2021灶王爺?shù)膫髡f(shuō)有哪些
灶神是漢族民間最富代表性，最有廣泛群眾基礎(chǔ)的流行神，寄托了漢族勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。那么有關(guān)2021灶王爺?shù)?a href='http://www.yishupeixun.net/yu/chuanshuo/' target='_blank'>傳說(shuō)有哪些要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為你們整理的關(guān)于2021灶王爺?shù)膫髡f(shuō)有哪些的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡。
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灶王爺由來(lái)傳說(shuō)之一
《酉陽(yáng)雜俎·諾皋記》記載，灶王爺名叫張單，妻子丁香孝順公婆，一家人其樂(lè)融融。
后來(lái)張單經(jīng)商發(fā)了財(cái)，移情別戀妓女海棠，便回家休了丁香。娶進(jìn)門(mén)的海棠好吃懶做，還不小心燒光了家產(chǎn)，丟下張單改嫁他人。
張單只好流浪乞討，臘月廿三，他無(wú)意中討飯到丁香家。被認(rèn)出后羞愧難當(dāng)，一頭鉆進(jìn)灶門(mén)里，死了。
玉皇大帝念他是自己的本家，便封他為灶王。
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灶王爺由來(lái)傳說(shuō)之二
灶神原本是天宮里的御廚，有一年，王母娘娘大壽，灶神做了好多美食，眾神仙吃的津津有味。
做最后一道甜點(diǎn)水晶菊花餅，他做的實(shí)在是太誘人了，竟忍不住自己全吃光了。
玉帝等了半天不見(jiàn)甜點(diǎn)，才知道灶神自己全吃光了，于是氣呼呼的將把灶神貶下了凡間。可是新來(lái)的御廚，做的食物總不合玉帝胃口。
李天王獻(xiàn)上一計(jì)：“您找個(gè)理由，讓他一年回來(lái)一次不就行了?！?/p>
于是玉帝下旨：“念灶神往日功勞，封他為灶神，記錄民間善惡，每年臘月二十三上天庭向我匯報(bào)?！?/p>
從此，灶神變出無(wú)數(shù)個(gè)分身，端坐千家萬(wàn)戶的灶房，兢兢業(yè)業(yè)地工作。
灶王爺托夢(mèng)示警
古時(shí)有個(gè)讀書(shū)人，一次在酒醉之后，妄圖調(diào)戲家中婢女，婢女堅(jiān)決不從，奮力掙脫了主人的糾纏。
當(dāng)天夜里，他的妻子把他叫醒：“我剛才夢(mèng)見(jiàn)一位星神，頭帶方巾，身穿黑袍，騎一匹快馬，隨身還帶著簿冊(cè)，他用手向我指劃一下，就飛奔離去了?！?/p>
讀書(shū)人頓時(shí)毛骨悚然，趕緊將那個(gè)婢女許配給了一個(gè)好人家。
之后，讀書(shū)人才向妻子解釋?zhuān)骸澳阒皦?mèng)到的是灶王爺，因?yàn)槲以{(diào)戲婢女，幸虧她堅(jiān)決抵抗。這事雖沒(méi)做成，但我心中已經(jīng)有了惡念，所以才被灶神記錄下來(lái)。今日特向你坦白懺悔。”
灶王爺天庭告御狀
傳說(shuō)，民間有個(gè)小孩濃眉大眼，龍骨龍身，有皇帝命。
玉皇大帝安排土地公每日背他過(guò)河上學(xué)，暗中保護(hù)他。
小孩的母親得知此事，馬上變得飛揚(yáng)跋扈，“等我兒子做了皇帝，誰(shuí)對(duì)不起我，叫我兒子收拾你們!”
她一邊叨念，一邊敲打鍋灶，震得灶王爺頭都快炸了。
終于等到臘月二十三，灶王爺上天向玉皇告狀。玉皇大怒，撤銷(xiāo)了她兒子作為預(yù)備皇帝的資格。
見(jiàn)怪不怪，其怪自敗
明代陳繼儒《見(jiàn)聞錄》中，記載了這樣一個(gè)故事：
明朝有個(gè)兵部尚書(shū)，名叫張悅。
有一年，張家接灶神時(shí)，蹲在灶頭上的家犬突然從灶上跌下，竟一命嗚呼了。
全家人都說(shuō)這是不祥之兆，但張悅卻不動(dòng)聲色，鎮(zhèn)靜地對(duì)家人說(shuō)：“見(jiàn)怪不怪，其怪自敗?！苯釉钜磺腥鐑x。
之后，他家果然平平安安，沒(méi)有發(fā)生任何不幸的事情。
俞凈意公遇灶神
明朝嘉靖年間，有位俞公，自認(rèn)為經(jīng)常行善，沒(méi)有什么大過(guò)，卻處處不順，一年不如一年，由此怨恨上天不公。
從四十多歲開(kāi)始，每年的臘月二十三，他都向灶王爺祈禱，請(qǐng)求代為傳達(dá)給玉帝。
直到四十七歲時(shí)的除夕，灶王爺終于現(xiàn)身，指出俞公只是圖虛名，空有行善之表，卻無(wú)行善的誠(chéng)心。
俞公羞愧難當(dāng)，從此痛改前非，不再怨天尤人，時(shí)時(shí)行善而不讓人知道。
他的命運(yùn)也漸漸改變，五福俱全。
2021灶王爺?shù)膩?lái)歷是什么
1、綜述
它是中國(guó)傳統(tǒng)民間信仰最普遍的神只，幾乎各民族都有供奉。據(jù)記載，祭灶習(xí)俗在先秦時(shí)已經(jīng)流行。但灶神灶神神龕究竟為何物，是一個(gè)不容易搞清楚的問(wèn)題。由于可供參考的說(shuō)法實(shí)在太多，大致可分四種"流派":
2、上古帝王或后裔說(shuō)
《事物原會(huì)》稱(chēng)，黃帝作灶，死為灶神?！痘茨献印し赫撈?"炎帝作火而死為灶。"高誘注:炎帝以火德為管理天下，死后以灶神的身份享受祭祀。《周禮說(shuō)》:"顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕?，為祝融，祀以為灶神?quot;《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》:"夫黎為高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰'祝融'。"《呂氏春秋·孟秋》"其神祝融"高誘注:"祝融，顓頊?zhǔn)虾?，老童之子，吳回也，為高辛氏火正，死為火官之神?quot;有人據(jù)此認(rèn)為灶神就是火神，是這一自然力崇拜的產(chǎn)物進(jìn)入人類(lèi)居住空間后的變體。由于炎帝為"火德之帝"，祝融為"火官之神"，所以都被奉為灶神。
3、鬼神或精變說(shuō)
《禮記·禮器》"奧者，老婦之祭也"鄭玄注:"老婦，先炊者也。"《儀禮·特牲饋食禮》"卒食而祭爨、雍爨"孔穎達(dá)疏:"爨者，老婦之祭也?！思老却?，非祭火神。"是說(shuō)灶神既非火神，亦非灶的發(fā)明者，而是一位主司廚房烹調(diào)事務(wù)的女神--先炊，因?yàn)榕胝{(diào)須在灶上操作，所以對(duì)她的祭祀表現(xiàn)為祭灶?！段墨I(xiàn)通考·郊社一九》釋灶神的"司命"名號(hào):"司命則司命星下食人間，司譴過(guò)小神。"《莊子·達(dá)生篇》記齊桓公問(wèn)皇子告敖:"到底有沒(méi)有鬼?"皇子告敖答曰:"有。水下有鬼叫'履'，灶中有鬼叫'髻'。"西晉司馬彪注:"灶神，其狀如美女，著赤衣，名髻也。"也有稱(chēng)灶神為火精宋無(wú)忌的?！?span style="text-decoration:underline;">三國(guó)志·魏志·管輅傳》:王基家賤婦生一子，墮地便走人灶中。輅曰:"直宋無(wú)忌之妖，將其入灶也。"《史記·封禪書(shū)》"宋毋忌"司馬貞索隱:"《白澤圖》:'火之精曰宋無(wú)忌。'"關(guān)于灶神是一對(duì)夫婦(即"灶公灶母")的俗信，也有所本?！肚G楚歲時(shí)記》:"灶神姓蘇名吉利，婦姓王名摶('摶'字不是'搏'、'博'，原本為'摶')頰。"《駁五經(jīng)異義》:"祝融為灶，姓蘇名吉利，婦姓王名摶('摶'原本，不是'博'與'搏')頰?！队駹T寶典》十二引《灶書(shū)》:"灶神姓蘇名吉利，婦名博頰。"《灶王經(jīng)》說(shuō)天下灶君，以種火老母為尊。有人認(rèn)為，這是俗信"灶君奶奶"的由來(lái)。
4、人死變神說(shuō)
《酉陽(yáng)雜俎·諾皋記》云，灶神姓張名單，又名隗，字子郭，貌如美女。其妻小字卿忌。生有六女，都取名察洽。傳說(shuō)張單是一個(gè)負(fù)情浪子，因羞見(jiàn)休妻而鉆入灶內(nèi)，成為灶神。一說(shuō)，古時(shí)候有一貪官，生性最饞，每天須找美味食用，百姓不堪其擾。后一位神仙幻變的民女將他摑到鍋臺(tái)上，變成"灶王"，只能看人家吃美食。
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