2023元旦放假時(shí)間以及調(diào)休_元旦的由來(lái)歷史

1949年中華人民共和國(guó)以公歷1月1日為元旦，因此“元旦”在中國(guó)也被稱(chēng)為“陽(yáng)歷年”、“新歷年”或“公歷年”下面是小編為大家收集的關(guān)于2023元旦放假時(shí)間以及調(diào)休_元旦的由來(lái)歷史。希望可以幫助大家。

2023元旦節(jié)放幾天假

2023元旦節(jié)放3天假。

2023年元旦假期需要調(diào)休嗎

元旦假期不需要調(diào)休。2023年1月1日元旦當(dāng)天是星期日，這一天是本來(lái)就是休息日。而元旦假期本身是只放1月1日這一天的，只有當(dāng)碰到周末了才會(huì)連休三天。當(dāng)元旦和周末在一天時(shí)，多占的一天就要還給群眾，所以會(huì)湊三天的連休。

有多少人知道元旦的由來(lái)?

據(jù)說(shuō)古埃及人由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸后，發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，兩次泛濫之間大約相隔365天。他們還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線(xiàn)上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始—這就是元旦最早的由來(lái)。

中國(guó)的元旦，據(jù)說(shuō)起源于三皇五帝之一的顓頊?！稌x書(shū)》記載：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春?！蹦敲?，“元旦”二字是什么意思呢?“元”本意是“人頭”、“首”，后引申為“始”、“第一”之意?！暗笔窍笮巫郑厦娴摹叭铡贝硖?yáng)，下面的“一”代表地平線(xiàn)，太陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。我國(guó)在發(fā)掘大汶口文化遺物時(shí)，就發(fā)現(xiàn)過(guò)一幅太陽(yáng)從山巔升起來(lái)、中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證，這是我國(guó)最古老的“元”字寫(xiě)法。后來(lái)，在殷商時(shí)代的青銅器上又發(fā)現(xiàn)了“旦”字被簡(jiǎn)化成日出地平線(xiàn)的形狀?！霸倍植⒂米鳛橐辉~，出現(xiàn)在南朝人蕭子云《介雅》詩(shī)中：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。”宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！睗h代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”。晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱(chēng)作“元辰”。北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”。唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。簡(jiǎn)而言之，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。

元旦歷來(lái)指正月初一。但正月初一的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前是很不統(tǒng)一的。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月。從漢武帝起，規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。到中華民國(guó)建立，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí);從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，定正月初一為“春節(jié)”，而以西歷的1月1日為新年，但并沒(méi)有稱(chēng)“元旦”。今天我們所說(shuō)的“元旦”，是1949年9月27日第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議決定的，會(huì)上決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。

元旦是一個(gè)世界性的節(jié)日，各個(gè)國(guó)家都會(huì)歡慶元旦。其中最奇特的慶祝方式要數(shù)印度人的“痛哭元旦”，人人臉上涕淚橫流，他們認(rèn)為光陰似箭，人生苦短，用哭來(lái)迎新年，既是對(duì)人生的感嘆，也是對(duì)過(guò)去歲月的忘記。相對(duì)于“大團(tuán)圓”式的喜劇意識(shí)，我覺(jué)得以哭來(lái)迎接新年的方式更深刻，元旦象征著開(kāi)始，更代表著逝去。告別過(guò)去，才能更好地迎接未來(lái)。

元旦的飲食習(xí)慣

吃雞蛋：各人吃一個(gè)雞蛋的習(xí)俗，在吳晉間的《風(fēng)土記》中已出現(xiàn)?！讹L(fēng)土記》說(shuō)“正旦，當(dāng)生吞雞子一枚，謂之練形”。練形是道家用語(yǔ)，指修煉形體，認(rèn)為可以成仙。生吃雞蛋是為了長(zhǎng)生。

五辛盤(pán)：作為元日食品最早見(jiàn)于吳晉間周處的《風(fēng)土記》，說(shuō)元日早晨吃五辛菜.“以助發(fā)五藏氣”(《玉燭寶典》卷一引)。

湯餅：是指古代凡小麥面制品用水煮的食品，后魏賈思勰《齊民要術(shù)》卷九“餅法”中，講了“水引馎饦?lè)ā保渲小八敝品ǎ骸皰?ruó)如箸大，一尺一斷，盤(pán)中盛水浸，宜以手臨鐺上，挼令薄如韭葉逐沸煮

年糕：又稱(chēng)粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，年糕北方則為黏黍。年糕的歷史悠久，漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱(chēng)。6世紀(jì)食譜《食次》就有年糕“白繭糖”的制法，北朝《齊民要術(shù)》記載了將米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清時(shí)代，尤以南方流行。

年糕

椒柏酒：在東漢《四民月令》中已經(jīng)出現(xiàn)。椒是花椒，古人說(shuō)椒是玉衡星之精，氣味芬香，服之令人身輕耐老;柏是柏樹(shù)葉，古人視為仙藥，可免百病。椒、柏可分別浸制酒，也可一起放入酒中飲用。飲椒柏酒可去病長(zhǎng)壽。南朝庾信《正旦蒙賚酒》：“正旦辟惡酒，新年長(zhǎng)命杯。

桃湯：即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲，古人以桃為五行之精，能厭伏邪氣。制百鬼，故飲之

膠牙餳：隋杜公瞻注釋《荊楚歲時(shí)記》膠牙的含義是“使其牢固不動(dòng)”膠牙餳實(shí)際上此俗寄托了長(zhǎng)壽的美好愿望，因?yàn)檠例X堅(jiān)固，能吃能喝，自然身體健康。