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元宵節(jié)是法定節(jié)假日么

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湯圓象征團圓情,元宵佳節(jié)共賞燈。下面是為大家整理的元宵節(jié)是法定節(jié)假日么,請看!喜歡可以收藏分享喲!

元宵節(jié)是法定節(jié)假日么

元宵節(jié)是法定節(jié)假日么

元宵節(jié)不是法定節(jié)假日,國家規(guī)定的法定節(jié)假日是元旦節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、勞動節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)。全國人民的法定節(jié)日及放假天數如下:

陽歷新年元旦放假1天(陽歷元月1日);農歷春節(jié)放假3天(農歷正月初一到初三);清明節(jié)放假1天(清明節(jié)當天);勞動節(jié)放假1天(陽歷5月1日);端午節(jié)放假1天(農歷五月初五);中秋節(jié)放假1天(農歷八月十五);國慶節(jié)放假3天(陽歷10月1日到10月3日)。

法定節(jié)假日是指根據各國、各民族的風俗習慣或紀念要求,由國家法律統一規(guī)定的用以進行慶祝及度假的休息時間。法定節(jié)假日制度是國家政治、經濟、文化制度的重要反映,涉及經濟社會的多個方面,涉及廣大人民群眾的切身利益。

法定節(jié)假日的休假安排,為居民出行、購物和休閑提供了時間上的便利,為拉動內需、促進經濟增長做出了積極貢獻。

元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農歷正月十五日,是中國的傳統節(jié)日之一。正月是農歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五日是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據道教“三元”的說法,正月十五日又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。

元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五元宵節(jié)真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。正月十五燃燈的習俗與佛教東傳有關。

唐朝時,佛教大興,仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火于是遍布民間。從唐代起,元宵張燈即成為法定之事,并逐漸成為民間習俗。

元宵節(jié)是中國與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統節(jié)日之一。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。此外,不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。2008年6月,元宵節(jié)選入第二批國家級非物質文化遺產。

元宵節(jié)的的由來和傳說

元宵節(jié),也叫“元夕”、“元夜”、“上元節(jié)”、“燈節(jié)”,是春節(jié)過后的又一盛大的民間傳統節(jié)日。關于元宵節(jié)的由來和傳說,說法很多。

元宵節(jié)的形成,有一個很漫長的過程。一般認為,早在兩千年前的漢代,元宵節(jié)就已經初具雛形。

相傳漢文帝和元宵節(jié)有關。漢文帝是在開國老臣周勃、陳平等平定“諸呂之亂”之后,才被擁立為皇帝的,而周勃、陳平勘平叛亂的日子正是正月十五。

文帝深感太平盛世來之不易,所以就把平定“諸呂之亂”的農歷正月十五定為元宵節(jié),每逢此夜,便大赦天下,普天同慶。為什么叫元宵節(jié)呢?因為宵就是夜晚的意思,每年的第一個月就是元月,所以漢文帝就將正月十五這一夜叫做元宵。

漢代史官司馬遷建議漢武帝修改歷法,他在創(chuàng)建《太初歷》的時候,把元宵節(jié)定為重大節(jié)日。

到東漢明帝永平年間,漢明帝提倡佛法,聽說佛教有在正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,于是就下令,正月十五日夜在宮中和寺院點燈敬。從此以后,正月十五街頭放燈的習俗就流傳到民間,家家戶戶都會張燈結彩,慶賀元宵佳節(jié)。

漢代以后,連年戰(zhàn)亂,民生凋敝,老百姓無暇參加娛樂活動,元宵節(jié)的活動也就淡下來了。

到了隋朝,國家開始走向統一,各種節(jié)日習俗的活動又開始盛行起來。但就在這個時候,卻有人出于禮教和國力的考慮,上疏奏請禁止元宵活動,結果隋文帝“詔可其奏”(見《隋書》)。隋文帝不但同意了這條奏折,并且執(zhí)行的還很嚴格,甚至有的官吏因為元宵夜禁不力,而弄丟了烏紗帽。

頗具喜劇色彩的是,雖然隋文帝嚴禁元宵,但等他兒子隋煬帝繼位后,卻一改父親的制度,不但放開元宵夜禁,還帶頭大肆鋪張元宵節(jié)的各種節(jié)日習俗活動。據《隋書.音樂志》記載,每到正月,有很多小國來朝拜,一般都有留他們到正月十五,在端門和建國門之間,讓他們觀看綿延八里的戲場,場面十分壯觀,參加歌舞的人多打數萬,從晚上一直舞到清晨,非常熱鬧。

到了唐代,元宵節(jié)放燈的習俗,快速發(fā)展,盛況空前,無論是皇宮里還是街道上處處掛燈,還要建高大的燈輪、燈樓、燈樹。唐玄宗時期,宮中的巨型燈樓,甚至多達20間,高達150尺,金光璀璨,極為壯觀。到中唐以后,元宵節(jié)已發(fā)展成全民性的狂歡節(jié)日,并且在正月十五前后各展一天,這三天都屬于元宵節(jié)。

到了宋代,就更重視元宵節(jié),不但賞燈等活動更加熱鬧,燈的樣式更加豐富,并且又把元宵節(jié)延期為五天,又前后加上正月十三和十八,十三叫試燈,十八叫收燈。據王詠的《燕翼貽謀錄》記載,這還是宋太宗趙匡胤定下的規(guī)矩,他在乾德五年(967)正月下詔說:

“上元張燈止三夜,今朝廷無事,區(qū)宇又安,方當年谷之豐登,宜縱士民之行樂。其令開封府更放十七、十八兩夜燈。”

從此以后,元宵燈期延為五日,便成了慣例。

到了明朝,元宵燈期又增加到了十天,自正月初八到十七,官員們都可以放假十天,全民連續(xù)賞燈十天,可以算是中國最長的元宵燈節(jié)了。

到了清代,滿族入主中原,宮廷里面不再舉辦燈會。但民間的燈火依然很壯觀,規(guī)模宏大,盛況空前。并且還有煙花爆竹、舞龍舞獅、劃旱船、踩高蹺、扭秧歌等活動助興,只是元宵節(jié)期縮短為三到五天,一直延續(xù)到今天。

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