中元節(jié)21個(gè)民間禁忌
中元節(jié)又稱鬼節(jié)、七月半、少數(shù)地區(qū)也叫亡人節(jié)。是古代節(jié)日三元之一,正月十五上元節(jié),慶賀正月元宵。中元節(jié)21個(gè)民間禁忌有哪些你知道嗎?一起來看看中元節(jié)21個(gè)民間禁忌,歡迎查閱!
中元節(jié)21個(gè)民間禁忌
1、夜游 晚上使他們的天下,最好不要出門,免得碰到好朋友;
2、床頭掛風(fēng)鈴 風(fēng)鈴可以招來它們;
3、偷吃祭品 那是他們的東西,未經(jīng)它們?cè)试S和他們搶吃的,它們會(huì)生氣,然后就會(huì)整你;
4、晚上曬衣服 如果他們看見你的衣服感覺非常好看,就會(huì)拿去穿,然后再還給你時(shí),那衣裳就會(huì)有它們的氣味;
5、熬夜 熬夜容易讓你精神狀態(tài)很差,它們會(huì)在你精神狀態(tài)很差,陽氣低落時(shí)乘虛而入;
6、靠墻 它們喜歡陰涼的地方,墻邊也是他們的最愛,所以不要靠墻,否則很容易被它們鬼上身;
7、撿路邊的錢 那錢有可能是它們的,你搶了它們的錢,后果會(huì)如何,你可以想想;
8、拖鞋頭朝床的方向 它們會(huì)根據(jù)鞋子的擺放方向來判斷人在哪兒睡得,然后它們就會(huì)跑上來和你一起睡覺,就很容易出現(xiàn)鬼壓床;
9、晚上拍照 相機(jī)容易捕捉到不應(yīng)該看見的東西;
10、不要勾肩搭背或拍肩膀 人有三把火,頭上一把兩肩各一把,三把火都點(diǎn)著,鬼畏你,不敢靠近你,如果你把其中一把拍滅,輕者,它讓你丑相百出,重者拉你一起走;
11、不要隨便回頭 自己一個(gè)人在野外行走,聽到好像有人叫你,不要回頭,你一回頭肩膀上的火容易滅,然后...
12、吃飯時(shí)不可以將筷子插在飯碗之上,其形狀如同香插在香爐上,會(huì)招來好兄弟來與你分享食物…
13、晚上不可吹口哨,當(dāng)心好兄弟喜歡你
14、不可去危險(xiǎn)水域戲水,傳說中“水鬼"會(huì)找人當(dāng)替死鬼,以便投胎…
15、不可偷吃拜拜的忌品,與鬼爭(zhēng)食,恐遭來厄運(yùn)…
16、床頭不掛風(fēng)鈴,因風(fēng)鈴會(huì)招陰…
17、夜晚,少去荒郊野外或偏僻的地方,八字輕的人怕會(huì)撞見好兄弟…何況,治安敗壞有時(shí)人類的兇神惡煞比鬼還來得可怕!
18、半夜勿曬衣服… (半夜衣服的影子,很嚇人的)
19、地上的零錢及紅包袋,不要隨便撿起來…
20、路經(jīng)喪事場(chǎng)所,嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語…
21、忌亂踩冥紙或亂燒冥紙,不然好兄弟會(huì)來找你。
中元節(jié)要干什么
夏歷七月十五為“中元節(jié)”,俗傳上元節(jié)為人節(jié),中元為鬼節(jié),又稱七月為鬼節(jié)?!爸性?jié)”又稱“蘭盆節(jié)”,蘭盆(即盂蘭盆會(huì))是佛教真誠為追薦祖生而舉行的儀式。“盂蘭盆”三字是梵文的譯音,意即“救倒懸”,這與佛教故事目連救母有關(guān)。所以去拜佛沒有影響。
中元節(jié)傳說:目連救母
鬼節(jié)源于目蓮救母的故事:“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目蓮無法解救母厄,于是求教于佛,為說盂蘭盆經(jīng),教于七月十五日作盂蘭盆以救其母?!睋?jù)說當(dāng)時(shí)目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬苦后,見到他死去的母親劉氏,發(fā)現(xiàn)她受一群餓鬼折磨,目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救,佛祖被目蓮的孝心感動(dòng),授予其盂蘭盆經(jīng)。按照指示,目蓮于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終于得到了食物。為了紀(jì)念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會(huì)”,即我們現(xiàn)在所說的“鬼節(jié)”。
中元節(jié)習(xí)俗
中元節(jié)“廟普”
每逢七月,民間必定會(huì)舉行隆重的慶?;顒?dòng),全國(guó)各地,無論是商業(yè)區(qū)還是組屋區(qū),都可以看到慶中元的紅色招紙,張燈結(jié)彩,設(shè)壇酬神。“普度”儀式是中元節(jié)中最最重要的環(huán)節(jié),大致可分為街普、市普、廟普等,以街坊為主的普度稱為“街普”,以市場(chǎng)為主的普度稱為“市普”,由廟宇住持的普度稱為“廟普”。普度通常以寺廟為中心,附近居民將祭品拿到寺廟來祭祀,也有很多人在家門前擺放供桌,陳設(shè)祭品,還會(huì)在屋檐下掛紙燈。
祭祖節(jié)在陰歷七月十五,所以簡(jiǎn)稱“七月半”祭祖。但祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限于特定的一天,平常日子要對(duì)先人祭拜,一般都不動(dòng)先人的牌位。到了祭祀的時(shí)候,則要把先人的牌位一一請(qǐng)出,恭恭敬敬地?cái)[放在專門做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月三十送回為止。有先人畫像的,也要請(qǐng)出掛起來。祭拜時(shí),依照輩份和長(zhǎng)幼次序,給每位先人磕頭,默默禱告,祈求祖先保佑自己平安幸福。
送回時(shí),要選擇斷黑之后,一般是一家之長(zhǎng)及家中男丁攜帶炮竹、紙錢、香燭,找一塊僻靜的河畔或塘邊平地,用石灰撒一圓圈,表示禁區(qū)。再在圈內(nèi)潑些水飯,燒些紙錢衣物,稱燒「包衣」,鳴放鞭炮,恭送祖先上路,回轉(zhuǎn)“陰曹地府”。
現(xiàn)在,中元節(jié)的祭祖儀式已經(jīng)簡(jiǎn)化,大部分地區(qū)都是在農(nóng)歷七月十五或七月十四傍晚開始舉行祭祖儀式。祭祖儀式也已經(jīng)簡(jiǎn)化了,逐漸剔除了迷信色彩,保留祭奠形式,作為對(duì)祖先的緬懷和紀(jì)念。