提到過(guò)年，一定是歡天喜地的。在除夕之夜到來(lái)之前，有一個(gè)很重要的日子也不能夠被我們忽略，那就是小年。下面是小編整理的南方的小年是農(nóng)歷的幾月幾日，希望能夠幫助到大家。

南方的小年是農(nóng)歷的幾月幾日

臘月二十四是小年

在我們中國(guó)的南方，小年這天是臘月二十四，也是一家人能夠歡聚一堂的日子。而在江浙滬地區(qū)“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年。而南京地區(qū)稱正月十五的元宵節(jié)為小年，云南部分地區(qū)是正月十六，西南和北方部分少數(shù)民族地區(qū)是除夕。

南北方小年為什么差一天

南方和北方的小年實(shí)際上是差一天的，之所以會(huì)有這樣的局面出現(xiàn)，也是有歷史來(lái)由的。在中國(guó)民間，小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng)，也就是說(shuō)，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。據(jù)了解說(shuō)，清朝建立之后，皇家通常選擇在臘月二十三日祭灶，《清史稿》就有“惟十二月二十三日，宮中祀灶以為常”的記載。到了清中期嘉慶、道光年間，由于距離中心較近，北方民間小年祭灶時(shí)間受官方影響逐漸變?yōu)榕D月二十三，南方大部分地區(qū)則沿用舊歷。

南方小年吃年糕

年糕其實(shí)是南方一種喜聞樂(lè)見的食物之一，也會(huì)是很多人都會(huì)在小年吃到的。小年，一般北方講究包餃子，而南方更習(xí)慣做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，取吉祥如意的好兆頭。每年小年，在南方都是家家戶戶蒸年糕吃年糕的日子，意為粘住灶王的嘴，讓其上天言好事，不說(shuō)人間壞事。另外，海南人用椰子作配料趕制椰糕用來(lái)食用并祈福，取“年年高”的吉慶之意。

北方小年是啥意思

聽老人說(shuō)小年的傳說(shuō)歷史非常的悠久，民間流傳的版本多為古人的拜火習(xí)俗，這一天大多要祭拜灶王爺，通過(guò)祭祀和大掃除等活動(dòng)，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，把舊的不快除去，為即將到來(lái)的大年夜做了一個(gè)良好的鋪墊，人們也有一個(gè)心理準(zhǔn)備進(jìn)入春節(jié)。

寓意美好賀新年

小年的到來(lái)，寓意著新年的到來(lái)，我們要把不好的運(yùn)氣趕走，對(duì)未來(lái)日子有嶄新的希望，祈求來(lái)年豐衣足食好運(yùn)連連，祭拜灶王爺?shù)脑⒁馐牵阂?、通過(guò)祭灶神，向上天神明和家人做一年來(lái)的工作總結(jié)，二、以掃年來(lái)除塵布新、辭舊迎新，三、以吉祥和飲食文化迎接新年的美好。

飲食花樣豐富

北方的吃食花樣多變，臨近過(guò)年的伙食更是豐盛，都有著很好的含義，北方的小年一般都有好幾種傳統(tǒng)的吃食，比如晉南地區(qū)的炒玉米，山東地區(qū)的粘糕，寓意著年年高，大多都會(huì)有餃子，意為給灶王爺送行，取義為送行餃子迎風(fēng)面，，民間有好吃不過(guò)餃子的俗語(yǔ)，每逢新春佳節(jié)，餃子更是一道必不可少的美食。

北方小年的風(fēng)俗有哪些

1、祭灶王

小年這天，也是民間祭灶的日子。民間傳說(shuō)，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。灶神的職責(zé)是執(zhí)掌灶火，管理飲食，灶神信仰是對(duì)衣食有余夢(mèng)想追求的反映。

2、剪窗花

小年其實(shí)就是我們所說(shuō)的早年，當(dāng)然一切也是為了過(guò)大年服務(wù)的。窗花內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故，花樣繁多，樣子討喜。

3、吃餃子

北方小年晚上習(xí)慣吃餃子，意為給灶王爺送行，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。上供時(shí)，餃子要端端正正擺上供臺(tái)。

4、剪窗花

剪貼窗花是北方最盛行的民俗活動(dòng)之一。內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等。貼上窗花寓意著新的一年越來(lái)越好。剪好窗花后貼在打掃一新的屋子里，自然為家中增添不少喜氣。

5、掃房

小年這天要把房間徹徹底底的打掃干凈，俗稱掃塵，掃塵是為了除舊迎新，拔除不祥，“塵”與“陳”諧音，寄托著人們除陳布新、破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，把一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

6、貼春聯(lián)

家家戶戶都要寫春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節(jié)的對(duì)聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容最全。神佛前的對(duì)聯(lián)特別講究，多為敬仰和祈福之言。大門上的對(duì)聯(lián)，是一家的門面，特別重視，或抒情，或?qū)懢?，?nèi)容豐富，妙語(yǔ)聯(lián)珠。

北方過(guò)小年有什么習(xí)俗

1、祭灶

北方小年在臘月二十三。祭灶，是小年這天重要的活動(dòng)。灶神的職責(zé)是執(zhí)掌灶火，管理飲食。祭灶在中國(guó)民間有幾千年歷史了，灶神信仰是我國(guó)百姓對(duì)“衣食有余”夢(mèng)想追求的反映。

2、理發(fā)

有句俗話叫做"有錢無(wú)錢，回家過(guò)年，有錢無(wú)錢，剃頭過(guò)年"，意思就是說(shuō)無(wú)論你今年在外面賺到了錢沒(méi)有，都要回家與父母親家人團(tuán)聚，開開心心地過(guò)上一個(gè)快樂(lè)幸福的大年，并且過(guò)年要有過(guò)年的新氣象，男人要把自己的頭發(fā)給理好，女人也必須要把自己的頭發(fā)洗干凈，請(qǐng)理發(fā)師傅們把頭發(fā)修剪一下，都洗一個(gè)干凈的澡，換上一套新衣服，與家人一起開開心心的過(guò)年了。

3、吃灶糖

小年，大年的伙伴，曾化身神龜為大禹敬獻(xiàn)洛書，其背上神秘的“洛書”圖案同樣是被稱為中國(guó)萬(wàn)經(jīng)之首的《易經(jīng)》的起源?！暗貏?shì)坤君子厚德載物”的易經(jīng)坤卦正是小年的體現(xiàn)。每年除夕過(guò)后，大年都會(huì)回到它的居住地北斗七星宮閉關(guān)積蓄吉祥能量，直到除夕夜(臘月二十九或三十)。

每年臘月二十三日的時(shí)候，它都會(huì)派小年先到人間，看看都有哪些人需要吉祥能量的補(bǔ)充，為它通報(bào)情況。小年愛吃灶糖，于是人們?yōu)榱诵∧旰驮钔鯛斈堋吧咸煅院檬隆?，就形成了中?guó)人過(guò)小年吃灶糖的民俗。

4、掃塵土

過(guò)了二十三，離春節(jié)只剩下六、七天了，過(guò)年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi)，俗稱掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。各家各戶都要認(rèn)真徹底地進(jìn)行清掃，做到窗明幾凈。粉刷墻壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等。

5、剪窗花

所有準(zhǔn)備工作中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹 ，獅子滾繡球 ，三羊(陽(yáng))開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月，蓮(連)年有魚(馀)，鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。

6、貼春聯(lián)

家家戶戶都要寫春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容最全。神靈前的對(duì)聯(lián)特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯(lián)："天恩深似海，地德重如山";土地神聯(lián)："土中生白玉，地內(nèi)出黃金";財(cái)神聯(lián)："天上財(cái)源主，人間福祿神";井神聯(lián)："井能通四海，家可達(dá)三江"。

面糧倉(cāng)、畜圈等處的春聯(lián)，則都是表示熱烈的慶賀與希望。另外還有一些單聯(lián)，如每個(gè)室內(nèi)都貼"抬頭見喜"，門子對(duì)面貼"出門見喜"，旺火上貼"旺氣沖天"，院內(nèi)貼"滿院生金"，樹上貼"根深葉茂"，石磨上貼"白虎大吉"等等。大門上的對(duì)聯(lián)，是一家的門面，特別重視，或抒情，或?qū)懢?，?nèi)容豐富，妙語(yǔ)聯(lián)珠。

7、吃餃子

北方小年晚上習(xí)慣吃餃子，意為給灶王爺送行，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。上供時(shí)，餃子要端端正正擺上供臺(tái)。

8、洗浴

大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢沒(méi)錢，剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。民間有“有錢沒(méi)錢，剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。呂梁地區(qū)講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，不留一點(diǎn)污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個(gè)不洗腳，流膿害水七個(gè)月”的俗語(yǔ)。

9、婚嫁

過(guò)了二十三，民間認(rèn)為諸神上了天，百無(wú)禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。直至年底，舉行結(jié)婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ)，守歲今年是洞房”的說(shuō)法。

10、吃火燒祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節(jié)令食品。每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點(diǎn)生意非常興隆。

小年祭灶有哪些講究

貼灶神圖

灶神圖又叫灶馬頭，貼在鍋門口一邊的墻上，貼的規(guī)矩是就低不就高，說(shuō)“灶爺看著鍋，必定欠賬多”。所以家家戶戶貼的“灶馬頭”，都是低于鍋臺(tái)面。

灶神圖上面內(nèi)容

灶馬頭最上面的是年歷表，有陰歷、節(jié)氣、農(nóng)事三部分組成。其中最重要的是農(nóng)事，是由干支紀(jì)年推算出來(lái)的，可以預(yù)測(cè)一年的年景收成，幫助安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此農(nóng)民種地全用它。比如幾龍治水、幾牛耕田、甲田幾分、幾人幾鋤、幾人幾丙、花收幾分、草子幾分、幾日得辛、幾姑看蠶等。

祭灶神的講究

灶老爺?shù)穆毮苁恰吧咸煅院檬拢陆绫Ｆ桨病?。小年的晚上，灶?爺要上天去見玉皇大帝。要先把舊“灶馬頭”揭下來(lái)，把新“灶馬頭”用針釘上，再擺上一張供桌，把抓來(lái)的“灶”全擺上，一般是黑棗、柿餅、點(diǎn)心、花生、糖果等，共擺三盤，以此來(lái)表達(dá)對(duì)灶老爺辛苦一年的感激。供桌上還要擺香爐，點(diǎn)上三炷香，請(qǐng)?jiān)罾蠣斚硎鼙灸甓茸詈蟮娜碎g香火。。供桌腳下放上一碗麥麩，還有一頭紙馬，意思是為灶老爺喂好馬，請(qǐng)他騎著升天。

送灶神的講究

用火紙疊七個(gè)口袋，意思是讓灶老爺往回背金銀、平安、幸福、美滿之類的好東西。在院子里放一串鞭，回來(lái)點(diǎn)上打好燒紙，并把揭下來(lái)的舊灶馬頭、紙馬放在火中燒了，這是送灶老爺上天，全家人一齊向灶老爺三叩首。一些老人會(huì)念叨“灶老爺上天，有啥說(shuō)啥，多加美言，少說(shuō)閑話”、還有一些老人則會(huì)念叨“”灶老爺快上天、多帶金子多帶銀，少帶煩惱和憂愁。最后分食“灶”，就是把灶老爺吃剩下的貢品分給家人吃，沾沾灶老爺?shù)母狻?/p>

小年在佛教中的意義

佛家認(rèn)為，從佛法的角度來(lái)講，小年的意義是護(hù)法安僧、清凈內(nèi)心、贊嘆他人。

護(hù)法安僧

小年的時(shí)候，民間都要祭灶，灶王在佛教里，指的是監(jiān)齋菩薩緊那羅王。緊那羅王是“天龍八部之一”，據(jù)《河南府志》上說(shuō)，元代末年，少林寺有位行者，蓬頭裸背跣足，手中常提燒火棍，在廚房做雜務(wù)，盡職盡責(zé)，十分勤勞。由于地位不高，寺中無(wú)人知其姓名和法號(hào)。

后來(lái)，劉福通帶領(lǐng)紅巾軍突然圍攻少林寺，危急關(guān)頭，這位行者沖出山門，身體忽然長(zhǎng)高數(shù)十丈，站立山峰之上，大叫“吾乃緊那羅王也”。紅巾軍驚恐萬(wàn)狀，到處逃邃，少林寺免遭大劫，但這位行者也隨后圓寂。從此監(jiān)齋使者受到供奉，并建立了緊那羅殿。

監(jiān)齋菩薩一般供奉在“大寮”，又稱“香積廚”，辦造飲食的地方，叫做“大寮”，在《維摩詰經(jīng)·香積佛品》里提到，香積佛國(guó)的香氣為十方三界第一，他們會(huì)用香飯供養(yǎng)諸佛菩薩，因此佛門的大寮又被稱為“香積寮”。

如今佛弟子紀(jì)念監(jiān)齋菩薩，就是要學(xué)習(xí)他老人家不畏一切困難，護(hù)持寺院，護(hù)持常住，當(dāng)寺院有難的時(shí)候，能夠挺身而出，使災(zāi)難化解。護(hù)持三寶，是第一個(gè)佛弟子的責(zé)任。監(jiān)齋使者，火部威神，調(diào)和百味薦唯馨;災(zāi)耗永無(wú)侵。護(hù)法安僧，清眾永蒙恩。

掃塵凈心

舉行過(guò)灶祭后，便正式地開始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。

在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

而在佛教中，掃塵的意義在于，掃除自己內(nèi)心的塵垢，“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂試拭，未使惹塵?！?。佛世時(shí)的圣弟子周利槃陀伽尊者，就是以持誦“掃塵除垢”四字，而成大阿羅漢的。

周利盤陀伽稟賦甚鈍，記憶奇差，也欲出家。兄長(zhǎng)摩賀盤陀伽尊者教他念四句偈。周利盤陀伽學(xué)了三個(gè)月之久也未能學(xué)會(huì)。兄欲用呵斥的方法教導(dǎo)，故責(zé)令他回家，但他涕泣不愿走。佛陀得知后，教其掃塵除垢，替精舍做清潔工作，周利盤陀伽非常努力地去作清潔灑掃工作，由于他依教奉行勤奮清潔灑掃，其業(yè)障由此得以清凈消除。

此后，周利盤陀伽努力靜慮思維修習(xí)這些偈頌文義，最終證得阿羅漢果。所以佛法中的掃塵的意義，即是要掃除自己內(nèi)心貪塵癡慢疑等塵土，從而內(nèi)心清凈，努力修行，而證道果。

愛語(yǔ)利生

過(guò)小年的時(shí)候，民間要吃甜食，叫灶糖，以灶糖奉行給灶王，是希望他到天上去多給天帝講好話，以便降福人間?？此泼孕?，但換一種角度來(lái)理解，在佛教中，就對(duì)應(yīng)著教人說(shuō)柔和語(yǔ)贊嘆別人，不要說(shuō)粗惡語(yǔ)傷害別人。

所以佛弟子不要忘記，在小年吃灶糖的同時(shí)，不是希望灶王替人講好話，而是人在生活中要時(shí)時(shí)贊嘆別人，說(shuō)“愛語(yǔ)”稱揚(yáng)別人，如是，人際關(guān)系自然通達(dá)，隨之而來(lái)的，也就是福報(bào)了。福不是上天賜的，是自己努力得來(lái)的。