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2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)文明祭掃活動(dòng)感想與體會(huì)5篇精選

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2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)文明祭掃活動(dòng)感想與體會(huì)5篇精選

  清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。那你知道2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)文明祭掃活動(dòng)感想與體會(huì)需要怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)文明祭掃活動(dòng)感想與體會(huì)5篇精選。希望可以幫助大家。

2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)文明祭掃活動(dòng)感想與體會(huì)5篇精選

  2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)文明祭掃活動(dòng)感想與體會(huì)1

  清明掃墓由來(lái)已久,適時(shí)舉行簡(jiǎn)樸、文明的祭奠儀式,一方面慎終追遠(yuǎn)、緬懷先人,另一方面借以教育后代繼承和發(fā)揚(yáng)先祖?zhèn)兊膬?yōu)良傳統(tǒng),其積極意義不可小覷。

  在梅州,文明低碳掃墓早已深入人心,網(wǎng)絡(luò)祭掃也逐步得到人們的認(rèn)可。在當(dāng)前奪取戰(zhàn)“疫”全面勝利的緊要關(guān)頭,清明祭掃亦應(yīng)隨“疫”而變,大力倡導(dǎo)居家追思、網(wǎng)絡(luò)祭掃、書(shū)寫(xiě)寄語(yǔ)等文明簡(jiǎn)約的祭掃方式正當(dāng)時(shí)。這樣做說(shuō)到底是為了減少人員聚集、阻斷疫情傳播,體現(xiàn)的是一種公共責(zé)任,也是響應(yīng)移風(fēng)易俗號(hào)召的創(chuàng)新實(shí)踐。

  寄托哀思、緬懷故人,需要的是靜思懷想和心誠(chéng)意至。與現(xiàn)場(chǎng)祭奠相比,在網(wǎng)上點(diǎn)擊鼠標(biāo)向先人鞠躬、獻(xiàn)花,以點(diǎn)燈、寄語(yǔ)形式遙寄哀思,少了喧鬧,少了污染,既符合綠色安全、防控疫情的要求,也契合清明節(jié)“清潔而明凈”的本義。這樣的祭祀方式既不擾逝者清凈,又能沉淀生者的心靈,何樂(lè)而不為?

  經(jīng)歷這場(chǎng)疫情,“互聯(lián)網(wǎng)+”催生了許多新的生活方式、消費(fèi)模式。今年的網(wǎng)絡(luò)祭掃或許是權(quán)宜之計(jì),但置身于現(xiàn)代社會(huì),借力移動(dòng)客戶端、微信二維碼、小程序等現(xiàn)代科技手段,網(wǎng)絡(luò)祭掃完全可以成為新的習(xí)俗。

  讓網(wǎng)絡(luò)祭掃成為時(shí)尚,政策指導(dǎo)、保障機(jī)制應(yīng)該主動(dòng)為這種意愿的實(shí)現(xiàn)提供更多的便利性。比如,網(wǎng)絡(luò)墓園與實(shí)體墓園要無(wú)縫對(duì)接,利用人工智能技術(shù)使虛擬和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,便于將逝者生平、照片、友人紀(jì)念文章等上傳到網(wǎng)絡(luò)空間追思緬懷。只有把人性化的服務(wù)落實(shí)到位,并求得制度化的正解,才能持久地激活“互聯(lián)網(wǎng)+祭掃”的動(dòng)力。

  當(dāng)然,移風(fēng)易俗有一個(gè)長(zhǎng)期的、緩慢的改變過(guò)程,網(wǎng)絡(luò)祭掃要漸成主流,既需要大張旗鼓、入腦入心地教育引導(dǎo),更需要從我做起、向我看齊的文明示范。心誠(chéng)則靈,感恩抒懷,健康文明的祭掃,才是對(duì)先人的緬懷。

  2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)文明祭掃活動(dòng)感想與體會(huì)2

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明時(shí)節(jié),緬懷之時(shí),不僅要祭奠親人、追思古人,更應(yīng)緬懷先烈、祭祀英烈,在家國(guó)同祭中,增進(jìn)民族情感,涵養(yǎng)家國(guó)情懷,凝聚愛(ài)國(guó)共識(shí)。

  英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),從來(lái)都不是隨隨便便憑空而降的,而是久經(jīng)磨難,靠一代又一代人的犧牲和奮斗換來(lái)的。換句話說(shuō),沒(méi)有先烈們舍小家顧大家、拋頭­、灑熱血的英勇奮斗、犧牲奉獻(xiàn),就不可能有我們現(xiàn)在美好幸福的新時(shí)代。正如習(xí)近平總書(shū)記所言:“近代以來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想,中國(guó)人民百折不撓、堅(jiān)忍不拔,以同敵人血戰(zhàn)到底的氣概、在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心、自立于世界民族之林的能力,為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想進(jìn)行了170多年的持續(xù)奮斗。”清明時(shí)節(jié),通過(guò)祭祀與追思,感恩英烈,銘記光輝歷史,傳承紅色基因,牢記宗旨,接續(xù)奮斗,把我們的祖國(guó)建設(shè)得更富強(qiáng),把革命先輩們開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn),以此告慰為國(guó)犧牲的英靈。

  祭祀英烈,銘記歷史。飲水思源、不忘恩情是中華民族世代傳承的美德,而清明節(jié)承載了一代又一代中國(guó)人對(duì)歷史的緬懷、對(duì)家國(guó)的珍視、對(duì)英烈的感恩。英烈們的事跡是一部部用真情編寫(xiě)的愛(ài)國(guó)主義教科書(shū),是中華民族最寶貴的精神財(cái)富,是中華民族最可珍視的革命傳統(tǒng)?!巴涍^(guò)去,就意味著背叛!”國(guó)家不能沒(méi)有歷史,民族不能沒(méi)有記憶。從烈士紀(jì)念日到國(guó)家公祭日,從紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利到紀(jì)念長(zhǎng)征勝利,對(duì)先烈的深情懷念與崇高敬意,讓清明節(jié)多了一層家國(guó)意涵。學(xué)習(xí)英烈、崇尚英烈、捍衛(wèi)英烈、追思英烈,在祭祀英烈中自覺(jué)把這種感情轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任使命和實(shí)際行動(dòng),形成不忘初心,艱苦奮斗,不畏艱難,開(kāi)拓進(jìn)取,堅(jiān)定跟黨走信念,奮進(jìn)在新時(shí)代,滿懷信心地投身到偉大的建設(shè)事業(yè)中。

  天地英雄氣,千秋尚凜然?!耙粋€(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?!毕鯚熞咽?,功勛永存,清明時(shí)節(jié)祭奠英烈,是要永遠(yuǎn)地記住每一個(gè)烈士勇于為國(guó)犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神,用他們的故事凈化思想、洗滌靈魂,汲取崇高的革命精神,使我們永葆昂揚(yáng)的革命斗志、旺盛的工作熱情,繼承和發(fā)揚(yáng)他們的革命精神和光榮傳統(tǒng),構(gòu)筑起民族的靈魂,凝聚起磅礴的愛(ài)國(guó)力量,使之成為我們實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗不止的精神源泉。

  2020清明節(jié)網(wǎng)絡(luò)文明祭掃活動(dòng)感想與體會(huì)3

  梨花風(fēng)起正清明。臨近清明時(shí)節(jié),人們懷著誠(chéng)摯的感情,緬懷祖先,祭掃先人,紀(jì)念前輩的功德,寄托后人的哀思,這不僅充分表達(dá)了國(guó)人感恩思源的優(yōu)秀文化傳承精神,同時(shí),也是人們對(duì)先輩踐行孝道的一種形式。

  今年我們?cè)庥隽艘粓?chǎng)突如其來(lái)的新冠疫情,疫情使得人們不得不足不出戶,宅家抗疫。而大規(guī)模的人群聚集活動(dòng)如清明祭掃增加了交叉感染的風(fēng)險(xiǎn),很可能讓我們好不容易取得的抗疫成果毀于一旦。3月24日,湖北省新型冠狀病毒感染疫情防控指揮部發(fā)布通告,倡導(dǎo)全省經(jīng)營(yíng)性公墓和公益性公墓推出集體祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、委托祭掃三項(xiàng)服務(wù)。

  倡導(dǎo)文明綠色的祭掃方式既響應(yīng)了“推動(dòng)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明鄉(xiāng)風(fēng)”工作號(hào)召,同時(shí)也表明了隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗不斷創(chuàng)新的意識(shí),更是滿足了現(xiàn)階段全社會(huì)成員的共同需求。祭祀的方式可以改變,內(nèi)心的追憶和思念從未改變。

  疫情當(dāng)前,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”不失為一個(gè)寄托哀思的好方式,更是一種時(shí)尚文明的新方式。有不少網(wǎng)站設(shè)置了網(wǎng)絡(luò)祭掃網(wǎng)頁(yè),清明時(shí)可以進(jìn)行網(wǎng)上掃墓,并且在這個(gè)網(wǎng)頁(yè)中獻(xiàn)花、留歌、點(diǎn)燭、留言,把自己的哀思表現(xiàn)出來(lái)?!熬W(wǎng)絡(luò)祭掃”既可以避免人群聚集帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和因燃燒紙錢(qián)等帶來(lái)的火災(zāi)隱患,也方便、快捷,避免舟車勞頓。同時(shí)利用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體方式拜祭,既符合綠色文明的祭祀理念,也讓更多人參與進(jìn)來(lái)。對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,它將發(fā)揮更大作用。

  清明祭掃主要是寄托哀思,懷念親人,關(guān)鍵的是在于自己的心意。逝者已逝,真正的孝順不是在祭掃先人上鋪張浪費(fèi),而是要珍惜眼前,尊老愛(ài)老,讓老人每天生活快樂(lè)和幸福,才是的孝順。文明祭掃,綠色祭祀,才是清明節(jié)的本意,網(wǎng)絡(luò)祭掃亦見(jiàn)真情。

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  由于受疫情影響,集中性的祭掃受到限制,回鄉(xiāng)祭祖的計(jì)劃也無(wú)法成行,讓人或多或少地感到遺憾與惆悵。為此,廣東、甘肅、江蘇、河南、四川等省的多個(gè)地市先后發(fā)布通告或通知,明確提出暫?,F(xiàn)場(chǎng)祭掃的要求,建議各公墓設(shè)立“網(wǎng)上公墓”,推廣更為環(huán)保、更為文明的“網(wǎng)絡(luò)祭掃”方式。

  實(shí)施“網(wǎng)絡(luò)祭掃”,雖然人們不到現(xiàn)場(chǎng)焚燒紙錢(qián)、燃放鞭炮,但可以通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)”平臺(tái)在家中采取家族微信群、網(wǎng)絡(luò)追思會(huì)、制作思念卡及敬獻(xiàn)鮮花、書(shū)寫(xiě)寄語(yǔ)等方式祭奠先祖,那些虛擬的紙錢(qián)、鞭炮、鮮花等也同樣可以表達(dá)對(duì)親人的追思與悼念。事實(shí)必將證明,這種“網(wǎng)絡(luò)祭掃”的方式,可以減去傳統(tǒng)祭掃過(guò)程中的舟車勞頓及鋪張浪費(fèi)、封建迷信等現(xiàn)象,因而會(huì)逐漸被大眾尤其是年輕人所接受,成為堅(jiān)守與創(chuàng)新傳統(tǒng)祭祖掃墓等文化的新方式。

  當(dāng)然,我們不能因疫情而自此將現(xiàn)場(chǎng)祭掃摒棄,而應(yīng)該大力提供文明祭掃、低碳祭掃、環(huán)保祭掃。疫情過(guò)去到現(xiàn)場(chǎng)祭掃,也應(yīng)該自覺(jué)做到不燃放鞭炮,不燒紙錢(qián),可采取送上一束鮮花、種上一棵小樹(shù)等形式來(lái)祭奠先祖,寄托哀思。也可繼續(xù)采取“網(wǎng)絡(luò)祭掃”方式祭拜先祖,從而避免那些興師動(dòng)眾、鋪張浪費(fèi)并帶有封建迷信色彩的祭掃活動(dòng),進(jìn)而真正使“網(wǎng)絡(luò)”成為清明祭掃的新平臺(tái)。

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  清明節(jié)上墳掃墓祭是中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗,古已有之,2008年,國(guó)家把清明節(jié)正式定為法定節(jié)假日,放假一天。由此可見(jiàn),清明節(jié)不僅是人們祭奠祖先、緬懷先輩的節(jié)日,也是傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的節(jié)點(diǎn)。

  “幾多情,無(wú)處說(shuō),落花飛絮清明節(jié)”。兇險(xiǎn)的新冠病毒疫情奪去了3000多國(guó)人的生命,讓2020年的清明節(jié)更添愁思。人們希望,親往墓前祭祀祖先和去世的親人,清除雜草,培添新土,表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。

  然而,目前正值疫情防控的關(guān)鍵期,雖然形勢(shì)向好,但防控任務(wù)依然艱巨復(fù)雜,不扎堆、不聚集已然成為一種防疫共識(shí)。而傳統(tǒng)的祭掃模式,會(huì)造成人員聚集,讓疫情防控工作壓力劇增,燃燒紙錢(qián)、放鞭炮等傳統(tǒng)祭奠形式也容易造成環(huán)境污染、存在火災(zāi)隱患,上海倡導(dǎo)“集體祭掃”“網(wǎng)絡(luò)祭掃”,代客祭掃三項(xiàng)便民服務(wù)措施,正當(dāng)其時(shí)。

  實(shí)際上,近年來(lái)我國(guó)各地都在著力推行提倡自然、科學(xué)的生態(tài)綠色安葬,上海的“集體祭掃”“網(wǎng)絡(luò)祭掃”等祭奠形式雖然是疫情期間推出的便民服務(wù),或?qū)⒃诮窈笥枰怨袒⒀永m(xù)。因?yàn)榇伺e符合綠色文明的現(xiàn)代殯葬發(fā)展理念、改革方向,有助于推進(jìn)殯葬移風(fēng)易俗,樹(shù)立殯葬文明新風(fēng)尚。

  我們看到,針對(duì)部分市民有落葬需求、個(gè)別市民因特殊原因需要現(xiàn)場(chǎng)祭掃的,上海市還實(shí)行了“預(yù)約落葬”和個(gè)別“預(yù)約祭掃”,不搞“一刀切”,在確保防疫安全及民眾健康安全的基礎(chǔ)上,慎重對(duì)待市民的個(gè)性化祭奠要求,充滿人性化關(guān)懷,讓2020年的清明節(jié)又增加了撫今憶昔、珍惜生命、感悟人生的厚重意義。

  清明節(jié)作為中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,本就當(dāng)傳承傳統(tǒng),又與時(shí)俱進(jìn)。防疫時(shí)期的清明節(jié)“網(wǎng)絡(luò)祭掃”等新方式,既寄托了緬懷先人的情思,也符合綠色環(huán)保、防控疫情的要求,契合民俗民意和時(shí)代潮流,故受到民眾的認(rèn)可。畢竟,無(wú)論何種方式,心存思念,真誠(chéng)祭奠,感恩抒懷,才是清明節(jié)最重要的節(jié)日含義。


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