小學(xué)生迎接2020元旦節(jié)為主題的手抄報(bào)資料大全3篇
送走了2019年,迎來(lái)的是2020年,又一個(gè)365天畫上了圓滿的句號(hào)。以下是小編給大家整理的小學(xué)生迎接2020元旦節(jié)為主題的手抄報(bào)資料大全.希望可以幫到大家
元旦節(jié)為主題的手抄報(bào)資料<一>
西班牙——吃十二顆葡萄
西班牙人在元旦前夕,所有家庭成員都團(tuán)聚在一起,以音樂(lè)和游戲相慶賀。午夜來(lái)臨,十二點(diǎn)的鐘聲剛開(kāi)始敲第一響,大家便爭(zhēng)著吃葡萄。而且能按鐘聲吃下12顆,便象征著新年的每個(gè)月都一切如意。
印度——“痛哭元旦”、“禁食元旦”
印度的元旦被人稱為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。他們?cè)谛履甑谝惶欤l(shuí)也不許對(duì)人生氣,更不準(zhǔn)發(fā)脾氣。有些地方,過(guò)年不但不慶祝,反而相抱大哭。他們認(rèn)為,元旦一開(kāi)始,歲月易逝——人生短暫,用哭聲來(lái)表示自己的感嘆。有些地區(qū)的人們則以禁食一天一夜來(lái)迎接新的一年,由元旦凌晨開(kāi)始直到午夜為止。
朝鮮——藥飯
新年期間,吃類似我國(guó)八寶飯樣的“藥飯”,朝鮮的藥飯是用糯米、栗子、棗、松子、核桃仁等加香油和蜜拌勻蒸制的。味道非常好,以示日子過(guò)得甜蜜。
伊朗——“團(tuán)圓飯”
除夕,全家歡聚,吃頓豐盛的“團(tuán)圓飯”。這時(shí)桌上擺著七樣?xùn)|西,其波斯文名稱的第一個(gè)字母都是S,稱為“哈夫特辛”。七樣?xùn)|西及其含義是:麥苗或豆苗——萬(wàn)物生機(jī)勃勃,欣欣向榮;蘋果——碩果累累,鮮美滋潤(rùn);醋——生活美滿,有滋有味;蒜——驅(qū)除惡魔;金、銀幣——招財(cái)進(jìn)寶,發(fā)家致富;香料(調(diào)味用)——生活美好;麥芽糖——生活甜蜜。此外,桌上還放著《古蘭經(jīng)》和伊斯蘭教什葉派鼻祖阿里的畫像,表示主人的虔誠(chéng);還有象征光明、誠(chéng)摯、前程似錦的鏡子、蠟燭、彩蛋和金魚(yú)。
希臘——面包藏硬幣
希臘人過(guò)新年總要在家中烤制一些面包在面包中藏一枚硬幣誰(shuí)能吃到這枚硬幣,誰(shuí)能吃到這枚硬幣誰(shuí)就是新年最幸運(yùn)最富有的人。
巴拉圭——冷餐五天
巴拉圭人將新年之前的五天定為冷餐日,大家都不舉炊。等到元旦到來(lái)的那一天,教堂的鐘聲?shū)Q響,才升火做飯,飽餐一頓,互祝新年快樂(lè)。這種習(xí)慣,和該國(guó)歷史有關(guān)。當(dāng)年巴拉圭被外族統(tǒng)治,國(guó)人奮起反抗,戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)一年,糧食不濟(jì),處于彈盡糧絕的危險(xiǎn)關(guān)頭。之后,援軍及時(shí)趕到,在元旦那天才有糧食補(bǔ)充。為了紀(jì)念昔日的艱辛,便有冷食和元旦舉炊的習(xí)俗,以志不忘。
加納——節(jié)日桌上燒公雞
加納在元旦時(shí),人們用棕櫚葉建成各式各樣的房子,在房子里放著節(jié)日桌,桌上擺著誘人的新年菜肴——燒公雞,全家老小都圍坐在桌旁,那些在過(guò)去爭(zhēng)吵過(guò)的人,借此機(jī)會(huì)和解。
馬達(dá)加斯加——贈(zèng)送雞尾雞腿
馬達(dá)加斯加在新年前的一周里,男女老少都不準(zhǔn)吃肉,直到除夕晚餐才準(zhǔn)吃些禽類。元旦這天,夫婦要向雙方的家長(zhǎng)贈(zèng)送雞尾,表示尊敬。向兄弟姐妹和至親好友贈(zèng)送雞腿,表示關(guān)心和友誼,祝賀新年。
元旦手抄報(bào)內(nèi)容六:中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日介紹——元旦
中國(guó)的元旦,據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史?!霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí),南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦,萬(wàn)壽初春朝”的記載。
中國(guó)最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農(nóng)歷或陰歷,還不是我們今天所說(shuō)的元旦。
公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了清朝的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。
今天所說(shuō)的“元旦”,是公元1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議,在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法,并將公歷1月1日正式定為“元旦”,農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。
“元”有開(kāi)始之意,“旦”指天明的意思。元旦(New Year's Day,New Year )便是一年開(kāi)始的第一天,也被稱為“新歷年”“陽(yáng)歷年”。辛亥革命成功后,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),而以西歷的 1月1日為新年。1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定:“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元年法”,確認(rèn)新年(元旦)為我國(guó)的法定節(jié)日。元旦也是世界上很多國(guó)家或地區(qū)的法定假日。
元旦節(jié)為主題的手抄報(bào)資料<二>
元旦手抄報(bào)內(nèi)容七:中國(guó)元旦
中國(guó)元旦歷來(lái)指的是農(nóng)(夏、陰)歷正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語(yǔ)各地語(yǔ)言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。
元旦,《書(shū)·舜典》中叫“元日”,漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。
我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí),司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”,這才又以正月初一為元旦,和夏代規(guī)定一樣,所以又稱“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。中華民國(guó)建立,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí);從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,定正月初一(元旦)為春節(jié),而以西歷(公歷)1月1日為新年。
在當(dāng)代,元旦指公元紀(jì)年的歲首第2天。自西歷傳入我國(guó)以后,元旦一詞便專用于新年,傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。 公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì),決定使用公歷,把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。 為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。
今天所說(shuō)的“元旦”,是新中國(guó)成立前夕的公元1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議:“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”,即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷,為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。
元旦手抄報(bào)內(nèi)容八:元旦起源
古代中國(guó)的元旦日,并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首,到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首,曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),改公歷1月1日稱為歲首“新年”,但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”,將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié),并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”,恰在農(nóng)歷新年前后,因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。
“元旦”的“元”,指開(kāi)始,是第一的意思,凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽(yáng),下面的“一”代表地平線?!暗奔刺?yáng)從地平線上冉冉升起,象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái),就引申為新年開(kāi)始的第一天。元旦又稱“三元”,即歲之元、月之元、時(shí)之元。元旦一詞最早始于三皇五帝,唐房玄齡等人寫的《晉書(shū)》上載:“顓帝以孟春正月為元,其時(shí)正朔元旦之春?!奔窗颜路Q為元,初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩(shī)也云:“四氣新元旦,萬(wàn)壽初今朝?!?/p>
還有個(gè)傳說(shuō),是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛(ài)戴,但因其子無(wú)才不太成器,他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了?!焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事,都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開(kāi)始之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫門對(duì)掛春聯(lián),書(shū)寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴,小大同悅熙?!庇浭鲈c賀情景。
在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年,當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天,老百姓并不承認(rèn),仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年,因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后,政府仍按照幾千年來(lái)使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令,在立春前后冬閑時(shí)期的“春節(jié)”放假三天,民間辦“廟會(huì)”等歡慶,傳承百姓的心愿和千百年的民俗。
元旦節(jié)為主題的手抄報(bào)資料<三>
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了,
馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,
都不受重視?;丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,
就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。
鑿壁偷光漢朝時(shí),少年時(shí)的匡衡,非常勤奮好學(xué)。
由于家里很窮,所以他白天必須干許多活,掙錢糊口。只有晚上,他才能坐下來(lái)安心讀書(shū)。不過(guò),他又買不起蠟燭,天一黑,就無(wú)法看書(shū)了??锖庑耐催@浪費(fèi)的時(shí)間,內(nèi)心非常痛苦。
他的鄰居家里很富有,一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭,把屋子照得通亮??锖庥幸惶旃钠鹩職?,對(duì)鄰居說(shuō):我晚上想讀書(shū),可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說(shuō):既然窮得買不起蠟燭,還讀什么書(shū)呢!匡衡聽(tīng)后非常氣憤,不過(guò)他更下定決心,一定要把書(shū)讀好。
匡衡回到家中,悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書(shū)來(lái),漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。
匡衡讀完這些書(shū),深感自己所掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他想繼續(xù)看多一些書(shū)的愿望更加迫切了。
附近有個(gè)大戶人家,有很多藏書(shū)。一天,匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門前。他對(duì)主人說(shuō):請(qǐng)您收留我,我給您家里白干活不報(bào)酬。只是讓我閱讀您家的全部書(shū)籍就可以了。主人被他的精神所感動(dòng),答應(yīng)了他借書(shū)的要求。
匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的,后來(lái)他做了漢元帝的丞相,成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者。
映雪囊(náng)螢晉朝時(shí)候,有一個(gè)人名叫孫康,非常好學(xué)。他家里很窮買不起燈油,夜晚不能讀書(shū),他就想盡辦法刻苦地學(xué)習(xí)。冬天夜里,他常常不顧天寒地凍,在戶外借著白雪的光亮讀書(shū)。
當(dāng)時(shí)還有一個(gè)人,名叫車胤(yin),也和孫康一樣,沒(méi)有錢買燈油。夏天夜晚,他就捉了許多螢火蟲(chóng),盛在紗袋里,用螢光照亮,夜以繼日地學(xué)習(xí)。
負(fù)薪(xīn)掛角漢朝時(shí)候的朱買臣,小時(shí)候,家里很窮。為了維持生活,他每天都得上山砍柴,沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但是他好學(xué)不倦,常常背著柴一邊走,一邊看書(shū)。
隋朝有一個(gè)叫李密的人,小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書(shū)掛在牛角上,趁牛吃草的時(shí)候,他就坐在草地上用心讀書(shū)。
司馬光讀書(shū)司馬光小時(shí)候記憶力很差,別人背一篇文章,讀三四遍就可以了,差一點(diǎn)的讀十遍也就差不多了,可他每次都要讀幾十遍才行。為了背文章,司馬光看書(shū)常??吹缴钜梗且?yàn)榘滋煲苍诳磿?shū),所以一到晚上他就困得睜不開(kāi)眼睛,有時(shí)竟會(huì)迷迷糊糊地躺在那兒睡著了。后來(lái),他拿了一段圓木頭來(lái)當(dāng)枕頭。半夜,他一翻身,圓木頭就滾走了,頭部跌下來(lái)就馬上會(huì)清醒,又可以起來(lái)繼續(xù)看書(shū)了。他把圓木頭叫警枕。
蘇步青刻苦學(xué)習(xí)的故事蘇步青,1901年生,我國(guó)著名數(shù)學(xué)家、學(xué)者,曾任復(fù)旦大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)。他出生于貧苦的農(nóng)民家庭,從小就在地里勞動(dòng):放牛、割草、犁田,什么都干。那時(shí)他想,這輩子肯定沒(méi)有讀書(shū)的機(jī)會(huì)了。
恰好,村里一戶有錢人請(qǐng)了家庭教師,教他的公子讀書(shū)。蘇步青有空,就在窗外聽(tīng)聽(tīng),隨手寫寫畫畫。想不到,那位公子沒(méi)學(xué)好,蘇步青卻因此學(xué)到不少知識(shí)。他的叔叔見(jiàn)他這么想學(xué)習(xí),便拿出錢,說(shuō)服蘇步青的爸爸,把他送到百里之外的一所小學(xué)去讀書(shū)。
在小學(xué)的第一個(gè)學(xué)期,蘇步青考了個(gè)倒數(shù)第一名,老師把他叫到辦公室,熱忱地鼓勵(lì)他。這使蘇步青大受感動(dòng),決心發(fā)憤圖強(qiáng)。真下了決心,情況就不一樣了,從第二學(xué)期起一直到大學(xué)畢業(yè),他每學(xué)期都考第一。蘇步青是抓緊時(shí)間、勤奮學(xué)習(xí)的典范。他從小學(xué)起,就抓緊時(shí)間讀了好多好書(shū)。進(jìn)初中后,他的第一篇作文交上去,教師一看,那寫作方法,很像是古代著名的《左傳》的寫法,便懷疑這是不是蘇步青自己寫的。上課時(shí),老師要考考他,隨便點(diǎn)了《左傳》上的一篇文章,要他說(shuō)說(shuō)寫的是什么。不料,他立即一字不錯(cuò)地把那篇文章背給老師聽(tīng)。這使老師和同學(xué)們大吃一驚:原來(lái),他讀《左傳》讀得能夠背出來(lái)了!
董仲舒三年不窺園董仲舒專心攻讀,孜孜不倦。他的書(shū)房后雖然有一個(gè)花園,但他專心致志讀書(shū)學(xué)習(xí),三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀賞一眼,董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問(wèn),使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐漢時(shí),管寧與華歆二人為同窗好友。有一天,兩人同席讀書(shū),有達(dá)官顯貴乘車路過(guò),管寧不受干擾,讀書(shū)如故,而華歆卻出門觀看,羨慕不已。管寧見(jiàn)華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其后終于事業(yè)有成!
陳平忍辱苦讀書(shū)陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。