中元節(jié)的禁忌有哪些
中元節(jié),定于農歷七月十五日,俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂,民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。中元節(jié)禁忌有哪些你知道嗎?一起來看看中元節(jié)禁忌有哪些，歡迎查閱!
中元節(jié)禁忌有哪些
中元節(jié)各地風俗禁忌大致相同，在中國習俗中，并不僅僅是7月十五這天需要避忌，農歷七月，被稱為鬼月，此月鬼門關大門常開不閉，眾鬼可以出游人間。雖然與清明、重陽一樣，同為冥節(jié)，但民間在鬼節(jié)期間的禁忌明顯比其他節(jié)日多。
下面是三大鬼節(jié)當中陰氣最重的七月半鬼節(jié)禁忌
1、床頭掛風鈴 風鈴容易招來鬼魂，而睡覺的時候是最容易被“入侵〃的時刻 。
2、夜游 八字輕的人千萬不要夜游，否則只會自找麻煩。
3、靠墻 鬼平時喜歡依附在冰涼的墻上休息，此舉很容易引起鬼上身。
4、撿路邊的錢 這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓。
5、輕易的回頭 當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得‘好像’有人叫你，不要輕易回頭，那可能是…
6、不能隨地勾肩搭背 人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被鬼”上身“。
7、拖鞋頭朝床的方向 鬼會看鞋頭的方向來判斷生人在哪里，如果鞋頭朝床頭擺，那么鬼就會上床和的你一起睡。
8、筷子插在飯中央 這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來他們來與你分享食物。
9、拔腳毛 俗話說：“一支腳毛，管三個鬼”，所以腳毛越多的人鬼越不敢靠近。
10、非特定場合燒冥紙 冥紙是燒給鬼魂的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結果只會招來更多的鬼。
11、偷吃祭品 這些是屬于鬼的食物，未經(jīng)過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運。
12、晚上曬衣服 當鬼覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道。
13、喊名字 夜游的時候千萬不要叫出名字，盡量都以代號相稱，以免被鬼記住你的名字。
14、游泳 此時鬼會和你玩鬼抬腳的游戲，一不小心，命就被抬走了。
15、榕樹放在家門口 因為榕樹是聚陰的植物，同時也是鬼的最愛，除非你希望好兄弟來家里坐坐。
16、熬夜 人氣最虛的時候是在深夜，鬼氣最旺的時候也是在深夜，相較之下，誰會贏?
中元節(jié)國外習俗
泰國
農歷七月十五當天將會舉辦水燈節(jié)，人們放天燈為逝去的亡靈祈福。
日本
盂蘭盆節(jié)在飛鳥時代由隋唐時期的中國傳入日本，俗稱“お盆”(おぼん、發(fā)音：O-bon，盂蘭盆會簡稱)。在城市七月十三日至十六日，在農村八月十三日至十六日進行。十三日前掃墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。也有送中元禮物的習慣，民俗上也會眾人聚集，跳一種名曰“盆踴”的舞蹈，專注于手部動作，類似于今日的ParaPara。日本人對盂蘭盆節(jié)很重視，現(xiàn)已成為僅次于元旦的重要節(jié)日，企業(yè)、公司一般都會放假一周左右，稱為“盆休”，很多出門在外工作的日本人都在選擇利用這個假期返鄉(xiāng)團聚祭祖，此時像大都市(如東京、大阪等)街道多顯冷清，有點類似中國的清明節(jié)。
朝鮮
朝鮮半島的中元節(jié)又稱“百中節(jié)”、“百種節(jié)”、“亡魂節(jié)”等，是朝鮮的一個傳統(tǒng)節(jié)日，來自中國道教的中元節(jié)與佛教盂蘭盆節(jié)，然后發(fā)展出朝鮮族特色。相對于中國、日本的中元節(jié)較注重于祭祖及普渡，朝鮮的中元節(jié)則保留較多秋季農夫慶豐收的原意，祭祖、祀亡魂等儀式則其次。
新加坡
在新加坡的華人地區(qū)中，中元節(jié)除了上述的祭祖普渡等傳統(tǒng)習俗之外，還有一項特別的表演活動以娛樂鬼魂，當?shù)馗＝ㄈ?閩南人)稱之為“七月歌臺”或簡稱“歌臺”。這些歌臺一般上是在空地上搭建臨時舞臺，加上音響設備以及燈光等裝飾，并在臺下觀眾席擺放一排排的椅子，而第一排的椅子通常是空置預留給“好兄弟”(鬼魂)的。歌臺表演通常安排于夜晚時分，臺上表演包括詼諧短劇、魔術、勁歌熱舞等，而且整個農歷七月都有表演。
馬來西亞
在馬來西亞的華人地區(qū)中，中元節(jié)也稱盂蘭勝會或慶贊中元除了祭祖普渡表演各籍貫的傳統(tǒng)習俗戲劇外，還有一項特別的表演活動以娛樂鬼魂，當?shù)厝私⒘诵录悠氯A人相似的歌臺文化，一般跟新加坡大同小異。
中元節(jié)怎么寫包袱
傳統(tǒng)“中元節(jié)”是農歷7月15日，傳說在這天的晚上，每個家庭的祖先們都會“回家”看望活著的親人，所以每家每戶都會為逝者焚燒包袱、靈屋、元寶等，所以民間也把中元節(jié)稱作鬼節(jié)。
與春節(jié)、清明祭祖不同，中元節(jié)燒紙錢不去墳頭，而是將紙錢包成如信封一樣的“包袱”，并在包皮上寫好“收款人”與“寄款人”的名字及關系，再請道士蓋上符印，然后在家門口集中燒化。
舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日，在祠堂或家宅正屋設供案，將包袱放于正中，前設水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟”。
燒包袱是一種敬祖的習俗，是活著的人趁鬼門大開的日子給先亡宗親送冥資，以備陰間過活。送的方式，就像陽間給親朋好友寄信一樣，先將冥資(即錢紙)折疊好，再用白紙包上(白紙包起著信封作用)。接著便是寫“信封”(各地寫法亦有不同)。
不同的輩分，稱呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追遠”。尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變，相對應的分別是：子、孫、曾孫、高孫。袱皮背面的交合處應寫上一個大大的“封”字，以表示封口，其他鬼魂等不得隨意拆看。
除此之外，還得卷上一卷錢紙，用白紙包好，寫上“挑夫專用”?！疤舴颉奔搓庨g的“郵遞員”，如果沒有挑夫，冥錢是無法送到的。如今街市上已有制式袱皮出售，填寫起來就簡單多了。