正月初五的禁忌有哪些
正月初五的禁忌有哪些?不曉得朋友們都知道嗎?咱們一起來看看以及了解下吧!那么,以下是小編為大家?guī)淼恼鲁跷宓慕捎心男M芟矚g!
正月初五的禁忌有哪些
1、不要外出走親訪友
古代有著這樣的傳說,說是姜太公把老婆封為了窮神,并且讓她見破即歸。到如今,因為這樣的傳說流傳已久,很多人也為了避免見到窮神,所以才有了正月初五不走親訪友的說法。
只是還是大多數(shù)的年紀(jì)大的一些人會比較注重這個習(xí)俗,一些年輕人早就已經(jīng)不在意這樣的說法了。
2、不要剃頭
有過這樣的說法,叫做剃頭傷舅,也就是在正月初五的時候剃頭會對舅舅有不好的影響,但這樣的說法并沒有科學(xué)依據(jù)。
3、不要動土
正月初五,傳統(tǒng)習(xí)俗是不宜動土,要不然很大可能會有災(zāi)害發(fā)生。
4、禁止搬家
在正月初五的時候,不要搬家,即所謂的遷居。當(dāng)然了,沒有特殊情況,大多數(shù)人也都不會在大過年的時候搬家的。
5、禁止洗滌衣被
老人們都說正月更換、洗滌衣被,不吉所以趕年三十換洗完最后換下來的衣被。這也就有了在除夕之前,就把衣服被子洗好的說法。
正月初五的風(fēng)俗有什么
送窮
民俗認為,元旦至破五不倒垃圾,能夠聚財,否則就倒了“福氣”。然而,垃圾堆多了,畢竟影響衛(wèi)生,所以到初五要倒出去,又有了講究,叫“送窮”。
開市
在過去,很多店鋪從大年初一開始關(guān)門,直到正月初五財神爺誕辰這天才開門,選擇這一天開始營業(yè)無非是想圖個彩頭。
吃餃子
如果說在年三十吃餃子更多是代表團圓的話,那么初五吃餃子可就別有一番寓意了。破五吃餃子俗稱“捏小人嘴兒”,弄餡兒時,菜板要剁得叮咚響;包餃子時,要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏,據(jù)說這樣可以規(guī)避周圍讒言,除掉“小人”才能大吉大利,順順當(dāng)當(dāng)。
大年初五接財神有什么講究
接財神是古老的漢族節(jié)日習(xí)俗。漢族民間傳說正月初五是財神的生日,所以過了年初一,接下來最重要的活動就是接財,在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰。
接財神的由來和傳說
宋朝蔡京富有,民間傳說他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民間把他當(dāng)作財神來祭把。后蔡京被貶,民間另換財神,當(dāng)時宋朝的國姓為趙,玄字為“嵐”字的一個組成部分,便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。
正月初五——零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要喝路頭酒,往往喝到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南M肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。
接財神有什么講究
第一財位可向不可坐,你家的沙發(fā)或衣柜一旦占財位那就非破財不可。
第二財位宜動不宜靜,財位必須是每天家人都要經(jīng)過或有意識必經(jīng)之地,這樣才能旺財。
第三財位宜陽不宜陰,財位必須光照充足不宜陰暗,陰暗必破財。
第四財位宜凈不宜臟,財位必須潔凈,不能臟亂,尤其是一些女人特殊用品絕對不可放在財位,否則必破財無疑。
接財神的方法
方法一:如果家中供奉了財神像。直接面對神像,擺好香案,吉時到,點燃香燭,焚化元寶,焚化疏文,默念恭請財神歸位即可,
方法一:家中沒有供奉財神像,可以在吉時打開大門,向東南排列供品,點燃香燭、焚化元寶,手持五枝檀香,向東南方向三拜奉請,在心中默念,接財神回家,邀請財神與你一起回家,接著緩步返家,將疏文連同元寶(紙錢)焚化于香爐內(nèi)請圣,迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥!
初五迎財神有什么講究
破五
正月初五又叫“破五”,破五有兩種意思。一種意思是,在正月初五這一天,以前正月諸多的禁忌都解除了;還有一種意思,“破五”有“送年”的含義,過了這一天,一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的常態(tài)了。因為初五過后人們便要開始工作,商店開門營業(yè)、學(xué)子返回學(xué)堂。
接財神
由于初五日是五路財神的誕辰,為征利市,人們要提前在初四就迎接,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗,因此叫“搶路頭”,又稱“接財神”。
凡是接財神,必須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,討個吉利。
因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南M?,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里發(fā)發(fā)發(fā)。
送窮
正月初五送窮,是中國古代民間一種很有特色的風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人,稱為“掃晴娘"。"五窮婦"身背紙袋,將屋內(nèi)穢土裝到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。
現(xiàn)在仍有很多地方時興趕“五窮”的風(fēng)俗。“趕五窮”——智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮。唐代韓愈在《送窮文》中說:“凡此五鬼,為吾五患”,所以要送走之。久而久之就有了“趕五窮”的風(fēng)俗。
人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛(wèi)生。鞭炮從房屋里往外頭放,邊放邊往外面走。說是將一切不吉利的東西清理出去。
不串門
傳說姜太公封老婆為窮神,并令她“見破即歸”,人們?yōu)榱吮芨F神,于是把這天稱為“破五”。初五不串門其實就是避免見到窮神也就是小媳婦、有的地方干脆叫“初五送窮媳婦出門后喜迎財神”,其實是古時對婦女的一種不尊重。人們忌諱這一天串親訪友,說是走親友會把晦氣帶到別人家。
供奉五路財神
所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。五路財神即東路招財神、西路進寶神、南路利市神、北路納珍神和中路玄坦神。
傳說他們是兄弟五人,生前劫富濟貧,死后依然常常顯靈,對窮苦者有求必應(yīng),因此他們兄弟五人被人們供奉為財神。
兄弟五人成為財神后分別掌管著東西南北中五條財路,而財貨的流通都要從這五條路上通行,因此五路財神尤其被商家所看重。
吃餃子
大年初五,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱“捏小人嘴”,據(jù)說,這樣可免除讒言之禍。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日,如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。另外,餃子的形狀酷似金錠,所以吃餃子也是一種慶祝財神誕辰的方式。
“破五”吃餃子,承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。按講究,這一天的餃子餡兒一定要自己剁,把不順的東西都剁掉,預(yù)示著來年一切都順利。