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古人為什么重視小寒呢

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自古民間便非常重視小寒這段時間,民間也常有“小寒勝大寒”的說法。從冬至開始起的計算寒天的“九九”,“三九”是最冷的時段,也總在落在小寒節(jié)氣內(nèi)。下面是小編為大家整理的古人為什么重視小寒呢,希望對您有所幫助!

古人為什么重視小寒呢

古人為什么重視小寒呢

在冬季六個節(jié)氣中,古人似乎更在意小寒節(jié)氣,有“小寒勝大寒”、“小寒大冷人馬安”等說法。古人認為,如果小寒物候反常即非好兆。先秦古籍《逸周書·時訓(xùn)解》稱:“雁不北向,民不懷主;鵲不始巢,國不寧;雉不始雊,國大水?!?/p>

小寒與大寒一樣,在節(jié)氣到來當(dāng)天,喜陰不喜晴,要冷不要暖。農(nóng)諺有“小寒大寒不下雪,小暑大暑田干裂”、“小寒大寒不冷,小暑大暑不熱”。這兩句諺語,在闡明“小寒”、“大寒”與“小暑”、“大暑”的對應(yīng)關(guān)系后,也點出了冬夏兩者之間在氣候上的聯(lián)系,即冬天雨雪少,明年夏天雨水少,往往有旱災(zāi),即所謂“小寒無雨,小暑必旱”;如果冬天不冷,那明年夏天就不會太熱,害蟲多,農(nóng)作物成熟度低,往往歉收。相反,第二年年景會不錯,“小寒節(jié)日霧,來年五谷富”。

這些諺語都是古人對氣候長期預(yù)測“歲卜”得來的經(jīng)驗之談。類似的還有“季卜”,如“小寒寒,驚蟄暖”、“小寒暖,立春雪”、“小寒不寒,清明泥潭”、“小寒蒙蒙雨,雨水驚蟄凍死秧”、“小寒大寒寒得透,來年春天天暖和”等。而小寒與大寒之間,也有氣候上的對應(yīng)關(guān)系,諺稱“小寒不寒寒大寒”。類似說法還有:“小寒天氣熱,大寒冷莫說”、“小寒凍土,大寒凍河”。這些諺語,意在提醒人們注意早做準備,防凍防災(zāi),可見小寒在農(nóng)事上有著極其重要的作用。

古人在意小寒,還因為這個節(jié)氣對人們生活的影響。小寒到了,寒冬臘月也就來了,此時古人特別注意保暖和保健。小寒后冬天的棉衣全都會上身,牲畜也要加料,“人到小寒衣滿身,牛到大寒草滿欄?!毙『?jié)氣還要講究養(yǎng)生與食補。明高濂《遵生八箋·四時調(diào)攝箋》“冬卷”稱:“季冬之月,天地閉塞,陽潛陰施,萬物伏藏,去凍就溫,勿泄皮膚大汗,以助胃氣?!庇址Q:“勿甚溫暖,勿犯大雪。

小寒天氣最冷,與小暑時講究“伏”一樣,古人一般不會選擇外出。對應(yīng)的字是“焐”,如“焐在家里”、“焐被窩”,講究一個“藏”字,具體的外在現(xiàn)象就是“冬閑”。同時,也不會選擇做易出汗的劇烈運動。對于在外打拼的游子,小寒則是“思歸節(jié)”。小寒首候“雁北鄉(xiāng)”,即俗話說的“小寒大寒,殺豬過年”。因為小寒一到,中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)就不遠了!”

古人是如何理解小寒節(jié)氣的

道家認為,小寒時“陰氣”仍很重,溫度極低,但自冬至后“陽氣”日漸轉(zhuǎn)強,有“一陽來復(fù)在冬至,心禮火發(fā)在小寒,五運六氣大寒始”的說法。宋朝文人米友仁《醉春風(fēng)·一陽來復(fù)群陰往》詞中亦稱:“一陽來復(fù)群陰往,吾道從今長”。

南朝宋裴骃《史記集解》引西漢孔安國語稱:“雨以潤物,陽以乾物,暖以長物,寒以成物,風(fēng)以動物。五者各以時,所以為眾驗?!薄芭蚤L物,寒以成物”是古人對小寒這個節(jié)氣理解中最富哲理、最經(jīng)典、最勵志的一句話:不經(jīng)歷嚴寒就沒有成熟與成功,正所謂“梅花香自苦寒來”。

古人對二十四節(jié)氣的理解大多是通過對物候的悉心觀察而來的?!靶『ㄐ拧蹦媳庇兴煌?,主要是梅花、山茶花、水仙花,其中梅花最有代表性。梅花在小寒時節(jié)最美麗,其紅、黃、綠、白的色彩,與雪竹、青松一起,把“不近人情”的嚴冬渲染得特別有氣氛,梅、竹、松因此也被擬人化為“歲寒三友”。

踏雪賞梅是古人小寒節(jié)氣乃至整個冬天里最有韻味的雅事之一,歷代留下的人生感悟詩文很多。如南宋文學(xué)家陸游《卜算子·詠梅》詞稱:“無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故?!倍孟嗤~牌寫出的詞則是另一種境界:“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。”

小寒到來后,不只梅花等植物“響應(yīng)”,動物界也“活躍”了起來。古人發(fā)現(xiàn),大雁、喜鵲、野雞這三種動物在小寒節(jié)氣前后有突出表現(xiàn),于是歸納為“小寒三候”:“一候雁北鄉(xiāng),二候鵲始巢,三候雉始雊?!?/p>

小寒三候一說源于《逸周書·時訓(xùn)解》:“小寒之日,雁北向;又五日,鵲始巢;又五日,雉始雊?!睂Υ耍瑲v代都有學(xué)者進行過解讀,其中以元人吳澄的理解被引用最多。他在《月令七十二候集解》稱“雁北鄉(xiāng)”:“鄉(xiāng)(xiàng),向?qū)еx。二陽之候,雁將避熱而回,今則鄉(xiāng)北飛之,至立春后皆歸矣,禽鳥得氣之先故也?!碧K軾詩稱“春江水暖鴨先知”,而陽氣動則大雁先覺。大雁是一種大型候鳥,秋南飛,春北歸,而最早的北歸行動就是于小寒節(jié)氣前后,這表明地球北半球的氣溫開始回升,古人稱為“陽氣動”。

《月令七十二候集解》中稱小寒的第二候是“鵲始巢”:“喜鵲也,鵲巢之門每向太歲,冬至天元之始,至后二陽已得來年之節(jié)氣,鵲遂可為巢,知所向也?!毕铲o是古人眼里的吉祥鳥,它的表現(xiàn)讓小寒有了“喜氣”。

小寒的第三候是“雉始雊”:“雉,文明之禽,陽鳥也;雊(gòu),雌雄之同鳴也,感于陽而后有聲?!边@句話的意思是,小寒節(jié)氣到來后,現(xiàn)在稀少但在古代十分常見的野雞(雉),不論公母都開始鳴叫了。

小寒時節(jié)的生活習(xí)俗

小寒南北差異

小寒天氣酷寒,南北地域跨度大,形成不同的生產(chǎn)農(nóng)事、生活習(xí)俗。農(nóng)事上,北方大部分地區(qū)地里已沒活,都要進行歇冬,主要任務(wù)是在家做好菜窖、畜舍保暖、造肥積肥等工作。過去,牛馬等牲畜就是一家的主要勞力,需特別養(yǎng)護。小寒天氣最冷,更要注意牲畜的保暖。

民間多在牛棚馬廄燒火取暖。小牲畜御寒更加謹慎——單獨鋪上草墊,掛起草簾擋風(fēng)。講究的人家會用溫水飲牲畜,盡量減少牲畜的體能消耗,預(yù)防疾病,并且在飲水中加入少許鹽,補充冷天牲畜體內(nèi)鹽分的流失,增強牲畜的免疫力。平日我們到見牲畜舔墻根、喝臟水的現(xiàn)象,就是牲畜缺鹽,以舔舐墻根泥土中鹽堿、或從臟水中攝取鹽分的表現(xiàn)。

南方地區(qū)小寒節(jié)氣需要做好油菜清溝、小麥追肥等工作,倘若遇到強冷空氣,則在地里灑草木灰、作物秸稈或蓋糞等幫助作物度過最冷時節(jié)。根據(jù)多年農(nóng)事經(jīng)驗,人們往往會以小寒氣候推測來年的氣候變化,早早做好農(nóng)事計劃,如山東地區(qū)就有“小寒無雨,大暑必旱”、“小寒若是云霧天,來春定是干旱年”的俗語。

生活上,除注意日常保暖外,進入小寒年味漸濃,人們開始忙著寫春聯(lián)、剪窗花,趕集買年畫、彩燈、鞭炮、香火等,陸續(xù)為春節(jié)作準備。飲食上,涮羊肉火鍋、吃糖炒栗子、烤白薯成為小寒時尚。俗語說“三九補一冬,來年無病痛”,說的就是冬令食羊肉調(diào)養(yǎng)身體的做法。

據(jù)《津門雜記》記載,天津地區(qū)舊時有小寒吃黃芽菜的習(xí)俗。黃芽菜是天津特產(chǎn),用白菜芽制作而成。冬至后將白菜割去莖葉,只留菜心,離地二寸左右,以糞肥覆蓋,勿透氣,半月后取食,脆嫩無比,彌補冬日蔬菜的匱乏。而現(xiàn)代人們的生活水平提高了,各種蔬肉食,四季都有,不再像過去那樣為冬日蔬菜的稀缺而擔(dān)憂。

小寒有什么習(xí)俗

小寒習(xí)俗:探梅

此時臘梅已開,紅梅含苞待放,挑選有梅花的絕佳風(fēng)景地,細細賞玩,鼻中有孤雅幽香,神智也會為之清爽振奮。

小寒習(xí)俗:冰戲

我國北方各省,人冬之后天寒地訴,冰期十分長久,動輒從十一月起,直到次年四月。春冬之間,河面結(jié)冰厚實,冰上行走皆用爬犁。爬犁或由馬拉,或由狗牽,或由乘坐的人手持木桿如撐船般劃動,推動前行。冰面特厚的地區(qū),大多設(shè)有冰床,供行人玩耍,也有穿冰鞋在冰面競走的,古代稱為冰戲。《宋史》有:“故事齋宿,幸后苑,作冰戲?!薄稓J定日下舊聞考》中記載有:“西華門之西為西苑,榜曰西苑門,入門為太液池,冬月則陳冰嬉,習(xí)勞行賞?!薄兑星玳w雜抄》中關(guān)于北平舊時風(fēng)俗,寫有:“明時,積水潭嘗有好事者,聯(lián)十余床,攜都籃酒具,鋪截銳其上,轟飲冰凌中,亦足樂也。”

小寒習(xí)俗:臘祭

“小寒”是臘月的節(jié)氣,由于古人會在十二月份舉行合祀眾神的臘祭,因此把臘祭所在的十二月叫臘月。臘的木義是“接”,取新舊交接之意。臘祭為我國古代祭祀習(xí)俗之一,遠在先秦時期就已形成。漢應(yīng)劫《風(fēng)俗通。義》云:

“臘者,獵也,言田獵取獸以祀其祖先也。或曰臘者,接也,新故交接,故大祭以報功也?!?/p>

“臘祭”含意取其有三,一是表示不忘記自己及其家族的本源,表達對祖先的崇敬與懷念。二是祭百神,感謝他們一年來為農(nóng)業(yè)所作出的貢獻。三是人們終歲勞苦,此時農(nóng)事己息,借此游樂一番。自周代以后,“臘祭”之俗歷代沿習(xí),從天子、諸侯到平民百姓,人人都不例外。

在臘月臨近春節(jié)時,學(xué)館私塾等放假過年,是民間傳統(tǒng)年節(jié)習(xí)俗放年學(xué)。在《燕京歲時記》有說:“兒童之讀書者,于封印之后塾師解館,謂之放年學(xué)。”不但民間有此習(xí)俗,皇室也是一樣。清時有記載:“每至十二月,于十九、二十、二十一、二十二四日之內(nèi),由欽天監(jiān)選擇吉期,照例封印,頒示天下,一體遵行。”此時朝廷放假,萃萃學(xué)子也借此有玩鬧的時間?;始议_學(xué)的時間是正月初六,民間是過了正月十五。大約皇家放年假兩周,民間放年假四周。

小寒習(xí)俗:小寒吃臘八粥

臘八一般都在小寒到大寒之間,到了小寒,就意味著快要過年了。臘八這天,南北各地都有喝臘八粥的習(xí)俗,相傳這一習(xí)俗起源于佛寺。有一次,釋A牟尼修行中饑餓難熬昏倒在地,得到好心的牧羊女施予他加了野果的糯米粥,才得以活命,這一天是十二月初八日,佛家便在這一天熬粥供佛,這一天熬的粥叫做臘八粥,“臘八”也成了“佛祖成道紀念日”。

傳到民間后,流傳至今。

臘八粥的食材有很多,據(jù)《燕京歲時記·臘八粥》記載:“臘八粥者,用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅il豆、去皮棗泥等,和水煮熟,外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、棒攘、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄,以作點染。”北方的臘八粥有黃米、紅米、白米、小米、菱角米、栗子、紅豆、棗泥等,和水煮,外加桃仁、杏仁、瓜子、花生、松子、紅糖、白糖、葡萄干點綴。南方的臘八粥還會加入蓮子和桂圓,北方煮粥并不加入。

小寒節(jié)氣是什么意思

寒即寒冷,小寒表示寒冷的程度。俗話說,“冷在三九”。“三九”多在1月9日至17日,也恰在小寒節(jié)氣內(nèi)。但這只是一般規(guī)律,少數(shù)年份大寒也可能比小寒冷。

古時候?qū)π『浅V匾?,例如到了小寒時節(jié),北方人就會吃煮菜,主要是一些偏暖性的食物。但是隨著時代的變遷,現(xiàn)在已經(jīng)慢慢淡化了,不過我們在日常生活中還是要注意適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)生保暖。

而到了小寒的時候,也將接近一年的尾聲了,這個時候的年味也變的濃很多了。大家已經(jīng)差不多在準備過年要用的東西了,大街小巷也能夠聽到喜氣洋洋的新年歌,而小商小販也開始賣起了各種各樣的年貨了。

古人在意小寒,還因為這個節(jié)氣對人們生活的影響。小寒到了,寒冬臘月也就來了,此時古人特別注意保暖和保健。小寒后冬天的棉衣全都會上身,牲畜也要加料,“人到小寒衣滿身,牛到大寒草滿欄?!?/p>

而小寒與大寒之間,也有氣候上的對應(yīng)關(guān)系,諺稱“小寒不寒寒大寒”。類似說法還有:“小寒天氣熱,大寒冷莫說”、“小寒凍土,大寒凍河”。這些諺語,意在提醒人們注意早做準備,防凍防災(zāi),可見小寒在農(nóng)事上有著極其重要的作用。

小寒時節(jié)的寒冷并未阻礙一些耐寒植物的生長,二十叫番花信風(fēng)中的前三信開放了,“一信梅花開”,梅花因其在臘月開放。所以又稱臘梅。

伴隨著漫天飛舞的雪花,在橫斜的枝枝椏上,梅花頂著寒風(fēng)綻放了,還不時地散發(fā)著香氣,這種不畏嚴寒的高貴品格引得世人大加贊頌“梅花香自苦寒來”。

天氣寒冷滴水成冰的季節(jié),是人們賞冬景的大好時機。北國冰城哈爾濱的冰雕巧奪天工,松花江上的霧凇堪稱一絕,林海雪原呼號的朔風(fēng)及不畏嚴寒的野生動物,把個寒冷的冬季給攪動得有了聲色。

人們耐不住長夜的寒冷寂寞,紛紛開始了豐富多彩的廣外運動,參加體育鍛煉?!岸毴拧笔钦f冬季適合人體熱量的散發(fā),是提高人體新陳代謝、增強體質(zhì)的好時機。

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