七夕節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗有哪些
七夕節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗有哪些最新
乞巧節(jié)是農(nóng)歷七月初七是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”,是傳說(shuō)中牛郎與織女一年一度在銀河鵲橋相會(huì)的日子,以下是小編準(zhǔn)備的一些七夕節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗有哪些,僅供參考。
2023年七夕節(jié)是幾月幾日
2023年的七夕節(jié)是每年農(nóng)歷七月初七,也就是公歷的8月29日。七夕節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,被視為浪漫的情人節(jié),也被稱(chēng)為中國(guó)的“七夕情人節(jié)”或“中國(guó)情人節(jié)”。
七夕的來(lái)歷
七夕節(jié)又叫乞巧節(jié),起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之”的記載。
起初的乞巧節(jié)并不是為了紀(jì)念牛郎織女的愛(ài)情,而是紀(jì)念織女這個(gè)人的,民間稱(chēng)“七姐”。因而七夕節(jié)首先是女子的節(jié)日,而織女被視為紡織女神,是古代女子崇拜的對(duì)象,凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝,當(dāng)然也免不了求賜美滿(mǎn)姻緣,得一如意郎君。
據(jù)《東京歲時(shí)錄》載:“七夕家家錦彩,結(jié)為乞巧棚?!逼涫r可見(jiàn)一斑?!捌蚯伞被顒?dòng),其實(shí)就是向織女乞求智巧。
漢代就已有乞巧習(xí)俗;南北朝時(shí),婦女結(jié)彩縷穿七孔針;到唐代這一習(xí)俗尤盛,以丟針卜巧,即取清水一碗曝曬與日光下,然后丟枚小針浮于水面,看水底的針影形狀以卜驗(yàn)投針女子智愚巧拙。
到了明清,七夕節(jié)又演變?yōu)椤捌吣飼?huì)”,就是由七位姑娘邀約一起,用通草、彩紙、米面等為材料,包成各式花果人物、宮室器玩,于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上,供游人評(píng)賞,然后一起比賽穿針、祭拜織女。
七夕民間習(xí)俗
七夕是中國(guó)古代年輕女性最為重視的節(jié)日,有著如穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧、曬書(shū)曬衣、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習(xí)俗。
1、喜蛛應(yīng)巧
也是較早的一種乞巧方式,稍晚于“穿針乞巧”,大致起于南北朝時(shí)。
2、投針驗(yàn)巧
明《帝京景物略》說(shuō):“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”
3、拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己的朋友或鄰里們約好聯(lián)合舉辦。約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當(dāng),準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái),于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生、瓜子,一面朝著織女星,默念自己的心事。
4、吃巧果
七夕的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油面糖蜜。
5、七姐誕
廣州舊時(shí)過(guò)七巧節(jié)非常熱鬧。姑娘們預(yù)先備好各種奇巧的玩品,用通草、色紙、芝麻、米粒等,制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來(lái)拜神,稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。
6、婦女洗發(fā)
婦女七夕洗發(fā),也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。女性在這天沐發(fā),也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發(fā),必可獲得織女神的護(hù)佑。還流行用臉盆接露水的習(xí)俗,傳說(shuō)七夕節(jié)時(shí)的`露水如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
七夕節(jié)的古詩(shī)
1、《鵲橋仙·纖云弄巧》
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
2、《乞巧》
七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕颉?/p>
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
3、《秋夕》
銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰?/p>
4、《七夕二首·其一》
玉露金風(fēng)報(bào)素秋,穿針樓上獨(dú)含愁。
雙星何事今宵會(huì),遺我庭前月一鉤。
5、七夕
作者:楊樸
未會(huì)牽牛意若何,須邀織女織金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
6、七夕
作者:吳綃
星光歷歷漢悠悠,悵望雙星獨(dú)倚樓。
莫謂人間多別恨,便疑天上有離愁。
梁清謫去誰(shuí)相伴,子晉歸來(lái)合公游。
惟有月娥應(yīng)最妒,一輪風(fēng)露不勝秋。
7、紅娘子
作者:朱彝尊
袖薄吹香過(guò),發(fā)重縈鬟亸。
壓眾風(fēng)流,傾城色笑,趁時(shí)梳裹。
慣新詩(shī)詠罷少人知,一篇篇教和。
別淚看頻墮,密約何曾果。
七夕星河,中秋院落,上元燈火。
悔當(dāng)時(shí)花月可憐宵,鎮(zhèn)相逢閑坐。
8、七夕
作者:仇遠(yuǎn)
河鼓天孫各老成,無(wú)愁可解任秋聲。
癡兒笑月羞眉曲,稚女穿針斗眼明。
夜半且分瓜果供,天中豈識(shí)別離情。
未能免俗消光景,醉臥西風(fēng)夢(mèng)亦清。
9、鵲橋仙七夕
作者:范成大
雙星良夜,耕慵織懶,應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿(mǎn)眉顰,更無(wú)奈、風(fēng)姨吹雨。相逢草草,爭(zhēng)如休見(jiàn),重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。
10、蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕
晏幾道
喜鵲橋成催鳳駕。天為歡遲,乞與初涼夜。乞巧雙蛾加意畫(huà)。玉鉤斜傍西南掛。
分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩,誰(shuí)記當(dāng)時(shí)話(huà)。路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷。
七夕為什么又叫乞巧節(jié)
七夕節(jié)又叫乞巧節(jié),起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之”的記載。
起初的乞巧節(jié)并不是為了紀(jì)念牛郎織女的愛(ài)情,而是紀(jì)念織女這個(gè)人的,民間稱(chēng)“七姐”。因而七夕節(jié)首先是女子的節(jié)日,而織女被視為紡織女神,是古代女子崇拜的對(duì)象,凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝,當(dāng)然也免不了求賜美滿(mǎn)姻緣,得一如意郎君。
據(jù)《東京歲時(shí)錄》載:“七夕家家錦彩,結(jié)為乞巧棚。”其盛況可見(jiàn)一斑。“乞巧”活動(dòng),其實(shí)就是向織女乞求智巧。
漢代就已有乞巧習(xí)俗;南北朝時(shí),婦女結(jié)彩縷穿七孔針;到唐代這一習(xí)俗尤盛,以丟針卜巧,即取清水一碗曝曬與日光下,然后丟枚小針浮于水面,看水底的針影形狀以卜驗(yàn)投針女子智愚巧拙。
到了明清,七夕節(jié)又演變?yōu)椤捌吣飼?huì)”,就是由七位姑娘邀約一起,用通草、彩紙、米面等為材料,包成各式花果人物、宮室器玩,于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上,供游人評(píng)賞,然后一起比賽穿針、祭拜織女。