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關(guān)于秋分有什么美好寓意

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眾所周知,秋分,是二十四節(jié)氣之第十六個(gè)節(jié)氣,秋季第四個(gè)節(jié)氣。那么,以下是小編為大家?guī)淼年P(guān)于秋分節(jié)氣有什么美好寓意,希望您能喜歡!

關(guān)于秋分有什么美好寓意

關(guān)于秋分節(jié)氣有什么美好寓意

象征秋季豐收寓意,秋分這一天晝夜平分,太陽整日都在地平線上,也象征著秋季的豐收之喜。此后,隨著太陽直射點(diǎn)的繼續(xù)南移,北極附近開始為期6個(gè)月的極夜,范圍逐漸擴(kuò)大再縮小;南極附近開始為期6個(gè)月的極晝,范圍逐漸擴(kuò)大再縮小。“秋分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。”秋分之“分”為“半”之意。

按農(nóng)歷來講,“立秋”是秋季的開始,到“霜降”為秋季終止,而“秋分”正好是從立秋到霜降90天的一半。秋分時(shí)節(jié),我國(guó)長(zhǎng)江流域及其以北的廣大地區(qū),均先后進(jìn)入了秋季,日平均氣溫都降到了22℃以下。北方冷氣團(tuán)開始具有一定的勢(shì)力,大部分地區(qū)雨季剛剛結(jié)束,涼風(fēng)習(xí)習(xí),碧空萬里,風(fēng)和日麗,秋高氣爽,丹桂飄香,蟹肥菊黃,秋分是美好宜人的時(shí)節(jié)。也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上重要的節(jié)氣,秋季降溫快的特點(diǎn),使得秋收、秋耕、秋種的“三秋”大忙顯得格外緊張。秋分棉花吐絮,煙葉也由綠變黃,正是收獲的大好時(shí)機(jī)。華北地區(qū)已開始播種冬麥,長(zhǎng)江流域及南部廣大地區(qū)正忙著晚稻的收割,搶晴耕翻土地,準(zhǔn)備油菜播種。

秋分吃什么食物的呢

1、秋菜:嶺南地區(qū)有秋分吃秋菜的風(fēng)俗習(xí)慣,秋菜是一種野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”,秋分時(shí),人們都會(huì)去摘秋菜,采回的秋菜與魚片一起做成湯,名曰“秋湯”。

2、湯圓:秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯圓,還會(huì)把湯圓用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴。

3、雞蛋:民間有“秋分到,蛋兒俏”的說法,春分、秋分時(shí)都有豎蛋的習(xí)俗,豎蛋之后當(dāng)然少不了吃蛋。

4、芋餅:老北京有秋分吃芋餅的習(xí)慣,因?yàn)橛箢^這種高熱量食品溫軟易消化,適宜秋天食用。

秋分習(xí)俗吃哪些水果

1、雪梨

是寒性水果,有潤(rùn)燥降火之功效。秋燥之時(shí),吃梨是上佳之選。梨素有“百果之宗”的美譽(yù)。秋季氣候干燥,人們常感口鼻干燥、皮膚瘙癢,容易產(chǎn)生干咳少痰等不適,此時(shí)每天吃一兩個(gè)梨則可以有效緩解秋燥,有益身體健康。

2、甘蔗

甘蔗性有清熱潤(rùn)燥,生津止渴,解毒透疹的功效,秋季陰虛肺燥導(dǎo)致咳嗽,吃點(diǎn)甘蔗最適合不過。甘蔗漿汁甜美,為果中佳品,據(jù)分析,甘蔗的果汁約占70%,其中糖含量可達(dá)17%,因而有“糖水倉庫”之譽(yù),其所含的糖大部分是蔗糖,其次是葡萄糖和果糖。

3、鮮棗

鮮棗富含讓膚色紅潤(rùn)的鐵,還含有非常多的維生素C,而維生素C是對(duì)抗自由基、對(duì)抗衰老的最好武器,可以還原黑色素及抑制黑色素產(chǎn)生、淡化斑點(diǎn)及色素沉著,還可以改善皮膚色澤。

4、葡萄

葡萄不僅含有大量的葡萄糖、果糖外,還包含氨基酸、維生素C、鈣、鐵等多種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),其中多種多酚類化合物,如原花青素、花青素等更具有極佳的抗氧化,比維生素C高出18倍,保護(hù)人體不受自由基侵襲造成老化、維持肌膚彈性,修復(fù)紫外線傷害。

秋分的傳統(tǒng)習(xí)俗簡(jiǎn)介

秋祭月

秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日,秋祭月”之說?,F(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。據(jù)考證,最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天,不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同,不一定都有圓月。而祭月無月則是大煞風(fēng)景的。所以,后來就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。

據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。民間的祭月習(xí)俗因地區(qū)不同儀式各異。

北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的?!侗本q華記》記載北京祭月的習(xí)俗說:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上兔如人立;陳瓜果于庭;餅面繪月宮蟾兔;男女肅拜燒香,旦而焚之?!北本┘涝逻€有一個(gè)特別的風(fēng)俗,就是“惟供月時(shí),男子多不叩拜”,此即民諺所說“男不拜月”。

杭州祭月風(fēng)俗略同于北京,但謂祭月為“齋月宮”?!懊繎羝刻m、香燭、望空頂禮,小兒女膜拜月下,嬉戲燈前,謂之‘齋月宮’?!泵耖g供小財(cái)神,大不盈尺,并設(shè)有臺(tái)閣、幾案、盤匝、衣冠、樂器等物,此等物均縮小為寸余,俗稱“小擺設(shè)”。

在廣東祭月時(shí)祭拜一位木雕的鳳冠霞帔月亮神像。在南方部分地區(qū)有以芋頭作供品的習(xí)俗。傳說元末農(nóng)民起義推翻元朝的統(tǒng)治,曾用元朝統(tǒng)治者的頭祭月亮,因“元”與“芋”音近,后來人們以“芋”代頭。

南昌以往有句老話,叫“男不拜月,女不祭灶?!币馑季褪钦f在拜月時(shí),男子是不能參加的,因?yàn)楣糯小澳凶鹋啊钡乃枷?,男子是不能給女子下跪的,月宮里的嫦娥是位女子,而且代表陰性,因此在拜月時(shí)男子是不能參加的。

豎蛋

“秋分到,蛋兒俏”。在每年的春分或秋分這一天,我國(guó)很多地方都會(huì)有數(shù)以千萬計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。選擇一個(gè)“身量勻稱”的新鮮雞蛋,輕手輕腳地豎放在桌上,失敗者雖然多,成功者也不少,豎立起來的蛋兒好不風(fēng)光。

為什么春分或秋分這天雞蛋容易豎起來?不同的人給出了不同的說法。有人認(rèn)為,春分、秋分是南北半球晝夜等長(zhǎng)的日子,地球地軸與公轉(zhuǎn)軌道平面處于一種力的相對(duì)平衡狀態(tài),雞蛋較容易豎立,也有人說,春秋分時(shí)節(jié)天氣晴朗,人的心情舒暢、思維敏捷、動(dòng)作也利索,有利于“豎蛋”成功。

有專家稱,雞蛋確實(shí)是可以豎立的,且并不僅限于春分、秋分時(shí)節(jié),春分、秋分這兩天,地球在太陽系的位置并沒有什么特別的,“豎蛋”成功的關(guān)鍵在蛋殼上面。雞蛋表面高低不平,有許多突起的“小山”。根據(jù)三點(diǎn)構(gòu)成一個(gè)三角形以及三點(diǎn)決定一個(gè)平面的原理,只要找到三個(gè)“小山”和由這三個(gè)“小山”構(gòu)成的三角形,并使雞蛋的重心線通過三角形,那么雞蛋就能豎立起來了。另外,最好選擇生下四五天的雞蛋,因?yàn)榇藭r(shí)雞蛋的蛋黃下沉,雞蛋重心下降,最有利于“豎蛋”。

吃秋菜

在嶺南地區(qū),昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓,有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗,叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一種野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí),多見是嫩綠的,細(xì)細(xì)棵,約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”,名曰“秋湯”。有順口溜道:“秋湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康?!币荒曜郧?,人們祈求的還是家宅安寧,身壯力健。

野莧菜含有多種營(yíng)養(yǎng)成分。豐富的胡蘿卜素、維生素C有助于增強(qiáng)人體免疫功能,提高人體抗癌作用。炒野莧菜具有情熱解毒、利尿、止痛、明目的功效,食之可增強(qiáng)抗病、防病能力,健康少病,潤(rùn)膚美容。適用于痢疾、目赤、雀盲、乳癰、痔瘡等病癥。

實(shí)際上,嶺南習(xí)俗所謂的“秋湯”也是和現(xiàn)在中醫(yī)學(xué)提倡的秋天滋補(bǔ)是一致的,只不過嶺南習(xí)俗更加典型,有點(diǎn)土生土長(zhǎng)的味道,沒有上升到中醫(yī)學(xué)理論的高度罷了。

拜神

秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰:開漳圣王又稱“陳圣王”,為唐代武進(jìn)士陳元光,對(duì)漳洲有功,死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,每逢誕辰,信徒多茹素齊,前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日:三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民秋為守護(hù)神,因此信徒以客籍人士為主。

送秋牛

秋分隨之即到,其時(shí)便出現(xiàn)挨家送秋牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者,主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話,每到一家更是即景生情,見啥說啥,說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說秋”,說秋人便叫“秋官”。

粘雀子嘴

秋分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯圓,而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來破壞莊稼。

希望用湯圓將麻雀的嘴粘住當(dāng)然只是農(nóng)民朋友的美好想象和愿望,不過這其中也說明了一個(gè)道理,那就是湯圓的黏性比較大,不易消化,不宜多食。湯圓多以糯米為主原料和其他一些配料制成,糯米性溫,味甘,所加配料亦往往是高糖分、高熱量之物,在春寒季節(jié)少量食用有助于補(bǔ)充身體熱能,補(bǔ)虛調(diào)血、升陽健脾。但糯米黏滯、難消化,多食容易導(dǎo)致食滯。搭配蔥、蒜等辛味食物,可以平衡湯圓的滯緩效果。

秋分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是秋分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏,鰱魚風(fēng)箏,瞇蛾風(fēng)箏,雷公蟲風(fēng)箏,月兒光風(fēng)箏,其大者有兩米高,小的也有二、三尺。市場(chǎng)上有賣風(fēng)箏的,多比較小,適宜于小孩子們玩耍,而大多數(shù)還是自己糊的,較大,放時(shí)還要相互競(jìng)爭(zhēng)看哪個(gè)的放得高。

秋分古詩詞有哪些

《晚晴》

【唐】杜甫

返照斜初徹,浮云薄未歸。

江虹明遠(yuǎn)飲,峽雨落馀飛。

鳧雁終高去,熊羆覺自肥。

秋分客尚在,竹露夕微微。

《夜喜賀蘭三見訪》

唐·賈島

漏鐘仍夜淺,時(shí)節(jié)欲秋分。

泉聒棲松鶴,風(fēng)除翳月云。

踏苔行引興,枕石臥論文。

即此尋常靜,來多只是君。

《詠廿四氣詩秋分八月中》

唐·元稹

琴?gòu)椖蠀握{(diào),風(fēng)色已高清。

云散飄飖影,雷收振怒聲。

乾坤能靜肅,寒暑喜均平。

《送僧歸金山寺》

唐·馬戴

金陵山色里,蟬急向秋分。

迥寺橫洲島,歸僧渡水云。

夕陽依岸盡,清磬隔潮聞。

遙想禪林下,爐香帶月焚。

《贈(zèng)供奉僧次融》

唐·姚合

會(huì)解如來意,僧家獨(dú)有君。

開經(jīng)對(duì)天子,騎馬過聲聞。

本寺遠(yuǎn)于日,新詩高似云。

熱時(shí)吟一句,涼冷勝秋分。

《再過王輅原居納涼》

【唐】周賀

夏天多憶此,早晚得秋分。

舊月來還見,新蟬坐忽聞。

扇風(fēng)調(diào)病葉,溝水隔殘?jiān)啤?/p>

別有微涼處,從容不似君。

《點(diǎn)絳唇》

宋·謝逸

金氣秋分,風(fēng)清露冷秋期半。

涼蟾光滿,桂子飄香遠(yuǎn)。

素練寬衣,仙仗明飛觀。

霓裳亂,銀橋人散。

吹徹昭華管。

《依韻奉和司徒侍中庚戌秋分》

宋·強(qiáng)至

金氣才分向此朝,天清林葉擬辭條。

三秋半去吟蛩逼,百感中來醞蟻消。

候早初逢旬甫浹,月圓前距望非遙。

如今晝夜均長(zhǎng)短,占錄無勞史姓譙。

《秋分日偶成》

宋·洪炎

洪崖山下一臞儒,碧玉巖邊抱病夫。

永日翛然無復(fù)事,人欺憔悴鬼揶揄。

《以湖州酥秀州木犀面油太和石本觀音像送莫萬》

宋·趙蕃

天教桂蕊擅秋分,只道非秋無復(fù)存。

底事蘭開梅落際,忽于膏飾見追魂。

《水調(diào)歌頭》

宋·牟巘

叔父茅封貴,先帝棣華親。

平生為善最樂,夙德宛天人。

玉葉金枝方茂,瑤沼丹壺如畫,

光景鎮(zhèn)長(zhǎng)新。

五福一日壽,萬象總皆春。

正秋分,記初度,紱纏麟。

傳宣來自絳闕,瑞采蔚輪囷。

樂有鈞天九奏,尊有仙家九醞,

翠釜紫駝?wù)洹?/p>

笑把南山指,還以祝嚴(yán)宸。

《秋分前三日偶成》

宋·釋文珦

秋光幾一增,在候已無雷。

顯氣凝為露,嘉禾秀出胎。

燕銜余暑去,蟲喚嫩寒來。

泡影非能久,流光又苦催。

《癸未中秋》

宋·楊公遠(yuǎn)

涼入郊墟暑漸微,奈何節(jié)序暗推移。

景逢三五秋分夜,光異尋常月滿時(shí)。

按舞霓裳仙綽約,長(zhǎng)舂靈藥兔迷離。

廣寒宮桂花空發(fā),近世無人折一枝。

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