2023農(nóng)歷六月六是什么日子_農(nóng)歷六月六有哪些習(xí)俗

在我國農(nóng)歷中，一些較為特殊吉利的日子，比如二月初二龍?zhí)ь^等。而在農(nóng)歷中的六月初六這天，同樣是一個特殊的日子，那農(nóng)歷六月六是什么日子?下面是小編分享的農(nóng)歷六月六是什么日子，歡迎大家閱讀。

農(nóng)歷六月六是什么日子

1、六月六是漢族和一些其他少數(shù)民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，由于居住地區(qū)不同，過節(jié)的日期也不統(tǒng)一，漢族和有些布依族地區(qū)六月初六過節(jié)，稱為六月六。

2、在安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣湖陽鎮(zhèn)每年都會在農(nóng)歷的六月初六舉行龍舟節(jié)，與其他地方的劃龍舟不同，湖陽的龍舟節(jié)是為了紀(jì)念治水英雄大禹的誕辰和對龍王的祭祀，比紀(jì)念屈原還要早的多。

3、在湖陽有“六月六水頭伏”的說法，在農(nóng)歷五月份時是洪水季節(jié)，經(jīng)常下雨，遇到上游放水時漲的非?？?，而進(jìn)了六月就會水位會下降，也就是所謂的“水頭伏”。這意味一年最危險的洪水時期已經(jīng)過去了。又恰逢六月六這一天是治水英雄大禹的生日，所以在這一天為了感謝龍王和大禹兩位大神的護(hù)佑，祈禱接下來一年五谷豐登，無災(zāi)無難便有了六月六劃龍舟的節(jié)日。

農(nóng)歷六月六是什么節(jié)日

六月六是漢族和布依族、侗族、壯族、瑤族等多個民族的傳統(tǒng)節(jié)日。因各地區(qū)節(jié)日內(nèi)容的側(cè)重點有所不同，又有多種異名，有嘗新節(jié)、伏羊節(jié)、晾經(jīng)節(jié)、曬衣節(jié)、洗曬節(jié)、蟲王節(jié)、姑姑節(jié)、天貺節(jié)等。

布依族、侗族、壯族、瑤族等少數(shù)民族還有稱為“六月街”、“六月橋”、“拜灶節(jié)”的，有的直稱為“小年”，可見其隆重程度。夏歷六月初六，是傳說中遠(yuǎn)古時代的治水英雄大禹的生日。

天貺節(jié)

六月六明朝，夏天時皇史宬要晾曬皇家檔案月六還被稱作“天貺節(jié)”(貺，kuàng，賜贈的意思)，起源于宋真宗趙恒。

某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是日為天貺節(jié)，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。

天貺節(jié)的民俗活動，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有殘余。江蘇的不少地方，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜。

并吃一種用面粉攙和糖油制成的炒面，有“六月六，吃了糕屑長了肉”的說法。”看來，這炒面與這“糕屑”應(yīng)該是一個意思。

回娘家節(jié)

六月六徐州的伏羊節(jié)場面宏大六，晉南地區(qū)稱為“回娘家節(jié)”。傳說春秋戰(zhàn)國時，晉卿狐偃驕傲自大，氣死親家趙衰。

一年晉國遭災(zāi)，狐偃外出放糧，說好六月初六日回家過壽。女婿決定乘狐偃祝壽之機(jī)，刺殺丈人，以報父仇。

女兒探知此事，趕回娘家報了信。狐偃放糧歸來，看到了民間疾苦，后悔未聽親家忠告，痛恨自己作錯事情。

不但不怪罪女婿，還當(dāng)眾承認(rèn)了自己以前的錯誤。后每于六月初六日，狐偃必將女兒、女婿接回家中團(tuán)聚。

傳到民間百姓效仿、相沿成俗。一些地方，六月六，出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏?！傲铝?，請姑姑”，人稱“姑姑節(jié)”，看來與這個傳說也有一定的聯(lián)系。

曬書節(jié)

民間這天又稱“曬書節(jié)”。

趙恒為了防止“天書”霉蛀，每年六月初六這一天，他都要把天書拿出來曝曬。后來讀書人也在六月初六這天，將所藏的書籍、字畫攤在太陽下曬。

說這一天的陽光可殺滅書中蛀蟲，六月初六就成為了“曬書節(jié)”。

明朝時，這個節(jié)日開始官方化，明代沈德符《野獲編》記述：“六月六日，內(nèi)府皇史宬曝列圣實録、御制文集諸大函，為每歲故事?！?/p>

清朝乾隆年間，由紀(jì)曉嵐等大學(xué)士編撰的《四庫全書》，全國僅抄錄七部，其中一部就收藏在鎮(zhèn)江金山寺文宗閣。

想象當(dāng)時作為國家級藏書單位的文宗閣，每年六月六搬曬圖書的規(guī)模一定讓人震撼。

另一說法，曬書節(jié)，康熙年間學(xué)者朱彝滿腹經(jīng)綸，他在六月六日這天袒肚露胸曬太陽，謂之曬書。

卻被微服出巡的康熙看見，后經(jīng)交談和面試，確實有才，即封為翰林院檢討，負(fù)責(zé)撰修明史。此后讀書人都要在這一天曬詩書字畫，以示學(xué)問高深，系成“曬書節(jié)”。

農(nóng)歷六月六有哪些習(xí)俗

吃閨女一刀肉

指的是在農(nóng)歷的六月初六這一天，出嫁的閨女都會去肉店買一刀肉送回娘家?！耙坏度狻币灿蟹浅４蟮闹v究，不是隨便什么肉都行，必須是一刀切下去剛好六斤或者八斤的肉，六和八在我國的傳統(tǒng)觀念中是非常吉利的數(shù)字，寓意就是一刀下去就有福祿，一刀下去就有吉祥。

曬龍衣

在這天曬龍衣從古流傳至今。每到這一天，如果天氣好，家里長輩就會提醒把不穿的衣物拿出來曬一曬，說這天是曬龍衣的日子，這一習(xí)俗是因為一個美麗的傳說而來的，因為這一天是龍王的女兒曬龍衣重生的日子。因為六月六已經(jīng)入伏啦，大家都知道伏天正午的陽光是最毒辣的，可以去掉衣服被褥上的濕氣和蟲子，防止衣物被蟲子咬碎、霉?fàn)€。

看收成

因為六月六這天是入伏的第一天，同樣也是需要看收成。是各種谷類、玉米、地瓜、花生的果實開始逐漸成熟的時侯，如果此時長出的待成熟果實大而飽滿，那么就會在秋天有一個好收成，否則就會減產(chǎn)，因為高溫不利于農(nóng)作物多結(jié)果的數(shù)量，只有利于農(nóng)作物的成熟。

農(nóng)歷六月六傳統(tǒng)習(xí)俗

一，六月六，娘家走。六月六在很多地方稱為姑姑節(jié)，因為姑與谷同音，接姑等于接谷，姑娘接回家，寓意秋天豐收在望谷糧滿倉，傳統(tǒng)六月六這天要將出嫁了的姑娘接回家，好好款待一番，現(xiàn)如今，演化成出嫁了的姑娘在六月六這天自己回娘家看望父母。

二，六月六，吃羊肉。傳統(tǒng)六月六這天，在很多地方農(nóng)村有吃伏羊的習(xí)俗，有諺語說，入伏喝碗羊肉湯，不用神醫(yī)開藥方，入伏盛夏時節(jié)，氣候多變，雨水增多，氣候潮濕，人體濕氣加重，因為羊肉為溫性食物，入伏喝了一碗羊肉湯，發(fā)汗將身體內(nèi)的濕氣排除，在醫(yī)學(xué)上是有一定的道理的。

三，六月六，看谷秀。六月六看谷秀，是指進(jìn)入農(nóng)歷六月前后，是稻谷生長旺盛的階段，鄉(xiāng)下農(nóng)人祈盼風(fēng)調(diào)雨順，天天到稻田地看望稻谷的長勢，這一時期的稻谷也正是快要抽穗的時期，如果每天到地頭看一看，稻谷每天都會變了模樣，因此，農(nóng)村才有六月六，看谷秀，大旱不過六月六的說法。

四，六月六，曬龍衣。六月六在有些地方稱為天賜節(jié)，相傳皇宮在每年六月六這天曬鑾駕，曬龍衣，曬詩經(jīng)等，是是年年，影響到民間，民眾久之效仿，形成習(xí)俗，另外，盛夏六月雨季潮濕，蚊蟲增多，民間在六月六這天將衣被搬出來晾曬，防蛀防霉，因此，很多地方農(nóng)村都有六月六曬衣被的習(xí)俗。

五，六月六，吃新面。六月六，吃新面新米，在很多農(nóng)村都有類似的習(xí)俗，俗稱吃新，六月六，夏收剛過，農(nóng)活相對減少，人們拿出剛打好的新米新面，蒸饅頭，包餃子，搟面條，釀新酒，先是供奉谷神，祈盼秋收五谷豐登，同時招待出嫁了姑娘回娘家，也為全家半年來在田里辛勤勞作的犒賞。

六，六月六，要吃閨女一刀肉。在有些農(nóng)村，有六月六，要吃閨女一刀肉的說法，這是指父母年事已達(dá)到六十六歲，六十六在農(nóng)村傳統(tǒng)說法是老人長壽的第一道坎，農(nóng)村俗語說，人活六十六，閻王要吃肉，意思是以一刀肉向閻王換命，出嫁了的閨女要為父母割上一刀肉，無論多少一刀下來不能改刀，老人在吃肉的時候要倒坐在門檻上，意思是倒座吃了肉，再活六十六。

七，六月六，洗貓狗。傳統(tǒng)農(nóng)歷六月六，在舊時農(nóng)村也稱為沐浴節(jié)，農(nóng)村俗語說，六月六，洗貓狗，人們不僅要自己洗澡沐浴，還要給牲畜小動物洗澡，因為六月酷暑炎熱，太陽光照毒辣，氣溫水溫偏高，適宜洗澡沐浴。

農(nóng)歷六月六的傳說故事

關(guān)于“六月六”有很多的傳說，“六月六，請姑姑”是流傳很廣的一個，每逢農(nóng)歷六月初六，農(nóng)村的各家各戶都要請回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，這個習(xí)俗是從春秋戰(zhàn)國時候就興起的。

相傳春秋戰(zhàn)國時期，晉國宰相狐偃功高居傲，他的兒女親家趙衰對他很反感，直言數(shù)落了他，狐偃不聽，當(dāng)眾把親家責(zé)怪一番，趙衰年老體衰，不久因氣而死，其子恨岳父不講仁義，決心為父報仇。

第二年，晉國夏糧遭災(zāi)，狐偃出京放糧，臨走對家人說，六月六日趕回家過生日。狐偃的女婿得知消息，決定六月六日殺狐偃，抱父仇。

狐偃的女婿把這個決定告訴了妻子，狐偃的女兒得知這個消息后整天心驚肉跳，在六月初五這天，悄悄跑回家把這個消息告訴了母親。狐偃的女婿知道事情敗露，每天惶惶不可終日，六月初六一早，狐偃來請女婿。到相府后，狐偃請女兒、女婿坐了上席，然后對眾人說：“老夫今年放糧，親見百姓疾苦，方知自己近年做事有錯。今天女婿設(shè)計殺我，雖然過于狠毒，但事沒辦成。他為民除害，為父報仇，我決不怪罪。女兒救父危難，盡了大孝，禮當(dāng)受我一拜。希賢婿看我面上，不計仇恨，兩相和好!”一席話，說得滿座賓客又驚又喜，女兒、女婿叩頭謝罪，前仇盡釋。

從此后，狐偃真心改過，為了記住這個教訓(xùn)，狐偃每年六月六日都要請回閨女、女婿團(tuán)聚一番，翁婿比以前更加親近。此事張揚出去，老百姓個個仿效，也都在六月六日接回閨女，應(yīng)個消災(zāi)解怨，免災(zāi)去難的吉利。年長日久，相沿成習(xí)，流傳至今。

上海的`民諺卻夸張而有趣：“六月六，曬得鴨蛋熟?！卑羊滉栂碌目釤嵴f得很形象化。早年人們常在這一天曬伏醬、付瓜，為了防潮防腐，人們常于這一天用桐油涂飾門窗和梁柱。

北方人的諺語則是：“六月六，看谷秀?！币话阏f，莊稼長得好不好，秋收時豐歉如何，這時候已大致可以測定了。

此外還有給貓狗洗澡的趣事，叫做“六月六，貓兒狗兒同洗浴”。