀酒、江西麻糍。
解惑:
立冬:冬是終了,是作物收割后要收藏起來(lái)的意思,這一天起冬天開始。
冬至:日影最長(zhǎng),這一天北半球半天最短,黑夜最長(zhǎng),并開始進(jìn)入數(shù)九寒天。
立春、立夏、立秋、立冬——分別表示四季的開始。“立”即開始的意思。公歷上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。
夏至、冬至——表示夏天、冬天到了?!爸痢奔吹降囊馑肌O闹寥?、冬至日一般在每年公歷的6月21日和12月22日。
古時(shí)把節(jié)氣稱“氣”,每月有兩個(gè)氣:前一個(gè)氣叫“節(jié)氣”,后一個(gè)氣叫“中氣”。二十四節(jié)氣按月分布情況如下表,它又同農(nóng)歷閏月的安排有著密切的關(guān)系。在農(nóng)歷中,以立春為二十四個(gè)節(jié)氣的頭一個(gè)節(jié)氣。二十四個(gè)節(jié)氣的名稱,是隨著斗綱所指的地方并結(jié)合當(dāng)時(shí)的自然氣候與景觀命名而來(lái)的。
所謂斗綱,就是北斗七星中的魁、衡、杓三顆星隨著天體的運(yùn)行,斗綱指向不同的方向和位置,其所指的位置就是所代表的月份。如正月為寅,黃昏時(shí)杓是指寅,半夜衡指寅,白天魁是指寅;二月為卯,黃昏時(shí)杓是指卯,半夜衡是指卯,白天魁是指卯,其余的月份類推。
立冬的由來(lái)和意義
我國(guó)古代將立冬分為三候:一候水始冰;二候地始凍;三候雉入大水為蜃。此節(jié)氣水已經(jīng)能結(jié)成冰;土地也開始凍結(jié);三候雉入大水為蜃中的雉即指野雞一類的大鳥,蜃為大蛤,立冬后,野雞一類的大鳥便不多見了,而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認(rèn)為雉到立冬后便變成大蛤了。
對(duì)立冬的理解,我們還不能僅僅停留在冬天開始的意思上。追根溯源,古人對(duì)立的理解與現(xiàn)代人一樣,是建立、開始的意思。但冬字就不那么簡(jiǎn)單了,在古籍《月令七十二候集解》中對(duì)冬的解釋是:冬,終也,萬(wàn)物收藏也,意思是說(shuō)秋季作物全部收曬完畢,收藏入庫(kù),動(dòng)物也已藏起來(lái)準(zhǔn)備冬眠。完整地說(shuō),立冬是表示冬季開始,萬(wàn)物收藏,規(guī)避寒冷的意思。
立冬節(jié)氣的氣候特點(diǎn)
天文學(xué)上把立冬作為冬季的開始,按照氣候?qū)W劃分,我國(guó)要推遲20天左右才入冬。立冬時(shí)節(jié),太陽(yáng)已到達(dá)黃經(jīng)225度,我們所處的北半球獲得太陽(yáng)的輻射量越來(lái)越少,但由于此時(shí)地表在夏半年貯存的熱量還有一定的能量,所以一般還不會(huì)太冷,但氣溫逐漸下降。在晴朗無(wú)風(fēng)之時(shí),常會(huì)出現(xiàn)風(fēng)和日麗、溫暖舒適的十月小陽(yáng)春天氣。立冬前后,我國(guó)大部分地區(qū)降水顯著減少。東北地區(qū)大地封凍,農(nóng)林作物進(jìn)入越冬期;江淮地區(qū)三秋已接近尾聲;江南正忙著搶種晚茬冬麥,抓緊移栽油菜;而華南卻是立冬種麥正當(dāng)時(shí)的最佳時(shí)期。此時(shí)水分條件的好壞與農(nóng)作物的苗期生長(zhǎng)及越冬都有著十分密切的關(guān)系。華北及黃淮地區(qū)一定要在日平均氣溫下降到4℃左右,田間土壤夜凍晝消之時(shí),抓緊時(shí)機(jī)澆好麥、菜及果園的冬水,以補(bǔ)充土壤水分不足,改善田間小氣候環(huán)境,防止旱助寒威,減輕和避免凍害的發(fā)生。江南及華南地區(qū),及時(shí)開好田間豐產(chǎn)溝,搞好清溝排水,是防止冬季澇漬和冰凍危害的重要措施。另外,立冬后空氣一般漸趨干燥,土壤含水較少,林區(qū)的防火工作也該提上重要的議事日程了。
立冬節(jié)氣的民間習(xí)俗
立冬與立春、立夏、立秋合稱四立,在古代社會(huì)中是個(gè)重要的節(jié)日。我國(guó)過(guò)去是個(gè)農(nóng)耕社會(huì),勞動(dòng)了一年的人們,利用立冬這一天要休息一下,順便犒賞一家人一年來(lái)的辛苦。有句諺語(yǔ)立冬補(bǔ)冬,補(bǔ)嘴空就是最好的比喻。古時(shí)此日,天子有出郊迎冬之禮,并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同。《呂氏春秋.盂冬》:是月也,以立冬。先立冬三日,太史謁之天子,曰:某日立冬,盛德在水。天子乃齋。立冬之日,天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還,乃賞死事,恤孤寡。高誘注:先人有死王事以安邊社稷者,賞其子孫;有孤寡者,矜恤之。晉崔豹《古今注》:漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子。又大帽子本巖叟野服,魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴,謂之溫帽。
冬至節(jié)氣為什么吃餃子
冬至吃餃子是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南zhi陽(yáng)仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。
餃子在早期的時(shí)候被叫做“嬌耳”,發(fā)明人是東漢時(shí)期的醫(yī)圣張仲景,在張仲景告老還鄉(xiāng),回到自己的家鄉(xiāng)白河的時(shí)候,看到岸邊有很多百姓由于貧窮,饑寒交迫,很多人的耳朵都凍壞了,因此張仲景決定要救治這些窮苦的百姓。在張仲景研究之后,煮出了“祛寒嬌耳湯”,用辣椒以及一些驅(qū)寒的藥物煮制羊肉,煮好之后把里面的食材撈出切碎之后包上面皮,形狀就像耳朵,所以又被叫做“嬌耳”,煮熟之后分給那些病人,每個(gè)人分兩個(gè)再加一碗湯,吃完之后渾身暖和,血液通腸,一段時(shí)間之后,凍壞的耳朵也就好了。