元宵節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的節(jié)日，也是一個(gè)充滿歡樂(lè)和活力的節(jié)日。下面是小編收集整理的元宵節(jié)可以做什么事情，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

元宵節(jié)可以做什么事情

一、賞花燈

元宵節(jié)是一個(gè)賞花燈的節(jié)日?；羰且环N特殊的燈籠，形狀各異、色彩斑斕。在元宵節(jié)期間，城市、鄉(xiāng)村、寺廟、公園等各處都會(huì)布置各種形態(tài)的花燈，包括動(dòng)物、人物、建筑等等?；舻闹谱魇且豁?xiàng)非常復(fù)雜的工藝，需要大量的時(shí)間和精力，而觀賞花燈則成為了元宵節(jié)期間最受歡迎的活動(dòng)之一。

二、猜燈謎

猜燈謎是元宵節(jié)的另一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)。在花燈下貼上謎語(yǔ)，供人猜測(cè)。猜燈謎是一種有趣的智力游戲，也是一種測(cè)試文化素養(yǎng)和口頭表達(dá)能力的方式。猜燈謎的謎面有很多種，有些謎面是與當(dāng)前時(shí)事有關(guān)的，有些則是有關(guān)歷史人物、傳統(tǒng)文化等等。在猜燈謎的過(guò)程中，人們不僅可以鍛煉自己的頭腦，還可以了解到一些歷史文化知識(shí)。

三、吃元宵

元宵是元宵節(jié)期間必不可少的食品，是由糯米粉制成的圓球狀糯米團(tuán)，常見(jiàn)的餡料有芝麻、豆沙、花生、紅棗等。在中國(guó)南方，人們還會(huì)在元宵里加入鮮肉、蔬菜等餡料，形成了各種不同的口味。人們?cè)谠?jié)期間不僅會(huì)在家里或者在外面一起吃元宵，還會(huì)在元宵節(jié)期間贈(zèng)送元宵給親友。

四、舞龍舞獅

舞龍舞獅是元宵節(jié)的另一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。舞龍舞獅是一種傳統(tǒng)的舞蹈表演，表現(xiàn)出了中華民族的勇敢、智慧、美德和神秘。舞龍舞獅起源于中國(guó)南方，據(jù)說(shuō)最早的舞龍舞獅始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已經(jīng)有兩千多年的歷史。在元宵節(jié)期間，舞龍舞獅的表演更加盛大，人們會(huì)將龍和獅子的形象變得更加精美、生動(dòng)，讓觀眾感受到更加強(qiáng)烈的節(jié)日氣氛。

五、放煙火

放煙火是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不可或缺的活動(dòng)之一，元宵節(jié)也不例外。在元宵節(jié)晚上，人們會(huì)放各種形態(tài)的煙火，包括鞭炮、爆竹、煙花等等。放煙火的聲響和光彩讓整個(gè)城市都充滿了喜慶的氣息。雖然在一些城市，放煙火已經(jīng)被禁止了，但在其他地方，這仍然是一個(gè)非常流行的活動(dòng)。

六、賽龍舟

賽龍舟也是元宵節(jié)期間的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。龍舟是一種木質(zhì)船只，通常需要由20至80人劃槳。賽龍舟是一種體育運(yùn)動(dòng)和文化表演，具有悠久的歷史和文化傳統(tǒng)。在元宵節(jié)期間，各地都會(huì)組織龍舟賽，吸引著眾多游客和龍舟愛(ài)好者前來(lái)觀看比賽。

元宵節(jié)為啥吃餃子

元宵節(jié)之所以吃餃子，主要是餃子形狀像元寶，寓意著招財(cái)進(jìn)寶的意思，其次餃子里面有餡，有利于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。

月亮最圓滿明亮的時(shí)刻是在“望”時(shí)。什么是“望”?每逢農(nóng)歷初一，月亮運(yùn)行到地球和太陽(yáng)之間，月亮被照亮的半球背著地球，我們看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”;到了農(nóng)歷十五、十六，月亮上亮的一面全部向著地球，于是我們看到了圓圓的月亮，稱(chēng)為“滿月”，也叫“望”。

在不借助科學(xué)儀器的時(shí)代，古人發(fā)現(xiàn)，“望”以前月亮的“腳步”有時(shí)會(huì)比較慢，從“朔”到“望”可能要走16——17天，所以會(huì)出現(xiàn)“十五的月亮十六圓，甚至是十七圓”。在追求過(guò)年團(tuán)團(tuán)圓圓的大背景下，正月十五的月亮不圓，自然不算圓滿，于是，就有了正月十五先賀歲，正月十六再吃元宵的習(xí)俗。

過(guò)年要吃餃子，一是因?yàn)轱溩有稳缭獙?，人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之意;二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。比如年三十晚上子時(shí)吃餃子，取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，“交”與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。正月十五吃餃子，當(dāng)然取的也是賀歲之意。吃餃子是賀歲，吃元宵是團(tuán)團(tuán)圓圓、美美滿滿，新的一年必定也是甜甜蜜蜜、和和順順的。

渭北農(nóng)村自古就不產(chǎn)稻米，麥面才是人們的主食。所以，到了元宵節(jié)這天，這里的人們，跟正月初一一樣，吃的還是餃子。渭北人把餃子叫“煮角子”，因?yàn)檫@里的人習(xí)慣把餃子包成三角形。所以就叫“煮角子”了。

中國(guó)的北方過(guò)年都吃餃子，山東也一樣，只是吃法不同。膠東過(guò)年吃四頓餃子，小年吃第一頓，三十晚上第二頓，第三頓是正月初二，第四頓是正月十五。

元宵節(jié)為何要吃元宵

有兩種說(shuō)法：一種是史料記載的，公元前180年漢文帝劉恒與大臣周勃、陳平等平息了呂氏家族叛亂，這天恰是正月十五。劉恒為慶祝勝利，大赦天下，與民同樂(lè)，于是把這天定為元宵節(jié)，家家戶戶吃一種用糯米做成帶餡的球形食物，寓意合家團(tuán)圓。

另一種說(shuō)法則是民間傳說(shuō)：春秋末年，楚昭王在歸家途中發(fā)現(xiàn)江中漂浮著一個(gè)白色圓物，令人撈起后剖開(kāi)，瓣紅如胭脂，香味撲鼻，食之味道甘美。昭王令大臣請(qǐng)教孔子?？鬃诱f(shuō)：“此為浮萍果，得之者主復(fù)興之兆。”這天正是正月十五，楚昭王大喜，令人以面粉按此果形狀仿制后食之，以圖圓滿吉祥。從此，正月十五吃元宵流傳下來(lái)。

在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五命名為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重元宵節(jié)美食——元宵大節(jié)日。另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

在古往今來(lái)中，不少文人在歌詠元宵節(jié)上寫(xiě)出了不少佳作，如明代唐寅的《元宵》：“有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸池笙歌賽社神。不展芳尊開(kāi)口笑，如何消得此良辰。”

南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō)：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰。”說(shuō)天官賜福，地官赦罪，而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。

元宵節(jié)還是一個(gè)浪漫的節(jié)日，元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中，給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)交誼的機(jī)會(huì)，未婚男女借著賞花燈順便可以為自己物色對(duì)象，所以，元宵節(jié)又成了中國(guó)的“情人節(jié)”。

元宵節(jié)賞花燈傳說(shuō)

傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。

大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

元宵節(jié)為什么放孔明燈

孔明燈，在民間又被稱(chēng)為“天燈”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中，人們也叫它為“許愿燈”，人們會(huì)把所有的愿望寄托在這個(gè)天燈上面，希望愿望能夠?qū)崿F(xiàn)，其實(shí)相傳孔明燈是諸葛孔明所發(fā)明的，因此，人們都俗稱(chēng)它為“孔明燈”?？酌鳠舻纳沼猩线_(dá)天庭的意義，民間便將祁福許愿的愿望寫(xiě)在天燈上，在農(nóng)歷年正月十五那天晚上放飛，將一年所想的愿望讓上天眾神保佑接下來(lái)全家平安。

相傳五代的時(shí)候，有一個(gè)莘七娘，隨丈夫在福建打仗時(shí)，她曾用竹篾扎成方架，糊上紙，做成大燈，底盤(pán)上放置燃燒著的松脂，燈就靠熱空氣飛上天空，用作軍事聯(lián)絡(luò)信號(hào)。這種松脂燈，在四川稱(chēng)孔明燈。這種燈籠的外形像諸葛亮 戴的帽子，因而得名。另一種說(shuō)法是相傳是由三國(guó)時(shí)的諸葛亮所發(fā)明。當(dāng)年諸葛亮被司馬懿圍困在平陽(yáng)，全軍上下束手無(wú)策，諸葛亮想出一條妙計(jì)，明算準(zhǔn)風(fēng)向，命人拿來(lái)白紙千張，糊成無(wú)數(shù)個(gè)燈籠，再利用煙霧向上的引力帶著它們升空，一個(gè)個(gè)小小的燈籠升起，營(yíng)內(nèi)的士兵高呼著：“諸葛先生坐著天燈突啦!”。司馬懿竟然信以為真，帶兵向天燈的方向追趕，諸葛亮得以脫險(xiǎn)。于是后世就稱(chēng)這種燈籠為“孔明燈”，一直傳承下來(lái)了。