下元節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日
下元節(jié)是哪一天你知道嗎?下元節(jié)是一個(gè)嚴(yán)肅莊重的民族節(jié)日,莊重和內(nèi)斂是節(jié)日的基調(diào)。此時(shí)所穿的節(jié)日漢服,應(yīng)該適應(yīng)這種節(jié)日氛圍。一起來(lái)看看下元節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日,歡迎查閱!
下元節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日
每年的農(nóng)歷十月十五,為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,下元節(jié),亦稱“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官,天官、地官、水官、謂天官賜福,地管赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”“下元節(jié)”。
下元節(jié),就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據(jù)考察,錄奏天廷,為人解厄?!吨腥A風(fēng)俗志》也有記載:“十月望為下元節(jié),俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經(jīng)者?!边@一天,道觀做道場(chǎng),民間則祭祀亡靈,并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設(shè)齋建醮,或解厄,或薦亡?!贝送?,在民間,下元節(jié)這一日,還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗,爐神就是太上老君,大概源于道教用爐煉丹。
下元節(jié)也是一年中最后一個(gè)月亮節(jié),在這個(gè)月圓的時(shí)候,人們要進(jìn)行最重大的祭祖活動(dòng)。清明節(jié)是以家族為單位來(lái)祭祖,中元節(jié)是以家庭為單位來(lái)祭祖,而下元節(jié)往往是以民族為單位來(lái)祭祖,華夏民族要在這一天祭奠心目中那些最值得敬佩的祖先,很多地方祭奠的場(chǎng)面宏大,莊嚴(yán),神圣,看上一眼,會(huì)留下刻骨銘心的記憶。
下元節(jié)是鬼節(jié)嗎
下元節(jié)是祭祀的節(jié)日,但是并不是鬼節(jié)。
下元節(jié)屬于道教齋法中規(guī)定的修齋日期之一,主要是來(lái)祭天的,進(jìn)入民國(guó)之后這個(gè)節(jié)日慢慢的就會(huì)淡忘了,這一天祭祀的主要是祖宗先人和下元水官,聽(tīng)起來(lái)這個(gè)節(jié)日就比較高大上,溶進(jìn)了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗,使其又成為一個(gè)祭祀神靈、祈鑲災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。
中國(guó)四大鬼節(jié)是哪四個(gè)
1、上巳節(jié)
上巳節(jié)俗稱三月三,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。上巳節(jié)是古代舉行"祓除畔浴"活動(dòng)中最重要的節(jié)日,人們結(jié)伴去水邊沐浴,稱為“祓禊”,此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外游春等內(nèi)容。
2、清明節(jié)
清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第104天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。
3、中元節(jié)
農(nóng)歷七月十五日,俗稱鬼節(jié),七月半,佛教稱為盂蘭盆節(jié),道教稱為中元節(jié)。傳說(shuō)該日地府放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。
4、寒衣節(jié)
每年農(nóng)歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”,民眾稱為鬼頭日,是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,相傳起源于周代。寒衣節(jié)流行于北方,不少北方人會(huì)在這一天祭掃,紀(jì)念仙逝親人,謂之送寒衣。同時(shí),這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái),所以也是為父母愛(ài)人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。
描寫(xiě)下元節(jié)的古詩(shī)
《十月十五日觀月黃樓席上次韻》
宋·蘇軾
中秋天氣未應(yīng)殊,不用紅紗照座隅。
山下白云橫匹素,水中明月臥浮圖。
未成短棹還三峽,已約輕舟泛五湖。
為問(wèn)登臨好風(fēng)景,明年還憶使君無(wú)。
《下元日扈蹕朝拜景靈宮》
宋·宋庠
令月開(kāi)真館,宸游薄太霄。
躬行原廟禮,更作蕊宮朝。
寶扇森排羽,仙輪恍御飚。
霞觴浮桂液,瓊饌薦芝苗。
日霽樓先曉,天深樹(shù)不凋。
繁禧將浩劫,世世會(huì)楊寥。
《下元日詣會(huì)慶節(jié)所道場(chǎng),呈余處恭尚書(shū)》
宋·楊萬(wàn)里
琳宮朝謁早追趨,漏盡銅壺殺點(diǎn)初。
半縷碧云橫界月,一規(guī)銀鏡裂成梳。
自拈沉水祈天壽,散作非煙滿王虛。
已被新寒欺病骨,柳陰偏隔日光疏。
《下元日五更詣天慶觀寶林寺》
宋·陸游
朝罷琳宮謁寶坊,強(qiáng)扶衰疾具簪裳。
擁裘假寐籃輿穩(wěn),夾道吹煙樺炬香。
樓外曉星猶磊落,山頭初日已蒼涼。
鳴騶應(yīng)有高人笑,五斗驅(qū)君早夜忙。
《下元日朝謁回與李秉文冒雪過(guò)承天寺因題二詩(shī)》
宋·李復(fù)
北風(fēng)吹空天欲破,急雪如簁塞空墮。
焚香初自蕊宮歸,投鞭來(lái)就僧廬坐。
乾坤一色飛鳥(niǎo)絕,市井無(wú)聲百買餓。
貧粟未給貧民啼,空屋漏穿不可過(guò)。
僧爐有令禁觸火,袖手指直凍欲墮。
缸暖微聞蝗蚓鳴,客寒對(duì)作橐駝坐。
叩鐘擊魚(yú)呼眾起,持缽分糜救晨餓。
一參木佛古因緣,試舉丹霞有何過(guò)。
《寄題張商弼葵堂堂下元不種葵花但取面勢(shì)向陽(yáng)》
宋·楊萬(wàn)里
行盡葵堂西復(fù)東,葵花元自不曾逢。
客來(lái)問(wèn)訊名堂意,雪里芭蕉笑殺儂。
主人未肯便山林,賞月吟風(fēng)酒更琴。
每一登堂一揩眼,誰(shuí)知半點(diǎn)向陽(yáng)心。