2023年寒衣節(jié)在幾月初幾
2023年寒衣節(jié)農(nóng)歷在幾月初幾
寒衣節(jié)與春季的清明節(jié)、上巳節(jié),秋季的中元節(jié),并稱為一年之中的四大“鬼節(jié)”。下面是小編給大家整理的2023年寒衣節(jié)農(nóng)歷在幾月初幾,歡迎大家來閱讀。
2023年寒衣節(jié)農(nóng)歷在幾月初幾
寒衣節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,是每年農(nóng)歷的十月初一,2023年寒衣節(jié)陽歷時間是11月13日,星期一。寒衣節(jié)又被叫做十月朝、祭祖節(jié)、冥陰節(jié)等,是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,人們會在這一天祭掃燒獻(xiàn),祭祀懷念先人。
燒寒衣是白天什么時候
在我國有些地區(qū)要求在太陽出山前上墳燒寒衣。
寒衣節(jié)在墓地?zé)垥r間最好在早上6:00左右,可以根據(jù)日出時間調(diào)整。在廟宇為先人燒寒衣時間則不限。
按照習(xí)俗,是在寒衣節(jié)這一天給逝去的親人朋友送寒衣,是最合適不過的日子。如果因為有事情,寒衣節(jié)當(dāng)天不能前往送寒衣,提前幾天其實也是可以的,但千萬不要過了寒衣節(jié)的日子,也就說:可以提前,但不可以拖后。
注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理,僅供娛樂參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。
寒衣節(jié)為什么送寒衣
俗話說的好:“十月一,送寒衣?!边@句話所提到的就是我國每年農(nóng)歷的十月初一這一天。其中的含義就是天冷了,別忘記給已經(jīng)故去的祖先添一件衣服,也是體現(xiàn)孝道的一個節(jié)日。
舊俗于夏歷十月初一要祭祖掃墓,焚燒紙衣,叫“送寒衣”。明人劉侗《帝京景物略》上說:“十月一日,紙肆裁紙五色,作男女衣,長尺有咫,曰寒衣。有疏印緘,識其姓字輩行,如寄書然,家家修具夜奠,呼而焚之其門,曰送寒衣?!币馑际翘鞖饫淞?,一家都穿新衣了,也應(yīng)該給死去的親人寄點寒衣去。
在十月初一這天糊好寫有亡人籍貫、稱謂、姓氏的紙制“寒衣包”、“金銀錁子包袱”,以及附帶給土地爺?shù)木瀑Y小包楸,以火焚化,希冀寄達(dá)亡人那里。按照傳統(tǒng)的歲時節(jié)令,草木凋零的十月,實為“正陰之月”,在陰氣盛時祭祀亡靈,最能符合時宜。
注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理,僅供娛樂參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。
寒衣節(jié)吃什么食物
1、吃面條
民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動。民間改善生活,山區(qū)興吃蕎面、莜面。寒衣節(jié)吃面的習(xí)俗習(xí)俗由來已久。冬季中午吃一碗營養(yǎng)搭配合理的面條是不錯的選擇。平時應(yīng)酬較多的人,喝酒后最宜吃碗陽春面,不僅解酒,還能起到養(yǎng)胃補(bǔ)身的功效。
2、吃紅豆飯
后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來過時,以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳說,大意為:從前有個放牛娃,因與地主抗?fàn)?,被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他,尚有童謠為證:“十月朝,看牛娃兒往家跑;如若不肯走,地主摑你三犁擔(dān)子一薄刀?!?/p>
3、吃逆糍
在惠州傳統(tǒng)的風(fēng)俗中,“十月朝”是一個傳統(tǒng)的節(jié)日,是牛的生日,也是惠州傳統(tǒng)的祭牛節(jié)。在這一天,惠州人要吃一種叫“逆糍”的傳統(tǒng)食品。惠州人認(rèn)為,牛為人類辛勤勞動了一年,要慰勞慰勞牛。
4、吃糍粑
“十月朝,糍粑碌碌燒?!边@是一句客家俗語,說的是每年農(nóng)歷十月初一,家家戶戶都會制作糍粑。十月初一恰逢秋收完畢,勤勞的客家人會把新收的糯米打成粉,搓糊蒸熟后,以糯米為皮,加入花生、芝麻、糖等餡料,做成應(yīng)節(jié)食物糍粑,以慰勞一家老少,慶賀豐收。
5、吃餃子
洛陽有話云:“十月一,油唧唧?!币馑际钦f,十月初一這天,人們要烹炸食品,剁肉、包餃子,準(zhǔn)備供奉祖先的食品。桓臺居民多是用“煎餡食”祭祖。
注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理,僅供娛樂參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。
寒衣節(jié)是為了紀(jì)念誰
孟姜女
傳說秦始皇統(tǒng)一全國以后,為了抵御北方少數(shù)民族入侵,就向全國征調(diào)壯丁去修筑萬里長城。孟姜女的丈夫范喜良年輕力壯,也被抓去做了壯丁。
范喜良被抓走后,孟姜女的公婆思兒心切,積郁成疾,不久便雙雙亡故。孟姜女孤苦伶仃,舉目無親,就決定去尋找丈夫。于是,她為丈夫親手縫制了一套棉衣,抱上棉衣,就一路向北方走去。
連走了幾個月后,孟姜女帶的干糧吃完了,盤纏也用完了,她就沿街乞討,終于在農(nóng)歷十月初一來到了長城腳下??墒茄矍俺诵滦薜拈L城,就是草中堆積的累累白骨,孟姜女心想,丈夫十有八 九已經(jīng)死了,于是癱坐在地,對著長城大哭起來。她的哭聲感天動地,竟然把長城震塌了一大段。塌下來的城墻中,露出成堆的白骨,她想這里頭一定自己丈夫的尸首,于是便把那套棉衣擺在地上,焚燒了祭奠丈夫,并痛哭不已,最后淚盡而逝。
從此以后,孟姜女千里尋夫的故事就流傳開來,百姓深受感動,便在十月初一這天,焚化寒衣,代替孟姜女祭奠亡夫,逐漸形成了現(xiàn)在的寒衣節(jié)。
慧娘
民間還有一種說法,認(rèn)為“十月一,燒寒衣”起源于商人的促銷手段,這個商人就是東漢造紙術(shù)發(fā)明人蔡倫的大嫂。
傳說這位大嫂名叫慧娘,見蔡倫造紙有利可圖,就鼓動丈夫蔡莫去向弟弟學(xué)習(xí)。蔡莫是個急性子,功夫還沒學(xué)到家,就急著開了一家造紙店,結(jié)果因為造出的紙張質(zhì)量太差,沒有人買。眼看著就要關(guān)門大吉了,慧娘靈機(jī)一動,想出一個點子。
在一個深夜里,驚天動地的哭聲從蔡莫家里傳出,鄰居們趕緊過來看看發(fā)生了什么事,才知道是慧娘暴病身亡。只見正屋里放著一口棺材,蔡莫一邊哭訴,一邊燒紙,燒著燒著,棺材里突然傳出慧娘的聲音:“開門!快讓我出去!”眾人打開棺材蓋,慧娘一下跳了出來。
農(nóng)歷十月初一,民間三大鬼節(jié)之一——“寒衣節(jié)”,你知道嗎?慧娘搖頭晃腦地唱到:“陽間錢路通四海,紙在陰間是錢財,不是丈夫把錢燒,誰肯放我回家來!”她告訴大家,是因為丈夫燒了紙錢,買通了小鬼和閻王,才把她放回來了。
蔡莫聽后,馬上又抱了兩捆紙來燒,說是燒給陰間的爹娘,讓她們少受點苦。
夫妻倆合演了這出雙簧戲,讓鄰居們上了大當(dāng)!大家紛紛掏錢買紙去燒。一傳十,十傳百,沒幾天的工夫,蔡莫家積壓的紙張就賣光了。因為慧娘“還陽”的那天是十月初一,所以后來人們便都在這天上墳燒紙,用來祭奠死者。
注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理,僅供娛樂參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。