2022年清明節(jié)祭掃如何進(jìn)行
清明節(jié)掃墓是傳統(tǒng)習(xí)俗，然而許多人對掃墓的流程并沒有多去研究，只有少部分人對掃墓一知半解。下面是小編整理的2022年清明節(jié)祭掃如何進(jìn)行，希望能夠幫助到大家。
2022年清明節(jié)祭掃如何進(jìn)行
清明祭祀的方式或項目各地有所不同，常見的做法由兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)?，二是掛燒紙錢、供奉祭品。掃墓時首先整修墳?zāi)?。其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對亡人的孝敬和關(guān)懷;另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕視的一項祭奠內(nèi)容。
過去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、土坷垃壓在墳?zāi)惯?。這樣，凡是祭掃過的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。
后來，人們在清明一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當(dāng)作從陽世寄往“陰間”的郵包。過去有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個大口袋。
清明節(jié)在古代叫什么
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、秋千節(jié)、祭祖節(jié)，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時代的春祭活動，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點，也是傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數(shù)千年以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤?、地、人”的和諧合一，講究順應(yīng)天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。清明節(jié)的節(jié)俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
祭祖節(jié)
清明節(jié)是一個紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前十天或后十天。有些地方的掃墓活動長達(dá)一個月。
清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式：掃墓是最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會的進(jìn)步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來越普遍，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇也就成了清明祭祖的地方。有些人家也在家里拜祭祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，往往讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。
中華民族的祭祖活動往往在郊外進(jìn)行，人們把掃墓和郊游結(jié)合起來，既陶冶情操，又促進(jìn)了身心的健康?！都t樓夢》中賈府十分重視清明活動，把采百草、放風(fēng)箏、蕩秋千作為活動的一個重要組成部分，充分體現(xiàn)了清明活動在民俗中的重要位置。時至今日，在烈士陵園緬懷革命先烈已經(jīng)為清明節(jié)增添了許多內(nèi)涵。緬懷革命先烈績，珍惜今天的幸福生活，在清明活動中更有十分重要的意義。
踏青節(jié)
清明時節(jié)，春回大地，萬物復(fù)蘇，滿目蔥蘢，是人們欣賞領(lǐng)略大自然勃勃春日景象的大好時機。清明踏青習(xí)俗由來已久。
。踏青，又稱為春游、探春、尋春等，取人人如花如草之意。清明時節(jié)，氣溫升高，風(fēng)和日麗，陽光明媚，正是到野外踏青的好時機。這一傳統(tǒng)在我國有著非常久遠(yuǎn)的歷史。唐代每到清明這天，長安婦女紛紛到郊外春游，遇有名花便在草地上設(shè)下一張張座位，并將紅裙插掛在樹枝上，作為舉行野餐的帷幔。對此，杜甫曾有詩說：“江邊踏青罷，回首見旌旗。”到宋代，隨著城市商品經(jīng)濟的大發(fā)展，踏青之風(fēng)變得更為盛行。著名畫家張擇端的傳世名畫枟清明上河圖枠，就生動描畫了宋代都城汴梁以汴河為中心的清明時節(jié)之盛況。歷經(jīng)元明清三代，清明踏青習(xí)俗一直流傳下來。隨著人們生活水平的日益提高，踏青活動更是規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富多彩。
在過去，人們的封建思想嚴(yán)重，婦女平時不能隨便出門。但在一年之中的某些日子里，她們卻可以盡情出門游玩，清明即為其中之一。因此，清明節(jié)可以說是婦女們最快樂的日子。年輕的姑娘、媳婦們，身穿節(jié)日的盛裝，頭插松枝或柳條，外出踏青游玩、打秋千，盡情玩樂。
秋千節(jié)
蕩秋千是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多是用樹枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行?！肚G楚歲時記》記載:“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千?！碧拼幥锴б呀?jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、繽妃、宮女們玩耍。
清明節(jié)，人們蕩秋千以取樂?！锻ㄋ灼吩疲骸扒锴П旧饺种畱?，自齊威公北伐山戎，此戲始傳中國?！边@是說，春秋時期，北方的山戎族創(chuàng)造了這項活動。后來，齊桓公北伐山戎，將它帶入中原。蕩秋千，唐代頗為盛行。詩人韋莊有詩云：“滿街楊柳綠似煙，畫出清明三月天，好似隔墻紅杏里，女郎撩亂送秋千”?！堕_元大寶遺事》里說：“天寶宮中，至寒食節(jié)，競豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂?！庇捎谇锴г诳罩酗h蕩，快活得有若神仙，唐玄宗還特別稱這種游戲為“半仙之戲”哩。
清明節(jié)是為了紀(jì)念誰
清明節(jié)為每年公歷4月5日前后，節(jié)日的來歷和紀(jì)念介子推有關(guān)。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)可以追溯到春秋時期，清明節(jié)的形成應(yīng)當(dāng)與寒食節(jié)有關(guān)。相傳是晉文公重耳為了紀(jì)念介子推所設(shè)。
春秋時期晉國國君晉獻(xiàn)公，因討伐驪戎得到了一個美女，此女被稱為驪姬，很得晉獻(xiàn)公的寵幸。尤其是驪姬為晉獻(xiàn)公生下兒子奚齊后，更是被寵幸的無以復(fù)加。驪姬為了讓兒子奚齊稱為儲君，于是對晉獻(xiàn)公的其他三個兒子申生、重耳和夷吾展開了陰謀，尤其是已經(jīng)被立為儲君的申生。
在驪姬的枕邊風(fēng)攻勢之下，晉獻(xiàn)公先后將申生三兄弟分封到了外地，驪姬又向晉獻(xiàn)公各種進(jìn)讒言，陷害儲君申生。申生被逼無奈之下最終選擇了自殺，公子重耳和夷吾眼見大哥被逼死，深知驪姬根本不會放過自己兩人，于是不等驪姬下手，二人便逃離了晉國。
流亡途中的生活可想而知，重耳帶領(lǐng)著家臣跑到了一處渺無人煙的地方，又累又餓的重耳再也沒有力氣繼續(xù)跑了，于是家臣跑去找吃的，可是找了半天也找不到任何能吃的東西。就在這生死存亡之際，家臣介子推默默走到僻靜之處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子重耳喝了下去，重耳這才漸漸恢復(fù)了精神。
后來，重耳知道了這塊肉是介子推從自己腿上割下來的，深受感動。
十九年后，重耳在秦穆公的支持下回晉國殺了晉懷公而自立，便是春秋五霸之一的晉文公。繼位之后的重耳重重獎賞了當(dāng)年伴隨他流亡在外的功臣，卻忘記了當(dāng)年割肉救命的介子推。于是很多人便為介子推鳴不平，然而介子推卻并沒有爭功討賞的意思，他再次默默收拾好行裝，帶著自己的老母親跑到綿山隱居去了。
晉文公聽說后追悔莫及，親自帶人去綿山搜尋介子推，然而茫茫樹海，談何容易。于是有人獻(xiàn)計，從三面火燒綿山，必可逼出介子推，然而大火燒遍了綿山，卻仍然沒有見到介子推。后來，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已經(jīng)坐在一棵枯死的柳樹下死了。
晉文公見狀大悲，命人將介子推母子予以收殮，從而在介子推身旁的樹洞中發(fā)現(xiàn)一封血書，上書“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
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