2023清明節(jié)放假怎么調(diào)休的(一覽)

2023清明節(jié)放假怎么調(diào)休的你知道嗎?清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日。一起來(lái)看看2023清明節(jié)放假怎么調(diào)休的，歡迎查閱!

2023清明節(jié)放假怎么調(diào)休的

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二十四節(jié)氣之清明節(jié)的來(lái)歷

寒食節(jié)的設(shè)立是為了紀(jì)念春秋時(shí)代晉朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期間,民間有禁火寒食,祭祖掃墓、踏青郊游等習(xí)俗。另外還有蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、戴柳、斗草、打球等傳統(tǒng)活動(dòng)。使清明成為一個(gè)富有詩(shī)意的節(jié)日。清明節(jié)期在每年的四月五日前后。清明節(jié)大約始于周代,已有兩千五百年的歷史了。

清明禁火寒食的形成,在民間流傳著一個(gè)感人的故事:相傳春秋時(shí)代,晉國(guó)公子為逃國(guó)難流浪于國(guó)外,在即將餓死之際,其隨從介子推割自己的腿肉烤熟給公子,鼓舞公子戰(zhàn)勝困難伺機(jī)日后重整國(guó)家。后重返國(guó)成為晉文公,遍封當(dāng)時(shí)流亡之臣,唯獨(dú)落下介子推。文公記起去請(qǐng)介子推時(shí),他已背負(fù)著老母躲進(jìn)綿山。文公便命手下放火燒山燒出介子推,未料大火燒了三天三夜,一片青山成了焦土也不見(jiàn)子推出來(lái)?；鹣绮乓?jiàn)介子推和老母靠著大松樹(shù)根死去了。文公追梅之余,規(guī)定每年介子推被燒死那天(清明前夕)都要嚴(yán)禁煙火,吃寒食,這就是清明禁火寒食的由來(lái),流傳至今。

(1)掃墓或稱祭墓。即在墓前祭祀祖先或受尊敬的人。秦以前就有祭祀活動(dòng),而在寒食節(jié)之后掃墓,發(fā)始于唐明皇。以后代代相傳,相沿成習(xí)俗。(2)踏青即春游、探春、尋春。由于全國(guó)各地春天到來(lái)的所以踏青的時(shí)間也不盡相同,如福建一帶在二月二,陜西一帶是三月三,北京、東北一帶在五月五,總起來(lái)看,是南早北遲。清明踏青歷史久遠(yuǎn),史書亦多有記載。其中最著名的是宋代張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》,以畫的形式生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)以宋都汴京為中心的清明節(jié)盛況。

(3)植樹(shù)、清明節(jié)前后,春陽(yáng)照臨,春雨綿軟,是植樹(shù)的最好季節(jié),有人據(jù)此稱清明節(jié)叫做植樹(shù)節(jié)。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳到今日。我國(guó)政府規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié),每年的這天,舉國(guó)上下,植樹(shù)活動(dòng)蓬勃展開(kāi),祖國(guó)大地,年年新綠不斷。

(4)蕩秋千,即揪著皮繩遷移,古人叫做“千秋”。在原始社會(huì),先民們?yōu)楂C獲食物就發(fā)明了這種活動(dòng)。到了漢朝,漢武帝在后庭所禱千秋之壽,宮女們耍繩戲?yàn)闃?lè),為避忌諱,遂將“千秋”改謂“秋千”。以后,逐漸發(fā)展成為兩根繩索加上踏板的“秋千”。打秋千不僅可以鍛煉身體,增強(qiáng)身心健康和腦的平衡功能,而且還能培養(yǎng)人的勇敢品質(zhì)、所以長(zhǎng)期以來(lái)一 直是民間流傳甚廣的一項(xiàng)活動(dòng)。

(5)清明放風(fēng)箏,不僅是一件賞心樂(lè)事,也是一項(xiàng)益于身心健康的體育活動(dòng)。而風(fēng)箏的制作,本身就包含著美學(xué)原理和物理知識(shí)。關(guān)于風(fēng)箏的作用,還流傳有許多故事:如春秋時(shí)公輸般首創(chuàng)以風(fēng)箏進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)偵察;楚漢之爭(zhēng)時(shí),韓信讓人坐在風(fēng)箏上,乘風(fēng)飛上楚營(yíng)上空,唱凄婉的楚歌以渙散楚兵軍心。

清明節(jié)氣有哪些注意事項(xiàng)

清明是二十四節(jié)氣之一，也是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，因而在民間清明節(jié)有很多禁忌。如清明忌諱刮風(fēng)、下雨、陰天。人們認(rèn)為，清明有風(fēng)，主早;有雨，會(huì)對(duì)麥子造成傷害。相傳清明不明是荒年的兆頭。

在晉北地區(qū)，女子禁忌上墳，只有男子才有上墳的權(quán)利，上墳之后，回到家要用燒剩餓紙錢剪成門形，貼在門上。臨沂地區(qū)，忌諱婦女在清明時(shí)節(jié)回娘家，否則，會(huì)死公公。而有些地方就恰恰相反，剛過(guò)門的新媳婦一定要在清明時(shí)回娘家，相傳，不回娘家，婆婆會(huì)死。而在山東即墨有青年婦女躲清明的風(fēng)俗，相傳這日天界會(huì)有兇神下凡抓俊俏的姑娘。

漢族民間有清明日戴柳、插柳的習(xí)俗。清明不戴柳已成為禁忌。這方面的俗諺有許多，如：“清明不戴柳，死了變成狗”?！扒迕鞑粠Я篮笞凕S狗”;“清明不戴柳，死了變豬狗”;“清明不帶柳，紅顏成皓首”。等等。關(guān)于清明戴柳(或言帶柳)、插柳的習(xí)俗成因，也有多種說(shuō)法。一說(shuō)是與寒食、禁煙有關(guān)。即從晉文公重耳祭介子推，號(hào)令家家插柳禁煙火的故事傳說(shuō)而來(lái)?！堆嗑q時(shí)記》云：

“清明即寒食，又日禁煙節(jié)。古人最重之，今人不為節(jié)，但兒童戴柳祭掃墳瑩而已?！鄙綎|、河南等舊方志中多從此說(shuō)。

一說(shuō)清明戴(帶)柳是與祭祖有關(guān)，不戴柳是不祭祖。所以世人咒罵不戴柳者“死了變豬狗”，言其不孝，豬狗不如，湖北一帶多依此說(shuō)。還有一說(shuō)，以為清明帶柳的習(xí)俗與黃巢造反有關(guān)。清人讓廉《春明歲時(shí)瑣記》中云：“……清明日，婦女兒童有戴柳條者，斯時(shí)柳芽將舒苞如桑根，謂之‘柳茍’。諺云：‘清明不帶柳，死后變黃狗’，其義殊不可曉，或曰：

‘清明不帶柳，死在黃巢手’。蓋黃巢造反時(shí)，以清明日為期，帶柳為號(hào)，故有是諺也?！?。其實(shí)，這些說(shuō)法，都不見(jiàn)得確切。從清明又為鬼節(jié)一層意義上來(lái)看，插柳、戴柳實(shí)則具有驅(qū)邪避煞、消災(zāi)解禍的巫術(shù)作用。清明上墳祭掃，既要拜祭祖靈(圖110)，又要防止鬼祟的侵?jǐn)_。

因柳樹(shù)在民間信仰中具有驅(qū)邪的法力效用，所以要插柳、戴柳，以防不測(cè)。至于那些咒語(yǔ)，則不過(guò)是為確保此項(xiàng)習(xí)俗傳承遞繼所采取的一種手段而已。人們?cè)谶`忌犯禁會(huì)遭惡報(bào)的恐懼之中，便不能不順風(fēng)隨俗了。當(dāng)然，如今，這類咒語(yǔ)的恐嚇力已經(jīng)大大減弱而幾乎很少能再使人害怕了，因此，這一禁忌習(xí)俗也自然就在消亡之中了。由于清明是寒食節(jié)，舊時(shí)民間一般不動(dòng)灶火，忌吃熱食，否則，以為要遭神罰的。俗諺云：“清明不冷食，冰雹下滿地。”山東即墨還有青年婦女躲清明(三月三)的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)這天有兇神要下凡抓俊俏姑娘，因此，這一天婦女忌作針線，一律要出外踏青，蕩秋千。這實(shí)在是青年婦女出門踏青、玩耍的極好借口。婦女們?cè)谶@一天玩得十分痛快、開(kāi)心，因此當(dāng)?shù)赜小芭说那迕髂腥说哪辍边@種說(shuō)法。剛過(guò)門一年的新媳婦也要在清明時(shí)節(jié)回娘家，俗稱之為“換還寒食”。據(jù)說(shuō)，不回娘家，會(huì)死婆婆。

而山東臨沂地區(qū)，則忌諱婦女在清明時(shí)節(jié)回娘家，否則，要死老公公。

此外，在與農(nóng)事相關(guān)的方面，清明還忌諱天陰、下雨、刮風(fēng)。俗以為：清明不明，即為荒年之兆。清明有風(fēng)，主旱;清明夜落雨，對(duì)麥子不好。諺語(yǔ)云：“麥子不怕四季水，只怕清明一夜雨。”

在黑龍江望奎、山東慶云等地，清明節(jié)婦女不能做針線活，俗信動(dòng)針線者會(huì)頭目不清。在山東陵縣，不能動(dòng)碾磨。如果清明節(jié)恰逢三月三，在山東即墨，據(jù)說(shuō)這天兇神要下來(lái)抓俊閨女，青年女子不能在家，要出去躲清明。如果女子已出嫁的不能在婆家，要回娘家，叫做“換還寒食”。不過(guò)，在山東臨清。則忌諱這天回娘家。在晉北地區(qū)，女子忌上墳。