寒衣節(jié)是幾月幾日？

寒衣節(jié)，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”、“秋祭”、“十月一”，是中國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，寒衣節(jié)是幾月幾日？下面是小編為大家整理的寒衣節(jié)時間，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!

寒衣節(jié)是每年的幾月幾日

寒衣節(jié)是每年農(nóng)歷十月初一。

寒衣節(jié)起源傳說

有人認(rèn)為，寒衣節(jié)起源于周代，因為《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》明確記載：“七月流火，九月授衣?！睗h代儒者毛亨詮釋此句句義說：“九月霜始降，婦功成，可以授冬衣矣?！币馑际钦f，從九月開始，天逐漸冷了，該添置御寒的衣裳了。另外，《禮記·月令》記載農(nóng)歷十月立冬時，周代有迎冬之禮。天子率三公九卿等高官權(quán)貴到北郊行禮。禮畢返宮，獎賞為國捐軀者，撫恤其妻子兒女。有人推測，《禮記》所載周天子對逝者的賞賜，就是送寒衣。上行下效，相沿成習(xí)。

有人則認(rèn)為，寒衣節(jié)起源于秦朝孟姜女為給被抓去修長城的丈夫送寒衣，千里尋夫，到后發(fā)現(xiàn)丈夫已死，尸骨被砌進(jìn)長城城墻，遂慟哭不已，哭倒長城的故事。自此，長城內(nèi)外民眾，便將農(nóng)歷十月初一稱作“寒衣節(jié)”。十月初一給逝去的親人燒送寒衣，成為北方民眾憑吊已故親人的重要節(jié)俗。宋朝詩人劉克莊曾寫《讀秦紀(jì)七絕》詩感慨道：

黔首死于城者眾，杞梁身直一微塵。

不知當(dāng)日征入婦，親送寒衣有幾人。

也有人認(rèn)為，寒衣節(jié)起源于東漢時。這種說法源于一則目前尚無法考證是否屬實的民間傳說。在這則民間傳說中，有一位名叫慧娘的女子，她的丈夫叫蔡莫。夫妻二人的名字，雖同樣在正史文獻(xiàn)中，無可稽考。不過，這則民間傳說的作者，卻將二人與一位真實的歷史名人掛上了鉤。這個人就是大名鼎鼎的造紙術(shù)發(fā)明者蔡倫。

寒衣節(jié)的意思

1、寒衣節(jié)，十月初一，此時正是冬天的開始，人們擔(dān)心冥間的祖宗缺衣少穿，祭祀時除了提供食物、香燭、紙錢等一般供物外，還會提供冥衣，被稱為——送寒衣。

2、寒衣節(jié)標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來，這一天也是父母為關(guān)心的子女，愛人為自己的另一半送御寒衣服的日子。

寒衣節(jié)是什么節(jié)

寒衣節(jié)為每年農(nóng)歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”等，是中國四大傳統(tǒng)祭祀節(jié)日之一。

陰歷十月初一是中國三大鬼節(jié)之一，但和春季的清明節(jié)、秋季的中元節(jié)不同的是，除以燒的形式為死去的亡靈送紙錢外，因為正逢進(jìn)入寒冬季節(jié)的第一天，由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要，所以傳統(tǒng)的寒衣節(jié)還要送去五色紙做的寒衣，以表達(dá)后人對祖先的紀(jì)念。

民間傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服謠役，修筑萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，找到了丈夫尸體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。由此而產(chǎn)生了“送寒衣節(jié)”。

十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節(jié)”。

后來，有的地方，“燒寒衣”的習(xí)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認(rèn)為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。

寒衣節(jié)什么時候燒紙好

寒衣節(jié)燒紙最佳時間在早上6：00左右，可以根據(jù)日出的時間調(diào)整。

按照習(xí)俗，是在寒衣節(jié)這一天給逝去的親人朋友送寒衣，是最合適不過的日子。如果因為有事情，寒衣節(jié)當(dāng)天不能前往送寒衣，提前幾天其實也是可以的，但千萬不要過了寒衣節(jié)的日子，也就說：可以提前，但不可以拖后，一般是提前2-3天就好了。