2022年寒食節(jié)習(xí)俗有哪些
2022年寒食節(jié)習(xí)俗有哪些_寒食節(jié)時(shí)間
寒食節(jié)在每年冬至后的105天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，一般在清明節(jié)的前一到兩天，又有“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”之稱。下面是小編整理的2022年寒食節(jié)習(xí)俗有哪些，希望能夠幫助到大家。
2022年寒食節(jié)習(xí)俗有哪些
1、禁煙冷食：寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國(guó)人追憫先賢之情執(zhí)著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認(rèn)可并參與。
2、拜掃祭祖：寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。后演變?yōu)榛始壹懒?官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時(shí)一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。
3、寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細(xì)稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。其中多數(shù)寓意深刻，如祭食蛇盤兔，俗有“蛇盤兔，必定富”之說(shuō)，意為企盼民富國(guó)強(qiáng);子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風(fēng)亮節(jié)……
4、寒食插柳：柳為寒食節(jié)象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時(shí)記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載，安徽、蘇州等地還盛行戴芥花，佩麥葉來(lái)代替柳枝。據(jù)各地史籍記載：“插柳于墳”、“折柳枝標(biāo)于戶”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻(xiàn)于佛神”、“門皆插柳”，故民間有“清明(寒食)不戴柳，紅顏成白首”之說(shuō)。
5、寒食踏青：也叫踏春，盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見(jiàn)》載：“拜掃了事，而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽，盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場(chǎng)景為：“歲(寒食)清明日，都人踏青，輿者，騎者，步者，游人以萬(wàn)計(jì)?！笨芍^盛極。
6、寒食秋千：秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂(lè)項(xiàng)目。五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè)。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩(shī)《寒食日過(guò)龍門》，詩(shī)中描寫為 “橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩”。
7、寒食蹴球：盛行于唐，宋《文獻(xiàn)通考》載：“蹴球，蓋始于唐。植兩修竹，高數(shù)丈，絡(luò)網(wǎng)于上，為門以度球，球工分左右朋，以角勝負(fù)?！笔份d：唐德宗、憲宗、穆宗、敬宗都喜蹴球，《州府元龜》載：“唐德宗貞元十二年二月寒食節(jié)帝御麒殿之東亭，觀武臣及勛戚子弟會(huì)球，兼賜宰臣宴饌?！彼未灿小短骢砭蠄D》。
8、寒食詠詩(shī)：寒食節(jié)時(shí)，文人們或思鄉(xiāng)念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩(shī)興大發(fā)，詠者甚多。據(jù)查，僅《全唐詩(shī)》就有唐玄宗、張說(shuō)、杜甫、韓愈、柳宗元等名人名家詩(shī)詞三百余首，宋金元詞曲也有一百余首，成為我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)中一枝奇葩。此外，寒食節(jié)時(shí)期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤(拔河)、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶(瓦石器玩物)等許多活動(dòng)，極大地豐富了我國(guó)古代的社會(huì)生活。
寒食節(jié)時(shí)間
寒食則是夏歷“冬至”后第105日(別稱“一百五”)，“冬至”也是按照太陽(yáng)歷來(lái)確定的，所以“寒食”一般是在清明節(jié)前一日。
寒食節(jié)源自遠(yuǎn)古的改火舊習(xí)，初春時(shí)氣候干燥，易發(fā)火災(zāi)，所以上一年留存的火種必須全部熄滅，然后改火，禁火期間無(wú)熟食，只能以冷食度日，此謂“寒食”。不過(guò)寒食節(jié)真正確定為節(jié)日，據(jù)說(shuō)是在春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉文公為紀(jì)念晉國(guó)忠臣介子推而設(shè)立“寒食”。古代寒食節(jié)有掃墓祭祖、禁煙、寒食、植樹(shù)、插柳、踏青、秋千、蹴鞠、賞花、斗雞、饋宴、詠詩(shī)等習(xí)俗，這些習(xí)俗中很多都被融入現(xiàn)今的清明節(jié)中。
寒食節(jié)禁火
相傳，春秋時(shí)代晉國(guó)君主獻(xiàn)公，十分寵愛(ài)他的妃于驪姬，決定把君位傳給驪姬的小兒子奚齊，便把太子申生殺害了。申生的弟弟，即獻(xiàn)公的第二個(gè)兒子重耳，逃到了外國(guó)，流亡了十九年后才回國(guó)做了君主，即晉文公。晉文公在落難流亡時(shí)，歷盡了千辛萬(wàn)苦，原先跟著他的人，大都吃不起苦頭，各自逃生去了，只剩下五六個(gè)忠心耿耿的人，一直跟著晉文公，介于推就是其中之一。據(jù)說(shuō)，在糧食無(wú)援的流亡生涯中，重耳餓得頭暈眼花，介子推偷偷在自己大腿上割下一塊肉，用火烤熟為重耳充饑?？芍囟隽司骱螅瑢?duì)和他同甘共苦的人，都賞廠官職，惟獨(dú)就是沒(méi)有封賞介子推、晉國(guó)人民對(duì)晉文公表示不滿，編了—-首歌謠，替介子推打抱不平、晉文公聽(tīng)了歌謠。他一面看到百姓有意見(jiàn)，一面也感念介子推的功勞，便召喚介子推，想封他做官。介子推與母親商量后，認(rèn)為還是不貪圖升官發(fā)財(cái)好，于是便同母親一起隱居到綿山里。晉文公幾次派人找他，他都不出來(lái)。晉文公便采取燒山的辦法，想把他逼出山?？山樽油剖莻€(gè)硬脾氣，寧可燒死，也不肯下山。
晉文公在旁臣的建議下，在山的三面放火，希望介子推能從沒(méi)有火的那面下山。大火一連燒了三天三夜。青翠的山林變成了焦土，可仍不見(jiàn)介子推的蹤影。大火熄滅后，人們發(fā)現(xiàn)介子推已被燒死，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了他用衣襟寫就的書：?0?2 “割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)以伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明”。晉文公看后十分悲痛，下令禮葬介子推，并把介子推隱居的綿山封給他，改名為“介山”。另外還規(guī)定，在每年介子推被燒死的這天，要禁火、吃寒食，以示對(duì)介子推的懷念。
由于寒食節(jié)的時(shí)間與清明節(jié)相近，大約從唐朝開(kāi)始，寒食節(jié)禁止煙火要吃冷食盛行各地，并與祭奠祖先亡靈以及郊游掃墓活動(dòng)結(jié)合，便逐漸與緊相連的清明節(jié)融合成為一個(gè)節(jié)日了。寒食節(jié)又叫禁煙火節(jié)、禁煙節(jié)、冷煙節(jié)、熟食節(jié)、冷節(jié)等，曾一度流行全國(guó)各地，尤以山西為盛。
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