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立夏節(jié)氣的氣候特點

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2023立夏節(jié)氣的氣候特點

立夏是人們迎接夏季的時期,每年的5月5日或6日就會臨來立夏節(jié)氣,下面是小編為大家?guī)淼?023立夏節(jié)氣的氣候特點,希望大家能夠喜歡!

立夏節(jié)氣的氣候特點

立夏的氣候特點

按氣候?qū)W的標準,日平均氣溫穩(wěn)定升達22℃以上為夏季開始,“立夏”前后,中國只有福州到南嶺一線以南地區(qū)真正進入夏季,而東北和西北的部分地區(qū)這時則剛剛進入春季,全國大部分地區(qū)平均氣溫在18——20℃上下。

華南其余的地區(qū)氣溫為20℃左右;而低海拔河谷則早在4月中旬初即感夏熱,立夏時氣溫已達24℃以上。

立夏以后,江南正式進入雨季,雨量和雨日均明顯增多,連綿的陰雨不僅導(dǎo)致作物的濕害。還會引起多種病害的流行。小麥抽穗揚花是最易感染赤霉病的`時期,若預(yù)計未來有溫暖但多陰雨的天氣,要抓緊在始花期到盛花期噴藥防治。

南方的棉花在陰雨連綿或乍暖乍寒的天氣條件下,往往會引起炭疽病、立枯病等病害的暴發(fā),造成大面積的死苗、缺苗。應(yīng)及時采取必要的增溫降濕措施,并配合藥劑防治,以保全苗爭壯苗。

“多插立夏秧 ,谷子收滿倉”,立夏前后正是大江南北早稻插秧的火紅季節(jié)。“能插滿月秧,不薅滿月草”,這時氣溫仍較低,栽秧后要立即加強管理,早追肥,早耘田,早治病蟲,促進早發(fā)。中稻播種要抓緊掃尾。

茶樹這時春梢發(fā)育最快,稍一疏忽,茶葉就要老化,正所謂“谷雨很少摘,立夏摘不輟”,要集中全力,分批突擊采制。立夏前后,華北、西北等地氣溫回升很快,但降水仍然不多,加上春季多風(fēng),蒸發(fā)強烈,大氣干燥和土壤干旱常嚴重影響農(nóng)作物的正常生長。

尤其是小麥灌漿乳熟前后的干熱風(fēng)更是導(dǎo)致減產(chǎn)的重要災(zāi)害性天氣,適時灌水是抗旱防災(zāi)的關(guān)鍵措施。

“立夏三天遍地鋤”,這時雜草生長很快,“一天不鋤草,三天鋤不了。”中耕鋤草不僅能除去雜草,抗旱防漬,又能提高地溫,加速土壤養(yǎng)分分解,對促進棉花、玉米、高梁、花生等作物苗期健壯生長有十分重要的意義。

立夏后,是早稻大面積栽插的關(guān)鍵時期,而且這時期雨水來臨的遲早和雨量的多少,與日后收成關(guān)系密切。農(nóng)諺說得好:“立夏不下,犁耙高掛?!?/p>

“立夏無雨,碓頭無米?!泵耖g還有畏忌夏季炎熱而稱體重的習(xí)俗,江西一帶還有立夏飲茶的習(xí)俗,說是不飲立夏茶,會一夏苦難熬。

立夏的習(xí)俗

我國自古就很重視立夏節(jié)氣。據(jù)記載,周朝時立夏這天,皇帝要率領(lǐng)文武百官到京城外的南郊迎夏,舉行祭祀炎帝、祝融的儀式,并指令司徒等官去各地勉勵農(nóng)民抓緊農(nóng)耕?!抖Y記·月令》中說:“立夏之日,天子親率三公、九卿、諸侯、大夫,以迎夏于南郊。還返,行賞、封諸侯,慶賜遂行,無不歡悅。”古時,迎夏的隊伍穿的禮服、佩的玉、坐的馬車和馬,甚至于車上的旗幟必須都是朱色的,這標志著炎熱的夏夭就要來到了。及至現(xiàn)在,遺留下來的傳統(tǒng)習(xí)俗依然很多。

立夏習(xí)俗-防疰夏

立夏又稱“立夏節(jié)”,在溫州家家要吃筍和淮豆子(即蠶豆,因其種來自兩淮,故稱淮豆子)及青梅子。在樂清,家家老幼吃茶葉蛋、青梅、鮮筍、鮮蠶豆,認為可防“疰夏病”(每逢夏天人會清瘦、無力)。鄉(xiāng)村插秧完畢,農(nóng)家殺雞宰鴨滋補身體,給耕牛喝馬蹄香香藥以健筋壯骨,為下一步“雙夏”勞動做準備。家家還做小麥餅或烏飯粉糍,祭祀祖先,貧富皆然。

立夏習(xí)俗-買紅花

立夏時節(jié),在浙南各地,每戶人家還要購紅花、新茶,備~年之用,有詩云:“立夏晴和四月天,與郎商酌歲支錢;紅花鹽菜俱難緩,更買新茶過一年。”因為那時新谷才種,正是青黃不接的時候,如不儲備柴米,到缺時則求購價昂。同時,蠶蛾破繭而出,抽出新絲,茶葉如不采藏,過此就變?yōu)槔先~。紅花為婦女染衣之用,產(chǎn)于四月,也必須及時購買。

立夏習(xí)俗-稱人

立夏之日的“稱人”習(xí)俗主要流行于我國南方,起源于三國時代:孟獲被諸葛亮收服,歸順蜀國以后,對諸葛亮言聽計從。諸葛亮臨終囑咐孟獲每年要來看望蜀主一次。諸葛亮囑托之日,恰好是這年立夏,孟獲立刻去拜阿斗。從此以后,每到夏日,孟獲都依諾前來拜望。

過了許多年,晉武帝司馬炎火掉蜀國,擄走阿斗。而孟獲不忘承相重托,每年立夏帶兵去洛陽拜望阿斗,每次去都要稱阿斗的體重,以驗證阿斗是不是被晉武帝虧待了。他揚言如果虧待阿斗,就要起兵攻晉。晉武帝為了取信孟獲,就在每年立夏這天,用糯米加豌豆煮成中飯給阿斗吃。阿斗見了又糯又香的豌豆糯米飯,飯量大增。孟獲進城稱人,每次都比上年重幾斤。

阿斗雖然沒有什么本領(lǐng),但有孟獲立夏稱人之舉,晉武帝也不敢虧待他,日子也過得太平,福壽雙全。這一傳說,雖與歷史不符,但百姓希望的即是“清靜安樂,福壽雙全”的太平世界。立夏稱人能給阿斗帶來福氣,人們也希望上蒼給他們帶來好運。立夏稱人流傳至今,每當(dāng)立夏之日,人們吃罷中飯,在村口或臺門里掛起一桿大木秤,秤鉤懸一根凳子,大家輪流坐到凳子上面稱。

古詩云:“立夏稱人輕重數(shù),秤懸梁上笑喧閨?!彼境尤艘幻娲虺踊?,一面講著吉利話。稱老人時說“秤花八十七,活到九十一”。稱姑娘時說“一百零五斤,員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分”。稱小孩時則說“秤花一打二十三,小官人長大會出山。七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出(即從小數(shù)打到大數(shù)),不能外打里。

凡逢立夏日,在各地民間都有稱人體重的習(xí)俗。在家里中堂上或者天井里,掛一大秤,家中男女老小都可稱,但主要是稱小孩的體重。民間流傳著一個動人的傳說:相傳三國時,趙子龍在長坂坡從曹營百萬軍中救出劉阿斗,而阿斗的生母糜夫人為了不拖累趙云,投井自殺。阿斗由劉備自己照料。但劉備南征北戰(zhàn),孩子帶在軍中不方便,覺得不如把阿斗交給后娶的孫夫人(孫權(quán)妹)去撫養(yǎng)。

于是劉備準備了許多禮品,由趙子龍護送阿斗去吳國。到吳國時,剛巧是立夏節(jié)。孫夫人一見白胖的小阿斗,非常喜歡,但又有顧慮:我畢竟是后妻,如阿斗養(yǎng)得不好,不但在夫君面前不好交待,而且在百姓中也會留下笑柄。她想了一個辦法:今天正是立夏,我當(dāng)著趙子龍的面把阿斗稱一稱,到明年立夏再稱,就知道孩子養(yǎng)得好不好了。主意打定,孫夫人便立即叫人將小阿斗過秤。

從此,孫夫人在每年立夏節(jié),都要把小阿斗稱一稱,然后向劉備報信。就這樣,在江南一帶,就形成了立夏節(jié)稱人的習(xí)俗。稱人也有一些禁忌,如稱時,秤錘不能向內(nèi)移,只能向外移,意即只能加重,不能減輕。又如,稱的斤數(shù)適九,報數(shù)時必須再加一斤,因九是盡頭數(shù),不吉利。

一般都是第二年立夏節(jié)再稱,以驗一年中之胖瘦。在湖州,被稱的兒童口袋里要放一塊石頭,一是增加重量,二是取石壽之意。在寧波,此日,祠堂懸掛一桿大秤,秤鉤掛一籮筐,大人小孩逐一過秤,謂可免疰夏之患,體重增加,謂之年年發(fā)福,體重減輕,謂之“消肉”,則須進補。

立夏習(xí)俗-五郎八保上吳山  立夏日,舊時各行業(yè)工友休假,多去吳山游玩,有杭諺日:“五郎八保上吳山?!蔽謇?,即舂米郎、剃頭郎、倒馬郎(出糞者)、皮匠郎、打箔郎。八保,即酒保、面保、茶保、飯保、地保、馬保、相相保(陰陽生)、奶保(以育嬰為業(yè)者)。這日還有十三匠上吳山。十三匠,即木匠、泥水匠、石匠、鐵匠、船匠、佛匠、雕花匠、搭彩匠、銀匠、銅匠、鋸匠、篾匠、窯匠。

立夏食俗吃鰣魚

溫州有立夏嘗鰣魚的習(xí)俗。鰣魚,是我國著名的魚類。李時珍《本草綱目》中載:“初夏時有,余月則無,故名鰣魚。每年蓬鰣集群由海溯游江河產(chǎn)卵,體內(nèi)脂肪豐厚,肉極鮮美?!睋?jù)傳,立夏節(jié)后,鰣魚骨硬不好吃。如節(jié)前送鰣魚給人,一般簪有香花。清瑞安孫琴西《贈小石送鰣魚詩》中有“黃魚風(fēng)信揀花時,又點仙葩送雪鰣”之句,并自注:“吾鄉(xiāng)送鰣魚,以月季花掩映其上,姿態(tài)益妙?!?/p>

吃補食

建德民謠:“立夏日,吃補食。”一般都吃紅棗燒雞蛋和黃芪燉雞,以滋補身體,準備投入緊張的農(nóng)業(yè)勞動。也有吃五虎丹的,“五虎”即紅棗、黑棗、胡桃、桂圓、荔枝。還有吃“三兩半”的,即黨參、黃芪、當(dāng)歸各一兩,牛膝半兩。

燒野米飯

在嘉興,有燒野米飯的習(xí)俗。野米飯~般為兒童結(jié)伙舉辦,各家湊柴米,從田中采摘新鮮蠶豆,在野外搭鍋燒煮蠶豆飯(也有加入少量咸肉、春筍的)。在湖州,村里兒童或三五人,或六七人,去村外燒野米飯,米是向各家討來的百家米,菜肴可到任何一家田地上采摘蠶豆、豌豆(不算偷,但不準只采一塊田,要多跑幾塊田頭),有的兒童下河灘捕魚,女童支好鍋,拾好柴。

認為吃過野鍋飯,不疰夏,人也變得聰明、勤快。德清農(nóng)家在十二月十二蠶花生日時,用米粉捏成小狗數(shù)只,掛在通風(fēng)處陰干,俗呼“立夏狗”。等到立夏節(jié)燒野鍋飯時,將米粉小狗洗凈,與野鍋飯同煮食,據(jù)說兒童吃了體質(zhì)比狗還要強健。大人在家吃立夏酒。這一天市場上有麥芽糖餅供應(yīng),也有自己做的。

吃立夏飯

舊時,在立夏當(dāng)日,大多地方的人們用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色飯”,后演化為樓豆肉煮糯米飯,菜有覓菜黃魚羹,稱吃“立夏飯”。鄉(xiāng)俗蛋吃雙,筍成對,豌豆多少不計。在桌上擺上煮雞蛋、全筍、帶殼豌豆等特色菜肴。據(jù)說立夏吃蛋主心。因為蛋形像心,人們認為吃了蛋就能補充心氣精神。立夏以后便是炎炎夏日,為了避免身體在炎夏中虧損消耗,立夏應(yīng)該進補。

嶸州諺有旺生,希望人雙腿也似春筍那樣強健有力,能走遠路,寓意主腿。帶殼豌豆?fàn)钊缪劬?,古人多有眼疾,以吃豌豆來祈禱一年眼睛似新鮮豌豆那樣清澈,無病無災(zāi)。寧波的立夏習(xí)俗要吃“腳骨筍”,用烏筍燒煮,每根三四寸長,不剖開,吃時要揀兩根一樣粗細的筍一口吃下,說吃了能“腳骨健”(身體康健)。湖南長沙人立夏日吃糯米粉拌鼠曲草做成的湯丸,名“立夏羹”。

民諺云“吃了立夏羹,麻石踩成坑”,“立夏吃個團(音為‘沱’),一腳跨過河”,意喻力大無窮,身輕如燕。上海郊縣農(nóng)民立夏日用麥粉和糖制成寸許長的條狀食物,稱“麥蠶”,人們吃了,謂可免“痊夏”。湖北省通山縣民間把立夏視為一個隆重節(jié)日,通山人立夏吃泡(草毒)、蝦、竹筍,謂之“吃泡亮眼,吃蝦大力氣,吃竹筍壯腳骨”。閩南地區(qū)立夏吃蝦面,即購買海蝦摻人面條中煮食,海蝦熟后變紅,為吉祥之色,而蝦與夏諧音,以此表達對夏季的祝愿。

閩東地區(qū)立夏以吃“光餅”(面粉加少許食鹽烘制而成)為主。閩東周寧、福安等地將光餅人水浸泡后制成菜肴,而蕉城、福鼎等地則將光餅剖成兩半,將炒熟了的豆芽、韭菜、肉、糟菜等夾而食之。周寧縣純池鎮(zhèn)一些鄉(xiāng)村吃“立夏糊”,主要有兩類:一類是米糊,一類是地瓜粉糊。大鍋熬糊湯,湯中內(nèi)容十分豐富,有肉、小筍、野菜、雞鴨下水、豆腐等,互邀鄰里喝糊湯。

這與浙東農(nóng)村立夏吃“七家粥”的風(fēng)俗有些相似。“七家粥”與“七家茶”也是立夏嘗新的另一種形式,“七家粥”是收集了左鄰右舍各家的米,再加上各色豆子及紅糖,煮成一大鍋粥。由大家來分享?!捌呒也琛眲t是各家?guī)Я俗约盒潞姹汉玫牟枞~,混合后烹煮或泡成一大壺茶,再由大家坐在一起共飲。這些粥或茶并不見得是多么美味的食物,但這些儀式,卻可以說是舊時農(nóng)村社會中重要的聯(lián)誼活動。有吃了這種粥,鄰里和睦,一心去夏耕夏種的說法。

在麗水,是日以筍、豌豆和糯米煮成飯,稱為“立夏飯”。慶元縣在立夏日家家食香羹,亦稱“立夏湯”。在金華各地均吃蛋,謂“立夏蛋”。東陽等地吃筍。浦江、義烏吃青梅,謂可免腳酸,俗稱“接腳?!薄8鞯鼐屑勺T檻之俗,謂坐之要終年手腳酸軟。東陽舊俗,婦女修眉穿耳孔,小牛穿鼻,多在此日進行。

醉夏

在臺州,立夏節(jié)時采苧麻嫩葉煮爛搗漿,拌以麥面粉做成薄餅,在平底鍋上攤成麥煎,裹葷素肉菹吃。這天不會吃酒的人也多少喝一點,或吃糯米酒釀,以盡醉才歇,所以稱“醉夏”。老年人還吃雞粥,以補身體。臺州本地籍人還吃青梅、雞蛋、桂圓。吃了桂圓,相傳可以常年眼目清明,吃了梅子夏季不腰酸,吃了雞蛋可以健腳骨。玉環(huán)的閩南籍人則以雞蛋和豬肉加紅糖老酒蒸吃,作為立夏進補。

吃健腳筍

立夏,石筍剛露尖,在湖州山鄉(xiāng),家家都要去挖幾根,帶殼放在炭火中煨,煨熟后剝?nèi)スS殼,蘸些鹽、醬油和胡椒粉吃,謂之“健腳筍”。據(jù)說吃了健腳筍,可使腳骨健。在舟山,中午用豇豆糯米飯、烏筍、軟菜、帶子蟹、鯧魚等祭祀先祖。

所煮的烏筍、軟菜都不切碎,叫做“腳骨筍”、“扇風(fēng)菜”,傳說吃了烏筍可以健腳,吃了軟菜防中暑,吃了豇豆飯可以防蚊蟲叮咬。在建德,山里人還上山拔野筍,整條放入鹽水里泡著吃,謂之“吃健腳筍”。臨安、于潛兩地,家家燒筍燜肉。燒好后,全家男女老幼,每人食筍兩根,兒童還加雞蛋一只,認為立夏吃只蛋,力氣多一萬。此俗至今猶存。

五色飯

在寧波,各家以赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色小豆拌白粳米煮飯,俗稱“五色飯”,也叫“立夏飯”。鎮(zhèn)海謂之“五頭”,意為長輩、夫、妻、子、女俱全。寧海等地謂之“五彩瑞祥”。各家還以茶葉煮蛋,謂之“立夏蛋”,并互相饋送。奉化等地這天還有做“米鴨蛋”的風(fēng)俗。吃櫻桃、紅棗,謂之眼目明亮;吃海螺螄,謂之聰明;吃炒蠶豆,謂之牙齒堅硬。慈溪還有吃生豆腐的習(xí)俗。

吃蠶花飯

是日紹俗吃櫻桃、竹筍、老酒,新昌有吃蠶花飯之俗。蠶花飯是用糯米、粳米、燦米三種米煮成的混合飯,認為吃了咸肉蠶花飯,蠶花就好。

三燒五臘九時新

是日,杭州還有吃“三燒”、“五臘”、“九時新”的習(xí)俗。三燒,即燒夏餅、燒雞、燒酒。五臘,即黃魚、鹽鴨蛋、海螄、臘肉、清明狗。九時新,即櫻桃、梅子、鰣魚、蠶豆、莧菜、筍、黃豆、玫瑰花、烏飯糕、萵苣筍。又吃細小的野筍,認為可以助人足力。

掛蛋、斗蛋

諺稱:“立夏胸掛蛋,孩子不痙夏?!睊煜氖窍娜粘R姷母?jié)q厭食、乏力消瘦,小孩極易痊夏。人們便在立夏日中午,煮好阿圈蛋(雞蛋帶殼清煮,不能破損),用冷水浸上數(shù)分鐘之后再套上早已編織好的絲網(wǎng)袋,掛于孩子頸上。

以祈求孩子在夏季健康成長。胸前掛上蛋的孩子們便三三兩兩圍在一起玩斗蛋了。蛋有兩端,尖者為頭,圓者為尾。斗蛋時蛋頭斗蛋頭,蛋尾擊蛋尾。一個一個斗過去,破者認輸,最后決出勝負。蛋頭勝者為第一,蛋稱大王;蛋尾勝者為第二,蛋稱小王或二王。

祭祖祀神

立夏作為一個季節(jié)的開始,自古人們都十分注重。史載周朝時,每逢立夏日,天子要帶領(lǐng)大臣到南郊舉行迎接夏天的禮儀。禮畢后,還要令主管田野山林的官吏代表天子巡行天地平原。慰勞勉勵農(nóng)民抓緊耕作。另外,天子還要在農(nóng)官獻上新麥時,獻豬到宗廟,舉行嘗新麥的禮儀。在民間,立夏之日要用新收獲的果實供神祭先,表示有了新的收獲,首先想到的是告訴神靈與祖先,這些蔬菜、糧食已經(jīng)收獲,并獻給他們享用。

立夏時節(jié),天氣變化無常,有些地方可能出現(xiàn)冰雹,于是,古時農(nóng)人又有于立夏日在郊野祭雹神之俗,以祈消去雹災(zāi)獲取豐收。

立夏的諺語有哪些

早一把,晚七根,糯稻田里打獨身。

立夏三日正鋤田。

鋤板響,莊稼長。

棉花聽著人的腳步長。

要想莊稼好,田間鋤草要趁早。

頭遍苗,二遍草,三遍四遍順壟跑。

頭遍高粱,二遍谷,三遍棉花要深鋤。

鹽堿地,勤中耕,才有季季好收成。

見草鋤草工夫到,才能保證收成好。

無雨鋤地,有雨補苗。

苗子不全,及早補填。

移苗要保活,必須帶泥坨。

一邊一鐵锨,末后連窩端。

多帶老娘土,陰水兩把捂。

苗子補嚴,間定莫慢。

春天戀了苗,秋后收得薄。

草荒荒一時,苗荒荒一季。

苗荒甚于草荒。

草夾苗,不長苗;苗接苗,不長桃。

苗荒苗,不結(jié)桃。

留苗過稀,后悔莫及。

苗過稀長草,苗過密易倒。

高粱稠了難通風(fēng),秸倒粒癟減收成。

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