“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。以下是小編給大家整理的元宵節(jié)吃湯圓的意義_元宵民俗大全.希望可以幫到大家

　　吃湯圓的意義<一>

　　吃元宵的習(xí)俗源于何時何地，民間說法不一。一說春秋未楚昭王復(fù)國歸途中經(jīng)過長江，見有物浮在江面，色白而微黃，內(nèi)中有紅如胭脂的瓤，味道甜美。眾人不知此為何物，昭王便派人去問孔子。孔子說：“此浮萍果也，得之者主復(fù)興之兆。”因為這一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說法，元宵原來叫湯圓，到了漢武帝時，宮中有個宮女叫元宵，做湯圓十分拿手，從此以后，世人就以這個宮女的名字來命名。這兩個傳說不見史料記載，不足為信。

　　關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見于宋代。當(dāng)時稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續(xù)稿》、《歲時廣記》、《大明一統(tǒng)賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節(jié)的應(yīng)時食品是從宋朝開始的。因元宵節(jié)必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。元宵節(jié)吃湯圓，其風(fēng)俗大行于宋代。宋人周必大的《平園續(xù)稿》中有“元宵煮浮元子，前輩似未曾賦此”之說。后來，元宵又稱為“湯元”。清代李調(diào)元的詩句“風(fēng)雨夜祭人散盡，孤燈又喚賣湯元”即是指此。辛亥革命后，袁世凱竊取了大總統(tǒng)的職位，他忌諱諧音“袁消”的“元宵”，于1913年元宵節(jié)前下令將元宵改為“湯圓”。這種小吃的名稱，幾經(jīng)變易，才被固定下來。

　　我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。民間相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經(jīng)過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復(fù)興之兆"。元宵和春節(jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日，是中國也是漢字文化圈的地區(qū)，以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

　　元宵民俗<二>

　　正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜，正月十五稱為“元宵節(jié)”。

　　北方“滾”元宵，南方“包”湯圓。元宵最早叫“浮元子”，后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。

　　在元宵節(jié)這一天吃湯圓，意味著團團圓圓，具有很好的寓意。

　　古時“元宵”可不是人人都吃得起的，有一首詩說：貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來。簾前花架無路行，不得金錢不得回。

　　元宵節(jié)的許多傳統(tǒng)習(xí)俗中都與“燈”有關(guān)。耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。

　　中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。人們在歡慶節(jié)日就會舉辦舞獅舞龍等來助興，舞龍都是采用一些彩色布條制作成龍的樣式。

　　傳說，早在黃帝時期，就出現(xiàn)過六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。最早見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》。

　　走百病，也叫游百病、散百病、烤百病、走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動。

　　人們還會在元宵節(jié)這天晚上相約一起到街上走一走，結(jié)伴而行，見橋必過，登城，摸釘求子，直到夜半，始歸。據(jù)說這樣就能夠保證一整年都不會得病。

　　猜燈謎又稱打燈謎，在元宵節(jié)這一日，一些比較熱鬧的地方還會舉行“猜燈謎”游戲，將燈謎放到一個個燈籠下方，對于知道燈謎的人可以將燈謎寫在紙上，猜得最多者就可以獲得獎品。

　　因為謎語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛，所以回應(yīng)的人眾多，而后猜燈謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。

　　舞獅子，又稱“太平樂”。這一習(xí)俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。

　　每逢佳節(jié)或集會慶典，民間都以舞獅來助興。舞獅有南北、文武之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。

　　看過電影《黃飛鴻》的人，對舞獅這項活動，應(yīng)該印象都非常深刻。獅子由彩布條制作而成的，每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。

　　紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。

　　紫姑是中國民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。

　　每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像于夜間在廁所、豬圈和廚房旁邊迎接、祭祀。

　　此俗流行于南北各地，早在南北朝時期就見于記載。

　　踩高蹺，俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”，是我國北方民間盛行的一種群眾性技藝表演。

　　高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。踩高蹺的人往往裝扮戲曲折子，身著戲裝，濃妝艷抹，且歌且舞。

　　而踩高蹺的角色，因為各自身份不同，所以造型各異，高低不一，非常具有觀賞性。