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中元節(jié)為什么叫鬼節(jié)

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關(guān)于中元節(jié)為什么叫鬼節(jié)

中元節(jié),定于農(nóng)歷七月十五日,俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動。以下是小編整理的中元節(jié)為什么叫鬼節(jié),希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

中元節(jié)為什么叫鬼節(jié)

中元節(jié)為什么叫鬼節(jié)

中元節(jié)是鬼節(jié),民間叫“鬼節(jié)”,實際上沒有這個叫法,叫“中元節(jié)”。北方的“中元節(jié)”在七月十五,華南地區(qū)在七月十四。一般認(rèn)為,中元節(jié)也即為“盂蘭盆節(jié)”;其實這種認(rèn)識存在很大的誤解。正確來講,七月十四祭祖節(jié)、中元節(jié)與盂蘭盆節(jié),是分屬于民間俗信、道教與佛教的說法,三者呈并列關(guān)系,而非一個節(jié)日的三個不同名稱。自道教興起后,“三元說”的“中元”二字,在唐中后期正式被固定為節(jié)名,并將節(jié)期設(shè)在七月十五日。這個節(jié)日是三俗合一的節(jié)日,最大的習(xí)俗就是祭祀祖先。

中元節(jié)燒紙有什么講究

一、買燒紙時,不要買那種成摞的印刷品,最好要買黃草紙。

二、在要燒的地面畫個圈,西北角要留個缺口,方便下面的親人進(jìn)來拿錢。

三、燒紙時要表情嚴(yán)肅,不要嘻笑打鬧,而且要念念有詞,如:_x,給您送錢花來了。

四、一定要堅持看著把紙燃盡才可以走,這樣既可以防止火災(zāi),也是為了保證親人能夠拿到錢。

五、去燒紙的來回路上,遇到燒紙盡量繞開,不要踩到。

中元節(jié)有什么活動

祭祖

中元節(jié)是道教的說法,“中元”之名起于北魏,有些地方俗稱"鬼節(jié)"、"施孤",又稱“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫,故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行,具體的時間并沒有什么規(guī)定。

放河燈

放河燈又稱放荷燈,中元夜放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。每逢中元節(jié),人們就會將其放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈也是一種中國民間祭祀及宗教活動,用以對逝去親人的悼念,對活著的人們祝福。

放天燈

天燈又叫孔明燈,俗稱許愿燈,又稱祈天燈。在中元節(jié)這天放天燈有兩個說法,一個是把自己家的小鬼用天燈放出去,把霉運帶走,飛的越高越好。第二種說法是對逝去親人的悼念,為在陰間準(zhǔn)備飛升極樂世界的先人們照亮升天的路。

燒袱紙中元節(jié)燒袱紙的習(xí)俗主要流行于四川地區(qū),是由燒紙錢演化而來。民間在每年農(nóng)歷七月十三日(中元節(jié))祭祖或平常祭奠亡靈時,都要燒袱紙。意在寄錢給祖先亡靈,好讓他們在陰間有錢用,才能夠更好的保佑我們

燒街衣

燒街衣是一直以來保存至今的民間風(fēng)俗,每逢中元節(jié)前后,人們都會于入黑后,帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一番。其目的就是讓那些無依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹。

祭祀土地

中元節(jié)的源頭和中國古代流行的土地祭祖有關(guān),所以民間按例除了要祭祀祖先,還要用新米等祭供,燒香向祖先報告秋成,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。

中元節(jié)是什么節(jié)日

中元節(jié)又稱鬼節(jié)、七月半、少數(shù)地區(qū)也叫亡人節(jié)。是古代節(jié)日三元之一,正月十五上元節(jié),慶賀正月元宵。七月十五中元節(jié),祭祀先祖。十月十五下元節(jié)也是寒食節(jié),紀(jì)念古代先賢每年七月十五的中元節(jié),是我國主祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。它與寒食節(jié)、清明節(jié)合稱我國古代的三大鬼節(jié),每年主要集中在在農(nóng)歷的七月十五這天舉行祭祀活動,但時間并不是固定的,在我國的南方地區(qū),人們也有在七月十四祭祀的傳統(tǒng)。也有一些地方從七月初就開始祭祖的儀式,在夜里將祖先接引回家中,然后一日三頓茶飯的供奉直到七月結(jié)束。

相傳,農(nóng)歷的七月初一鬼門大開,閻羅王特許陰間的鬼魂會回到陽間接受后人的祭拜,而無人祭祀的孤魂野鬼就會飄蕩在人間尋找食物。民間信仰祖宗崇拜,相信在中元節(jié)期間祖先會返回陽間的家中看望子孫后代。因此,民間會在中元節(jié),祭祀先人,超度亡魂。

中元節(jié)的由來

“中元”之名起於北魏,中元節(jié)又稱“鬼節(jié)”或“孟蘭盆會”。根據(jù)五雜俎的記載:“道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元?!毙扌杏浾f:“七月中元日 ,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經(jīng),餓節(jié)囚徒亦得解脫?!狈鸾桃苍谶@一天,舉行超渡法會,稱為“屋蘭瑪納”(印度話ULLAMBANA)也就是“孟蘭會”。孟蘭盆的意義是倒懸,人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠,懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦,便需要誦經(jīng),布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合,因而中元節(jié)和孟蘭會便同時流傳下來。

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