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2021圣誕節(jié)的起源及意義

時(shí)間: 宇杏4562 分享

12月25日,是徒紀(jì)念耶穌誕生的日子,稱為圣誕節(jié)。西方人以紅、綠、白三色為圣誕色,圣誕節(jié)來臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色與白色相映成趣的是圣誕老人。下面是小編整理的關(guān)于圣誕節(jié)的起源及怎么過,歡迎閱讀!

圣誕節(jié)在中國(guó)最早出現(xiàn)在唐朝

圣誕節(jié)在中國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間很早,有明確記載的時(shí)間是唐朝。在《大秦景教流行中國(guó)碑》中記載:“代宗文武皇帝?;謴埵ミ\(yùn)。從事無為。每於降誕之辰。錫天香以告成功。頒御饌以光景眾?!币馑际窃谔瞥跁r(shí)期,過圣誕節(jié),皇帝會(huì)給賞賜錫天香,并提供美食。

明清時(shí)期,圣誕節(jié)又一次在中國(guó)出現(xiàn)

基督再次出現(xiàn)在中國(guó)歷史中,是在明朝西方傳教士進(jìn)入中國(guó),網(wǎng)傳《利瑪竇書信集》中,就記載了明末某一年的圣誕節(jié):

“去年為過圣誕節(jié),我們特設(shè)立了祭臺(tái),其上懸掛據(jù)傳是圣史路加所繪的圣母抱耶穌像最新復(fù)制品,以代替救主像,是本會(huì)院一位青年所描繪,……一些教友愿意整夜留在會(huì)院里,有的一連望九臺(tái)彌撒,因?yàn)槿簧窀该咳丝勺鋈_(tái)彌撒,有的教友是從南京來的,還唱了三、四臺(tái)彌撒,用大鍵琴伴奏?!?/p>

到了清朝,尤其是清末,圣誕節(jié)在中國(guó)發(fā)展的范圍變大。從《申報(bào)》的報(bào)道就可以看出來。

1892年耶穌誕日適逢禮拜日,“是以租界中益熱鬧非常,凡執(zhí)業(yè)于各洋行者莫不采烈興高,一騁其車水馬龍之樂”,比中國(guó)新年更顯繁盛。1896年耶穌誕日,南市董家渡天主教堂的彌撒禮吸引了附近入教者數(shù)千人之多。

1898年耶誕日,到虹口南潯路天主堂瞻禮的教中士女多至三千余人,“不可謂非一時(shí)之盛事也”,由此也可些許看出,清末,我國(guó)的圣誕節(jié)還是遵照西方的儀式。

民國(guó)的圣誕節(jié),已經(jīng)趨向“中式”

到了民國(guó),圣誕節(jié)的畫風(fēng)就變了。民國(guó)是圣誕節(jié)的大發(fā)展時(shí)期,也就在這一時(shí)期,圣誕節(jié)加入了大量的中國(guó)元素。過節(jié)的形式也從去教堂參觀彌撒,到之后的形式多樣,娛樂性質(zhì)也得到了加強(qiáng)。

民國(guó)時(shí)期的圣誕節(jié),圣誕卡尤其流行,據(jù)說林徽因也曾設(shè)計(jì)過圣誕卡。民國(guó)時(shí)期的圣誕節(jié),也是商品促銷的好時(shí)候,民國(guó)圣誕宣傳畫壽星臉的圣誕老人,看著也很和諧。

民國(guó)時(shí)期的圣誕節(jié),是吃飯?zhí)璧墓?jié)日,當(dāng)時(shí)還有這么一則有趣的新聞報(bào)道:1947年第62期《齊魯大學(xué)校刊》有一篇報(bào)道《圣誕節(jié)男女生宿舍開放》,據(jù)報(bào)道,男生前往女生宿舍參觀絡(luò)繹不絕。可見當(dāng)時(shí)的圣誕節(jié)其實(shí)已經(jīng)是一個(gè)中國(guó)民眾休閑、玩樂的“中式”節(jié)日。

圣誕節(jié)起源

紀(jì)念耶穌出生

據(jù)說耶穌是因著圣靈成孕,由圣母瑪利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟,叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她,反而要與她成親,把那孩子起名為“耶穌”,意思是要他把百姓從罪惡中救出來。

當(dāng)馬利亞快要臨盆的時(shí)候,羅馬政府下了命令,全部人民到伯利恒務(wù)必申報(bào)戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時(shí),天色已昏,無奈兩人未能找到旅館渡宿,只有一個(gè)馬棚可以暫住。就在這時(shí),耶穌要出生了。于是馬利亞唯有在馬槽上,生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生,便定十二月二十五為圣誕節(jié),年年望彌撒,紀(jì)念耶穌的出世。

羅馬教會(huì)設(shè)立

4世紀(jì)初,1月6日是羅馬帝國(guó)東部各教會(huì)紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”(Epiphany),亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”,即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時(shí)只有那路拉冷的教會(huì)例外,那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。后歷史學(xué)家在羅馬基督習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁(yè)內(nèi)記錄著:“基督降生在猶大的伯利恒。”經(jīng)研究,一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會(huì),約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿,公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞,那路撒冷的教會(huì)接受得最晚,而亞美尼亞的教會(huì)則仍然堅(jiān)持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。

12月25日本是波斯太陽(yáng)神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰,是一個(gè)異教徒節(jié)日,同時(shí)太陽(yáng)神也是羅馬國(guó)教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié),崇拜太陽(yáng)神的異教徒把這一天當(dāng)作春天的希望,萬(wàn)物復(fù)蘇的開始。基于此原因,羅馬教會(huì)選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會(huì)初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督化的措施之一。

后來,雖然大多數(shù)教會(huì)都接受12月25日為圣誕節(jié),但又固各地教會(huì)使用的歷書不同,具體日期不能統(tǒng)一,于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(ChristmasTide),各地教會(huì)可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會(huì)公認(rèn)為圣誕節(jié)后,原來1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了,但天主教會(huì)又把1月6日定為“三王來朝節(jié)”,以紀(jì)念耶穌生時(shí)東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。隨著基督的廣泛傳播,圣誕節(jié)已成為各教派基督,甚至廣大非基督群眾的一個(gè)重要節(jié)日。

圣誕老人

在公元四世紀(jì)的時(shí)候,尼古拉斯出生在小亞細(xì)亞巴大拉城,家庭富有,父母親是非常熱心的天主教友,不幸他的父母早逝。尼古拉斯長(zhǎng)大以后,便把豐富的財(cái)產(chǎn),全部捐送給貧苦可憐的人,自己則出家修道,獻(xiàn)身教會(huì),終生為社會(huì)服務(wù)。尼古拉斯后來作了神父,而且還升為主教。他一生當(dāng)中,做了很多慈善的工作,他最喜歡在暗中幫助窮人,圣誕老人是他后來的別號(hào),這個(gè)名字是出自他暗中送錢,幫助三個(gè)女孩子的故事。

尼古拉斯死后被尊為圣徒,是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。每年圣誕節(jié)他駕著鹿拉的雪橇從北方而來,由煙囪進(jìn)入各家,把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。

圣誕節(jié)怎么過比較有意義

1、準(zhǔn)備圣誕樹

圣誕節(jié)怎么可能少的了圣誕樹,如果條件充裕的話,可以在家里準(zhǔn)備一個(gè)圣誕樹,然后上面掛滿了給女朋友或者孩子的禮物,有襪子有禮盒,這樣在圣誕節(jié)當(dāng)天拆禮物是很有意義的一件事情。

2、做圣誕糕點(diǎn)

如果喜歡手工的話,可以全家一起做圣誕形狀的糕點(diǎn),比如草莓圣誕老人,或者做一個(gè)由糖果和巧克力構(gòu)建出來的圣誕樹或者圣誕屋子,這樣也是很有意義的意見事情,還非常好吃呢。

3、裝扮圣誕老人

如果家里有小孩子的話,,可以家長(zhǎng)裝扮成圣誕老人,然后給孩子準(zhǔn)備一個(gè)禮物,并且告訴他一些平常他不樂意聽得具有教育作用的話,比如說不愛刷牙,就裝扮成圣誕老人說要好好刷牙,不然就要拔牙了之類的,也是很有意義的。

4、穿圣誕圖案情侶毛衣

圣誕節(jié)當(dāng)天,可以和自己的男女朋友一起穿上圣誕圖案的情侶款毛衣,然后女生可以戴上圣誕麋鹿發(fā)箍,然后和男朋友一起去看電影吃飯還有逛街,節(jié)日就是要有儀式感,也是很有意義的。

5、吃一次大餐

圣誕節(jié),最重要就是吃了,圣誕節(jié)吃西餐是最好的選擇,比如說火雞,不過這個(gè)一般不太容易吃得到,當(dāng)然也可以吃一些比較尋常的西餐,比如牛排,蔬菜沙拉這樣的,也是很有意義的。

6、發(fā)糖果

如果是自己一個(gè)人的話,可以準(zhǔn)備一些糖果,然后去福利院或者孤兒院給孩子們一些關(guān)愛和糖果,讓他們也能感受到這個(gè)氣氛,知道在這個(gè)世界上,是有許多善良的人,要對(duì)世界充滿善意。

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