正月初五的禁忌有哪些
正月初五的禁忌有哪些?不曉得朋友們都知道嗎?咱們一起來(lái)看看以及了解下吧!那么,以下是小編為大家?guī)?lái)的正月初五的禁忌有哪些,希望您能喜歡!
正月初五的禁忌有哪些
1、不要外出走親訪友
古代有著這樣的傳說(shuō),說(shuō)是姜太公把老婆封為了窮神,并且讓她見(jiàn)破即歸。到如今,因?yàn)檫@樣的傳說(shuō)流傳已久,很多人也為了避免見(jiàn)到窮神,所以才有了正月初五不走親訪友的說(shuō)法。
只是還是大多數(shù)的年紀(jì)大的一些人會(huì)比較注重這個(gè)習(xí)俗,一些年輕人早就已經(jīng)不在意這樣的說(shuō)法了。
2、不要剃頭
有過(guò)這樣的說(shuō)法,叫做剃頭傷舅,也就是在正月初五的時(shí)候剃頭會(huì)對(duì)舅舅有不好的影響,但這樣的說(shuō)法并沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。
3、不要?jiǎng)油?/p>
正月初五,傳統(tǒng)習(xí)俗是不宜動(dòng)土,要不然很大可能會(huì)有災(zāi)害發(fā)生。
4、禁止搬家
在正月初五的時(shí)候,不要搬家,即所謂的遷居。當(dāng)然了,沒(méi)有特殊情況,大多數(shù)人也都不會(huì)在大過(guò)年的時(shí)候搬家的。
5、禁止洗滌衣被
老人們都說(shuō)正月更換、洗滌衣被,不吉所以趕年三十換洗完最后換下來(lái)的衣被。這也就有了在除夕之前,就把衣服被子洗好的說(shuō)法。
正月初五的風(fēng)俗有什么
送窮
民俗認(rèn)為,元旦至破五不倒垃圾,能夠聚財(cái),否則就倒了“福氣”。然而,垃圾堆多了,畢竟影響衛(wèi)生,所以到初五要倒出去,又有了講究,叫“送窮”。
開(kāi)市
在過(guò)去,很多店鋪從大年初一開(kāi)始關(guān)門,直到正月初五財(cái)神爺誕辰這天才開(kāi)門,選擇這一天開(kāi)始營(yíng)業(yè)無(wú)非是想圖個(gè)彩頭。
吃餃子
如果說(shuō)在年三十吃餃子更多是代表團(tuán)圓的話,那么初五吃餃子可就別有一番寓意了。破五吃餃子俗稱“捏小人嘴兒”,弄餡兒時(shí),菜板要剁得叮咚響;包餃子時(shí),要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏,據(jù)說(shuō)這樣可以規(guī)避周圍讒言,除掉“小人”才能大吉大利,順順當(dāng)當(dāng)。
大年初五接財(cái)神有什么講究
接財(cái)神是古老的漢族節(jié)日習(xí)俗。漢族民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日,所以過(guò)了年初一,接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái),在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上,各家置辦酒席,為財(cái)神賀辰。
接財(cái)神的由來(lái)和傳說(shuō)
宋朝蔡京富有,民間傳說(shuō)他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。后蔡京被貶,民間另?yè)Q財(cái)神,當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙,玄字為“嵐”字的一個(gè)組成部分,便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。
正月初五——零時(shí)零分,打開(kāi)大門和窗戶,燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神,大家還要喝路頭酒,往往喝到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里,在新的一年里大發(fā)大富。
接財(cái)神有什么講究
第一財(cái)位可向不可坐,你家的沙發(fā)或衣柜一旦占財(cái)位那就非破財(cái)不可。
第二財(cái)位宜動(dòng)不宜靜,財(cái)位必須是每天家人都要經(jīng)過(guò)或有意識(shí)必經(jīng)之地,這樣才能旺財(cái)。
第三財(cái)位宜陽(yáng)不宜陰,財(cái)位必須光照充足不宜陰暗,陰暗必破財(cái)。
第四財(cái)位宜凈不宜臟,財(cái)位必須潔凈,不能臟亂,尤其是一些女人特殊用品絕對(duì)不可放在財(cái)位,否則必破財(cái)無(wú)疑。
接財(cái)神的方法
方法一:如果家中供奉了財(cái)神像。直接面對(duì)神像,擺好香案,吉時(shí)到,點(diǎn)燃香燭,焚化元寶,焚化疏文,默念恭請(qǐng)財(cái)神歸位即可,
方法一:家中沒(méi)有供奉財(cái)神像,可以在吉時(shí)打開(kāi)大門,向東南排列供品,點(diǎn)燃香燭、焚化元寶,手持五枝檀香,向東南方向三拜奉請(qǐng),在心中默念,接財(cái)神回家,邀請(qǐng)財(cái)神與你一起回家,接著緩步返家,將疏文連同元寶(紙錢)焚化于香爐內(nèi)請(qǐng)圣,迎接財(cái)神降臨、賜福賜財(cái)、祈求平安吉祥!
初五迎財(cái)神有什么講究
破五
正月初五又叫“破五”,破五有兩種意思。一種意思是,在正月初五這一天,以前正月諸多的禁忌都解除了;還有一種意思,“破五”有“送年”的含義,過(guò)了這一天,一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的常態(tài)了。因?yàn)槌跷暹^(guò)后人們便要開(kāi)始工作,商店開(kāi)門營(yíng)業(yè)、學(xué)子返回學(xué)堂。
接財(cái)神
由于初五日是五路財(cái)神的誕辰,為征利市,人們要提前在初四就迎接,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗(yàn),因此叫“搶路頭”,又稱“接財(cái)神”。
凡是接財(cái)神,必須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,討個(gè)吉利。
因此,每到過(guò)年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開(kāi)大門和窗戶,燃香放爆竹點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里,在新的一年里發(fā)發(fā)發(fā)。
送窮
正月初五送窮,是中國(guó)古代民間一種很有特色的風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人,稱為“掃晴娘"。"五窮婦"身背紙袋,將屋內(nèi)穢土裝到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。
現(xiàn)在仍有很多地方時(shí)興趕“五窮”的風(fēng)俗?!摆s五窮”——智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮。唐代韓愈在《送窮文》中說(shuō):“凡此五鬼,為吾五患”,所以要送走之。久而久之就有了“趕五窮”的風(fēng)俗。
人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛(wèi)生。鞭炮從房屋里往外頭放,邊放邊往外面走。說(shuō)是將一切不吉利的東西清理出去。
不串門
傳說(shuō)姜太公封老婆為窮神,并令她“見(jiàn)破即歸”,人們?yōu)榱吮芨F神,于是把這天稱為“破五”。初五不串門其實(shí)就是避免見(jiàn)到窮神也就是小媳婦、有的地方干脆叫“初五送窮媳婦出門后喜迎財(cái)神”,其實(shí)是古時(shí)對(duì)婦女的一種不尊重。人們忌諱這一天串親訪友,說(shuō)是走親友會(huì)把晦氣帶到別人家。
供奉五路財(cái)神
所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財(cái)。五路財(cái)神即東路招財(cái)神、西路進(jìn)寶神、南路利市神、北路納珍神和中路玄坦神。
傳說(shuō)他們是兄弟五人,生前劫富濟(jì)貧,死后依然常常顯靈,對(duì)窮苦者有求必應(yīng),因此他們兄弟五人被人們供奉為財(cái)神。
兄弟五人成為財(cái)神后分別掌管著東西南北中五條財(cái)路,而財(cái)貨的流通都要從這五條路上通行,因此五路財(cái)神尤其被商家所看重。
吃餃子
大年初五,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱“捏小人嘴”,據(jù)說(shuō),這樣可免除讒言之禍。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日,如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒(méi)有不吃的。另外,餃子的形狀酷似金錠,所以吃餃子也是一種慶祝財(cái)神誕辰的方式。
“破五”吃餃子,承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。按講究,這一天的餃子餡兒一定要自己剁,把不順的東西都剁掉,預(yù)示著來(lái)年一切都順利。