中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)古老的大國(guó)，有著濃厚的歷史底蘊(yùn)，那么關(guān)于中元節(jié)這個(gè)節(jié)日你們了解多少?以下是小編為大家準(zhǔn)備了有關(guān)中元節(jié)的正確打開方式，歡迎參閱。

中元節(jié)的正確打開方式

中元節(jié)是我們傳說(shuō)中的鬼節(jié)，所以需要多多注意。下面提到的這些，事項(xiàng)，我們都需要注意：榕樹放在家門口。因?yàn)殚艠涫蔷坳幍闹参铮瑫r(shí)也是鬼物的最愛，除非你希望鬼物來(lái)家里坐坐。熬夜。人氣最虛的時(shí)候是在深夜，鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜，熬夜很容易致泄氣入侵?？繅Α９砦锲綍r(shí)喜歡依附在冰涼的墻上休息，此舉很容易引起鬼上。撿路邊的錢。這些錢是用來(lái)買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓(xùn)。輕易的回頭。當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí)，覺得“好像”有人叫你，不要輕易回頭，那可能是不干凈的東西。不能隨地勾肩搭背。人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被不干凈的東西“上身”。我們?cè)谶@天可以在家里呆著，盡量不要出門。

中元節(jié)真的有鬼的回答

關(guān)于是否有鬼的回答，我們的答案是，否定的。但是一些中元節(jié)的講究還是要明白的。比如：拖鞋頭朝床的方向。“鬼物”會(huì)看鞋頭的方向來(lái)判斷生人在哪里，如果鞋頭朝床頭擺，那麼鬼物就會(huì)上床和你一起睡。筷子插在飯中央。這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會(huì)招來(lái)鬼物來(lái)與你分享食物。今天盡量不要一個(gè)人呆著。一個(gè)人容易引起鬼物的覬覦，今天可以找個(gè)人陪伴一下。晚上拍照、游戲。不要隨隨便便玩這種游戲，更何況在這鬼節(jié)時(shí)分。拖鞋整齊的放床邊。在外旅行時(shí)，拖鞋整齊的放在床邊，會(huì)招來(lái)鬼物的好奇，造成他們的鬧床。今天適合按部就班的生活。

中元節(jié)吃這些

在今天，吃的食物可以豐富一些。吃鴨子，農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天，全國(guó)很多地方都會(huì)選擇吃鴨子。傳說(shuō)去世的祖先會(huì)在中元節(jié)這一天回家探親，要過(guò)奈何橋，但沒有船過(guò)不了。于是，活著的人要送些鴨子下去，好讓鴨子游泳載他們回來(lái)，久而久之，也就形成了傳統(tǒng)，一到鬼節(jié)就吃鴨子。做茄餅，也可以安排。每到中元節(jié)這天，人家家戶戶做茄餅，傳說(shuō)茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會(huì)的干糧。其實(shí)，茄餅如今已是一道再尋常不過(guò)的家常菜，也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。十分美味。

中元節(jié)燒紙有什么禁忌和規(guī)矩

亂踩紙錢惹不快

在中元節(jié)當(dāng)天，人們會(huì)通過(guò)上墳祭祖的形式去給祖先燒紙錢，以表達(dá)懷念之意，只不過(guò)在燒紙過(guò)程中，若不小心踩了紙錢，可能會(huì)導(dǎo)致祖先生氣，畢竟紙錢是燒給祖先的祭品，若亂踩的話，對(duì)祖先來(lái)說(shuō)是一種大不敬的行為，他們可能會(huì)因此產(chǎn)生不愿意保佑后代子孫的想法。

胡言亂語(yǔ)大不敬

中元節(jié)上墳祭祖原本是一個(gè)相對(duì)比較嚴(yán)肅的緬懷先人的行為，若在這個(gè)過(guò)程中胡言亂語(yǔ)、高聲喧嘩，對(duì)祖先來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一種大不敬的行為。上墳祭祖是緬懷先人的活動(dòng)，要保持莊嚴(yán)肅穆。這樣的場(chǎng)景是不適宜高聲言論，更不允許說(shuō)一些不知高低的話，尤其是一些年輕人更不能在上墳的時(shí)候嘻嘻哈哈打鬧。這樣的舉動(dòng)對(duì)于先祖來(lái)說(shuō)，是非常的不敬。農(nóng)村有句老話：屋場(chǎng)發(fā)家，墳場(chǎng)出人。墳地直接關(guān)乎到后人的興旺。而后人的言行舉止一言一行，都在上墳祭祀之中得以體現(xiàn)。如果因?yàn)樽约旱妮p浮舉動(dòng)冒犯了先人，很容易就會(huì)導(dǎo)致人丁不繼。所以不得體的言談舉動(dòng)是不能做的。

燒紙場(chǎng)合有講究

在中元節(jié)當(dāng)天，眾鬼在人間行走，因此若要燒紙錢，則需要選擇合適的場(chǎng)合，否則可能會(huì)發(fā)生紙錢被野鬼?yè)寠Z的后果。一般而言，有些地方不能焚燒金錢，那是給各路神仙的，而要在路邊的燃燒冥紙，希望野鬼們將之拿走后，不會(huì)來(lái)打擾，和祖先搶供品。

中元節(jié)祭祀的含義

人們利用中元節(jié)的機(jī)會(huì)為自己的已故先人燒紙祭祀，誦經(jīng)超度。祭祖的傳統(tǒng)在中國(guó)可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古人把祭祀作為諸禮俗中的首重。七月十五祭祖有其特殊的時(shí)節(jié)含義，七月原是小秋，若干農(nóng)作物成熟，民間按例祀祖，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成，請(qǐng)祖先品嘗新米，以示孝心。《弟子規(guī)》說(shuō)，“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”，不僅是侍奉雙親于生前，身后更是持孝道不變，時(shí)時(shí)處處先祖宗、先父母，后子孫，知恩、報(bào)恩。

按照中國(guó)的傳統(tǒng)城市格局，城市以北普遍都有一個(gè)厲壇，“厲”指厲鬼。以往人們有一種信念，認(rèn)為人死之后(尤其是男性)總是在族譜當(dāng)中，那么他們的子嗣會(huì)來(lái)祭祀他們。但是問(wèn)題是有一些人是“橫死”的，也就是出意外而死，比如說(shuō)在戰(zhàn)亂當(dāng)中，或者是遭受意外事故客死他鄉(xiāng)。人們不清楚他的后人是誰(shuí)，這些鬼魂沒法獲得正常的祭祀，就會(huì)變成孤魂野鬼，甚至是厲鬼，來(lái)擾亂人間的秩序。

所以說(shuō)，除了各家祭祀自己的祖先之外，需要有一個(gè)公共的儀式來(lái)祭祀和安撫那些孤魂野鬼和厲鬼。而對(duì)于那些無(wú)主無(wú)祀的孤魂，依照道教傳統(tǒng)也都會(huì)在中元節(jié)這一天，替他們施食賑濟(jì)，使他們能夠得到飽滿，從而不會(huì)作亂興非。