2022年二月二龍?zhí)ь^相關(guān)故事
龍?zhí)ь^(農(nóng)歷二月二日)是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日?！褒垺敝傅氖嵌怂拗械臇|方蒼龍七宿星象，每歲仲春卯月(斗指正東)之初，下面是小編為大家整理的關(guān)于2022年二月二龍?zhí)ь^相關(guān)故事，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
2022年二月二龍?zhí)ь^故事
民間相傳有一個故事，說的'是大唐高宗李治駕崩后，武則天當(dāng)權(quán)，先立其子李哲、李旦為中宗、睿宗，又先后廢去。于永昌二年(公元690年)，廢唐改周，自立為帝，稱周武皇帝。
這事惹惱了玉皇大帝，他傳命太白金星告訴四海龍王，三年內(nèi)不得降雨人間，以示懲戒。當(dāng)年從立夏到寒露，150多天滴雨未下，因致大地干涸，莊稼旱死，許多地方連吃水都非常困難，哀鴻遍野，民不聊生。
種種人間慘象，被掌管天河的玉龍看在眼里十分不忍，他冒著違犯天條的危險，張開巨口，喝足天河之水，私自布雨，解救了天下黎民百姓，但卻招來了玉帝惱怒，將玉龍打入凡間，壓在一座大山之下受苦。山前還立了一通石碑，上面刻有四句話：“玉龍行雨犯天規(guī)，應(yīng)受人間千秋罪，若想重上凌霄殿，除非金豆開花時。”
人們經(jīng)過這里，看了碑上的這些字，才知道玉龍為救百姓行雨，卻被壓在這里受苦。為了救出玉龍重上云天，再掌天河，人們決心找到開花的金豆，但卻苦苦尋找不到。
找啊、找啊，直找到第二年的農(nóng)歷二月初一，恰好街上有集，一個老奶奶背著一布袋苞米粒趕集，因布袋口沒扎結(jié)實(shí)，走著走著布袋開了，金黃的苞米粒撒了一地。人們看了，高興極了，這苞米粒多像金豆呀!如果放在鍋里炒，不就爆出金花了嗎?于是，一傳十，十傳百，全都知道了。大家商定，第二天，二月初二一齊行動，大家都爆苞米花。
這情景被玉龍看見了，好不歡喜，就大聲喊道：“太白老頭兒，金豆開花了，還不快放我出去?！碧捉鹦抢涎刍杌?，看了看，果然是金豆開花，便將壓在玉龍身上的大山移開，玉龍順勢一躍騰空，再降甘霖。
從此之后，二月二炒苞米(或者炒黃豆)成了習(xí)俗，一年一年傳了下來。
二月二龍?zhí)ь^節(jié)日來源
“龍?zhí)ь^”的說辭，來自古老的天文學(xué)，上古時代人們選擇黃道赤道附近的二十八個組星象作為坐標(biāo)，以此作為觀測天象參照物。古人根據(jù)日月星辰的運(yùn)行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱“二十八宿”?！八蕖北硎揪幼。?yàn)樗鼈儹h(huán)列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作“宿”?！岸怂蕖卑凑諙|西南北四個方向劃分為四大組，產(chǎn)生“四象”：東方蒼龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。在東方的7個宿分別叫做：“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，七宿組成一個完整的龍形星象，人們稱它為“東方蒼龍”，其中角宿代表龍角，亢宿代表龍的咽喉，氐宿代表龍爪，心宿代表龍的心臟，尾宿和箕宿代表龍尾。在冬季，這蒼龍七宿都隱沒在北方地平線下。仲春(驚蟄至春分間)，角宿(角宿一星和角宿二星)就從東方地平線上出現(xiàn)了，這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下，只是角宿初露，故稱“龍?zhí)ь^”。龍?zhí)ь^是指蒼龍七宿群星在天空的隱現(xiàn)變化，并非是真有一條動物之龍在變換。
蒼龍七宿的出沒周期與一年農(nóng)時周期相一致。春天農(nóng)耕開始之際，蒼龍七宿在東方地平線上開始慢慢上升，最先露出的是明亮的龍首—角宿;夏天作物生長，蒼龍高懸于南方夜空;而到了秋天，莊稼豐收，蒼龍也開始在西方下落;冬天萬物伏藏，蒼龍則隱藏于北方地平線以下。古人把仲春時蒼龍七宿在東方地平線上嶄露頭角稱為“見龍在田”(即為“龍?zhí)ь^”)，仲夏蒼龍七宿升至正南中天稱為“飛龍在天”;此外還有“亢龍有悔”、“群龍無首”等，分別對應(yīng)各時節(jié)天象。龍?zhí)ь^在農(nóng)耕文化中標(biāo)示陽氣自地底而出，雨水增多，萬物生機(jī)盎然，春耕由此開始了。龍?zhí)ь^時節(jié)，我國長江中下游流域以南很多地方已開始進(jìn)入雨季，春雷始鳴。元時期將陰歷“二月二”稱為龍?zhí)ь^，從節(jié)氣上說，“二月初二”正處在二十四節(jié)氣的“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間。與“龍?zhí)ь^”相關(guān)的的活動很多，但不論哪種方式，均圍繞美好的龍神信仰而展開，它是人們寄托生存希望的活動。就全國而言，由于地域不同，各地風(fēng)俗也各有差異。
二月二龍?zhí)ь^寓意
龍本源于上古星宿崇拜，是我國傳統(tǒng)二十八宿天學(xué)體系中由角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所構(gòu)成的形象。而“見龍在田”所描述的則是龍星伏沒之后，位于龍角的角宿從東方地平線上重新升起的天象。《象》曰：“見龍在田，德施普也”?！兑捉?jīng)·乾卦》爻辭中所言的“龍”，實(shí)質(zhì)是對蒼龍群星一年四時運(yùn)行情況的闡發(fā)?！俺蹙?，潛龍勿用”;冬天的龍星，潛入北方地平線下看不見，所以無用。“九二，見龍在田”;仲春的龍星從東方地平線上升了起來，嶄露頭角，龍德顯揚(yáng)?！熬湃?，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎”;季春上不在天，下不在田，故‘乾乾’。蒼龍七宿的全體都擺脫了大地的羈絆，升上夜空?！熬盼?，飛龍在天”;仲夏的龍星飛躍于正南中天，故稱“飛龍”。九五，為乾卦諸爻當(dāng)中至吉的爻，喻事物處于最鼎盛時期?！吧暇?，亢龍有悔”;季夏為夏秋之交，蒼龍七宿開始從最高點(diǎn)掉頭向西下降，故稱“亢龍”?！坝镁?，群龍無首”;季秋蒼龍群星前面的幾個星宿在正西偏北隱退潛入于地面。見群龍無首，天德不可為首也，是吉利的兆頭。蒼龍星象運(yùn)行情況的事象規(guī)律，在 《易經(jīng)》中表現(xiàn)得淋漓盡致。仲春龍星出現(xiàn)于地表上，在卦象中屬吉兆，乃生發(fā)之象。在農(nóng)耕文化中標(biāo)示著陽氣自地底而出，陽氣生發(fā)，雨水增多，萬物生機(jī)盎然。在人們的信仰中，“龍”是吉祥之物，司掌行云布雨，是和風(fēng)化雨的主宰。自古以來人們亦將仲春龍星出現(xiàn)于地表上的日子作為一個祈求風(fēng)調(diào)雨順、驅(qū)邪攘災(zāi)、納祥轉(zhuǎn)運(yùn)的吉日。龍神驅(qū)邪，百毒不侵;龍神賜福，人畜平安;龍神發(fā)力，生機(jī)勃勃;龍神行云，風(fēng)調(diào)雨順。
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